我们每个人多少都会有自卑。
有句话说：“自卑的人对什么都不自信，除了对自己是自卑的总是那么自信。”
自卑通常来自于比较，来自于对自我的不认可。
自卑并没有好坏，而在于我们如何使用它。
我们如何使用“自卑”，就会有什么样的结果。
在生活中我们总看到别人比自己的好。
别人比自己学习好，比自己有钱，比自己优秀，房子比自己的大，车子比自己的好，孩子比自己的优秀......
人因为比较而自卑，感到自己的不足。
但人和人之间本身就存在差异，出生、年龄、外貌、家庭、环境、经验、知识，各方面的因素不同，根本无法比较，也不能比较。
每个人都是这个世界上独一无二的，人都是平等的，没有高低之分，每个人都有自己的独特性。
健全的自卑不是来自于与别人的比较，而是来自于理想自己的比较。
“人和人之间本身存在差异，人生路上无论走在前面还是后面，都没有关系，我们都走在一个并不存在纵轴的水平面上，我们不断迈进不是为了和谁竞争，而在于超越自己。”
人生不是与他人的比较，只要自己在自己的路上不断前进，不断超越自己即可。
毕淑敏在一次采访中说：“我曾经去参观一个古迹，有一棵古柏都三千年了，古柏下面有小草，它在三千年的古柏下面为什么不自卑呢？它依然昂扬生长，我们去大自然里去看看，能看到一个自卑的植物吗？没有。”
古树下的小草不会自卑，而我们人往往因为比较而自卑。
尺有所长，寸有所短。我们每一个人都有很多局限，不完美的地方，但我们也有我们自己存在的价值和理由。
人更应该珍视自己的独一无二。
所以自信来源于对自我的接纳与肯定，来源于对这个世界的勇气。
《被讨厌的勇气》里的哲人身高只有155厘米，他很苦恼，他觉得如果再长高10厘米，人生就会变得更快乐。
当他把自己想法告诉朋友时，朋友觉得他很无聊。
朋友问他长高干什么呢？高大强壮的人会给人一种威慑感，而矮小的人却能让对方放松，身高并不是“劣等性”，取决于如何看待身高和赋予它什么价值。
哲人说：“困扰我们自卑感的不是客观性的事实”而是‘主观性的解释’ 。”
我们无法改变事实，但可以改变主观解释。
把自己的身高看成优点还是缺点，都是自己主观判断，可以自由选择。
自卑感是自己对自己的感受，是自己的主观下的定义。
其实“在意你的脸的人只有你自己”，世上没有多少人会关注你。
听过这样一个故事，一个年轻人因为自卑而焦虑，陷入人生迷茫，感到前途渺茫和无力感，而向心理咨询师求助。
心理咨询师对他说了一句话：“你觉得自卑让你难受，但你有没有想过自卑也在以另一种方式保护着你。”
年轻人压抑的心忽然被松绑。
武志红老师在上大学时因为内向而自卑，于是决定改变自己，到大三时他变成了一个非常外向的人，朋友很多，但那样的他只存在了四五个月时间，因为这样的他觉得活得很累，失去了自己，于是又变了回来。
后来他明白了，内向是对他的保护，让他可以做自己，而免受人际困扰和损耗。
有句话说：“我们自以为身上拙劣的部分，实际上是未被开发的钻石” 。
正确看待自己的缺点，不要给自己贴标签，自己的缺点取决于如何看待，从另一方面看也许是自己的优点。
自卑没有好坏之分，在于我们如何使用它，不同的使用方式带来不同的结果。
1、超越自卑
我们每个人都多多少少被自卑困扰，适当的自卑也不是坏事。
培根说：“身体有缺陷者往往有一种遭人轻蔑的自卑，但这种自卑也可以是一种奋勇向上的激励。”
学历自卑，让我们从而更加努力；对自己现状自卑，让我们去学习成长，去改变。
适度的自卑，是我们努力的催化剂，让我们不断进步，追求卓越。
2、沉迷自卑
但如果自卑感很强的话，就会发展成自卑情结。
自己给自己不满意的现状找借口，“我因为学历低所以无法成功”，“我因为长得不漂亮所以结不了婚”……
把一切的不如意都归于自己的缺点，“因为有A所以才做不到B”，从而呆在“舒适圈”里，不愿意改变现状。
3、逃避自卑
因为自卑情结而无法接受无能的自己，会因此向外界表现自己很优秀，沉浸在虚假的优越感中。
亦舒说：“真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣裳，买过什么珠宝，因她没有自卑感。”
而自卑的人常常炫耀自己，比如自己明明收入不高，还穿名牌，带名表，向外界展示自己的优越感。
或者沉迷于过去的荣光，见人就谈论自己曾经的辉煌。
其实他们内心深处是深深地自卑，想得到周围的认可。
4、强调自卑
我们很多人都喜欢谈论自己的不幸，生病的时候、受伤的时候、失恋难过的时候，向别人诉说，而博得他人的同情和关心。
这就是“受害者心理”，受害者会上瘾，越来越觉得自己的不幸都是他人的错，活在自己编造的故事里，结果就成为那个样子。
自卑是我们的正常的感受，它是一个信号，取决于我们如何使用。
可以做出行动，去超越自卑；可以沉迷自卑，保持舒适；可以逃避自卑，炫耀优越；也可以是自己获得特权的借口，从而强调自卑。
你正在如何使用它呢？
