《三国演义》的全书里贯穿着儒家思想，儒家的核心是忠君。但这部取材于历史的小说，却多次出现了玄幻的情节。象诸葛亮这位具备大智慧的人物，也要向天借东风。征南回师时，见河中阴风惨惨，诸葛亮曾下令祭奠安抚冤魂。
作者插入这些玄幻情节，是为了故事的精彩，还是想从侧面表达“君权神授”观呢？想理解这些，还是先看看书里的那些玄幻事件吧。
一 黄巾军里的异能人东汉灵帝时，冀州巨鹿郡人张角，传播一种叫太平道的神秘宗教。对于生病之人，张角和他的弟子们叫病人跪下，让病人忏悔，然后喝下符水，有的病人竟然也能痊愈。十数年间，太平道在大半个中国流行，张角拥有门徒几十万人。
张角自称“大贤良师”，把徒众分为三十六方，大方一万余众，小方也有六七千人。他们起义时，头裹着黄巾，所以被称为黄巾军。
在这个大背景下，作为拥护朝廷的一方，刘关张也加入了剿灭黄巾的队伍。和黄巾军的张保，产生了直接对抗。张宝带的人马大约有八九万之众，力量也是很强的。
张飞与张宝的副将高升战了数合，把高升刺落在马下。 刘备见战场形势对己有利，马上催动大军冲*过去。这时张宝披散着头发，手里举着剑，不慌不忙地作起了妖法。只见风雷大作，一股黑气，从天而降，黑气中似有无限人马*来。
玄德连忙回军，军中大乱，败阵而归。
回来后，刘备与朱俊商量了一下，宰*了大量的猪羊狗，让士兵带着血，伏在山后的高岗上。
第二天，两军再次决战时，张宝又开始作法，风雷大作，飞砂走石，黑气漫天，滚滚人马，自天而下。
刘备拨马便走，张宝驱兵赶来。将过山头，关、张伏军放起号炮，秽物齐泼。但见空中纸人草马，纷纷坠地；风雷顿息，砂石不飞。张宝带箭逃脱，走入阳城，坚守不出。
这是书里第一次写到异能人，黄巾军里虽有异能人，却没能打过刘玄德。
二，荧虫引路
十常侍作乱时，少帝和陈留王被宦官劫持，冒烟突火，连夜奔走到北邙山。
少帝和陈留王摆脱掉劫持后，两人趴在河边的*里，躲避着乱军。
因为夜间不知道虚实，他们不敢大声说话，也不敢主动和援军联系。等军马散去后，四周没了动静，已到了四更天。
此时，天上下起了寒露，肚子里又饿。一帝一王相抱而哭。陈留王曰：“此间不可久恋，须别寻活路。”
于是二人以衣相结，爬上岸边。满地荆棘，黑暗之中，不见行路。正无奈何，忽有流萤千百成群，光芒照耀，只在帝前飞转。陈留王曰：“此天助我兄弟也！”遂随萤火而行，渐渐见路。
行至五更，足痛不能行，山冈边见一草堆，帝与王卧于草堆之畔。
草堆前面是一所庄院。庄主是夜梦两红日坠于庄后，惊觉，披衣出户，四下观望，见庄后草堆上红光冲天，慌忙往视，却是二人卧于草畔。
庄主问曰：“二少年谁家之子？”帝不敢应。陈留王指帝曰：“此是当今皇帝，遭十常侍之乱，逃难到此。吾乃皇弟陈留王也。”
庄主大惊，再拜曰：“臣先朝司徒崔烈之弟崔毅也。因见十常侍卖官嫉贤，故隐于此。”遂扶帝入庄跪进酒食。
这段荧光引路的故事也很神奇，加上崔庄主梦到红日落在庄后，更增增添了一种神秘的色形。好像有股神秘的力量，一直在暗中帮着这位汉帝。
三，孙策*于吉孙策受了箭伤时，医生告诉他一百天内不能乱动。
袁绍在孙策养伤期间，派了陈震送信过来，想和孙策联兵，共同进攻曹操。
孙策得知消息后大喜，在城楼上摆宴，款待送信的陈震。正饮酒之间，陪同的将领们开始相互耳语，然后纷纷跑下楼去。
原来有个叫于吉的道士，刚好从楼下经过，将领们跑下城楼的原因，是想去拜这位道士的。
正在举行宴会，手下的人就跑了，这让孙策很没面子，这事放在谁身上也高兴不起来，何况孙策是这些官员的上司。孙策便下令将人抓来。
左右人员便替活神仙于吉求情，说他普施符水，救过无数人。孙策越听越怒，左右人员不得已，只得下楼把于吉抓到了楼上。
原来于吉是琅琊宫的道士，偶然在阳曲泉得到了一部神书，叫《太平青领道》，共有一百多卷，他就是靠着书里的办法救人的，书里的方法很灵验。
孙策听后还是坚持要*掉它。最后张昭和陈震出面讲情，孙策只好暂时把于吉关到了狱里。
随后张昭等数十人，连名作状，拜求孙策，乞保这位于道士。
孙策不答应，他觉得这是在挑战他的权威。君臣意见不一，形成了僵局。
最后吕范出面说，于道人能祈风祷雨，正好现在天旱，让他求场雨来赎罪，这事就算过去了。
于道人果然求来了雨，街市成河，溪涧皆满，足有三尺甘霖。百官及百姓见到下雨，便齐声欢呼，要求放了于吉。
他们没有人能想到一山不容二虎的道理，于吉越是受到拥戴，越显得孙策的光环暗淡，越会逼得孙策*了他。
孙策*掉于吉后，于吉的尸首丢失。孙策正想*掉守尸的军士，于吉这时从堂外又出现了。于吉的复活，直接气昏了孙策。
此后，于吉的身影始终没有离开过孙策。孙策挣开眼就能看到他。孙策掷剑向于吉掷过去，宝剑刺倒了人，倒地的却是*死于吉的那个士兵。
最后孙策照镜子时，又见到于吉立在镜子里。孙策拍镜大叫一声，金疮迸裂，昏绝于地。孙策醒来后，他便知道自己活不长了。
孙策和于吉本没有矛盾，孙策之所以*死于吉，是形势所逼，是为了在百官面前树威
那么，作者为什么要写这些不切实际的内容呢，并且不惜很长的篇幅，仅仅是为了吸引读者的眼球？三国本事的故事情节就够精彩了，显然不需要再去借助鬼神去吸引人。
其实，细节的描写无非是想证明于吉这人的真实性，于吉生前是替人治病的道士，他游走四方，救治了无数人，并且不贪钱财，因此广受官家和民间的好评与拥护。
在那个乱世，兵匪的轮番*扰，百姓无法安居乐业，能生存下来是个很大的难题。作者对大众是抱有同情的，由于时代的局限，他把这种同情寄望在君王的身上。
流萤指路，君王被人劫持，自身也难自保。指望不上君王时，于吉这人恰好出现了，无偿地给人治病，显然是救世主一般的存在。他点亮了作者内心里的亮光。
但世上真正的神仙是不存在的，因此于吉只能像流星一样，在作者的心里瞬时一亮。随着故事情节的发展，于吉必须死。同时，*死于吉的孙策也要随着死去，给后来的孙权让路。
纵观全书有一百多个章节，对玄幻的描写不足百分之一，读者稍不留意便忽略了这些描写。
而细思这些玄幻内容却又不似冗余，它隐含作者的希望，但这种神秘的玄幻力量终究是指望不上的，它们似易逝的冷月春风，终不如一壶浊酒来的真实。
