文伟鸿监制的悬疑警匪剧《使徒行者》，显然是对《无间道》和TVB具变奏革新的学警系列的继承和再发挥，梁朝伟和谢天华在《无间道》和《学警狙击》、《潜行狙击》中的表演，可以说是有血有肉、有哭有笑、将两个卧底的情义与机敏、激荡与风采都诠释的令观众信服，尤其同情他们的微妙处境。剧集《使徒行者》将基督教系统的“师徒”和佛教概念里的“行者”集合，佘诗曼、林峰甚至许绍雄等卧底更是以群像的形式呈现一副清明上坟图，卧底警察的死亡是家常便饭，其生存模式便是刀锋上舔血，在江湖上也可能寻找到友谊，“手足”里也有黑警，反间的终极是无间道，使徒的终极是行者，担负了厘清真相和重建秩序的谢天华和张家辉，却难以脱身，正如梁朝伟在《辣手神探》和《无间道》中的一再感慨，“三年又三年”，何处是尽头，只能如行者在魔比斯环上跑下去。
《使徒行者》影片英文名“Line Walker”，表达了卧底们“命悬一线”的无奈，在电影《使徒行者》中，第六个卧底的代号便是“Black Jack”，正是这个横空出世的神秘人搅乱了江湖风云。古天乐还是张家辉，是谁都可以成立，他们对于友谊和义气的忠诚，是本片最核心的看点。对于我来说，电视剧版的欢喜哥之“死”，很是遗憾，许绍雄饰演的这个角色在剧集结尾之处，在警方最高级机密档案库中显示也是卧底。按照本片的剧情，当时他也应该是假死，由此可见电视剧《使徒行者2》中欢喜哥将会回归，对于剧迷来说很是欣慰。
从来有关卧底的香港故事，总能被演绎出诸多的可能性，至少在这里，不会有简单的黑和白、善与恶，每个人都被赋予了立体到复杂的性格，警界的内奸也有从善之念，黑帮的卧底也会享受犯罪，《无间道》已经将这种身份错位后的困惑，描绘到了极致，当刘德华与梁朝伟在楼顶把枪互指之时，这种对抗而又融合的情绪，已然达到了顶点，而在《使徒行者》中，同样有类似的一幕，古天乐与张家辉，同样为一个卧底身份而举枪，所不同是，这次并非是卧底和内奸的对峙，而是真卧底和佯装卧底的两人间的斗心与角力，更让人“吃瓜”的是，两人超乎了友谊的兄弟情，更是一直在推进着剧情的发展，警匪间的微妙关系，兄弟间的微妙情愫，善恶间的微妙妥协，让卧底系的故事，从《使徒行者》开始，启动新的空间。
或许会有人觉得《使徒行者》四个字毕竟拗口，其实“使徒”和“行者”都是来自于宗教的用语，“使徒”是基督教中的受差遣的传播者，而“行者”则是佛教中所指未受剃度的佛教徒，以这两个词代言“卧底”，都有着关乎信仰的坚持和努力，在不受约束而又倍感威胁的时候，“信仰”就显得尤为重要，卧底的联络人只是介质的存在，如何在探寻未知和执行任务的过程中，不被迷失，更多的要仰仗于自律，很多时候，卧底同备受煎熬考验的信徒一般，都是在修行，只不过卧底的修行，动辄就是生与死的阴阳相隔，所以他们会有着更强大的生命力，与更忘我的牺牲精神。
电影想要给我们表达什么，好像也是模棱两可模糊不清，是情与义，正义与邪恶，还是警与匪之间的无间道？表达的内容很多，但是最终还是聚集到了兄弟情的表现上，无论心中背负着什么样的信仰，无论是想要完成怎么样的复仇，可是到了最后却显得似乎什么都不重要了。尤其是到了电影最后死光光的结局，到了这个时候，死亡换回来的价值就没有多大意义了，不管是争取到的还是没有争取到的，想要证明的无非还是在相处之中不想失去的情义，原本心中的梦想与背负的责任，都统统化为乌有，电影的态度是消极的，它为我们展现出来的故事本身就是一场悲剧，人物更是这场悲剧之中的牺牲品，他们的生活是失败的，他们的人生更是失败的，最终还是以失败的死亡作为收场，因为他们根本就不可能在生活中收获喜悦。即便是正义战胜了邪恶又能怎么样呢，人的一生是挽回不了的，失去的已经失去，拥有的只是一种背负命运使命的坚持，每过一天都是痛苦，结局都是固定的，谁也无法改变。
