摘要： 珠玑巷是中国三大寻根地之一，被誉为“中华文化驿站，天下广府根源”，是古代中原和江南通往岭南古驿道上的一个商业重镇，是中华民族拓展南疆的一个中转地，也是当今数千万广府人及海外华侨的发祥地和祖居地，在岭南人文发展史上有着重要影响。 当年，珠玑巷的住户又再南迁到珠三角地区乃至港澳及海外，从珠玑巷迁播出去的姓氏至今已达一百八十三个，其后裔繁衍约八千多万人，形成了以粤语为语言体系的广府民系，同时也开创了灿烂的广府文化，是广府人的发祥地、广东仅有的宋代古巷古道，有“广东第一巷”之美誉。
“南雄珠玑巷”位于广东省南雄城北9公里的沙水村，北距梅关20公里，原是古代驿道所经之处，是北人南来翻越大庾岭后进入岭南的第一站。
珠玑巷内的建筑物都是古老的砖屋，一片古朴之情，现存的珠玑巷全长1500米，宽4米，路面全用卵石铺成，两旁民居店铺祠堂栉比鳞次，有北门楼、中门楼、南门楼等宋代风格的建筑。南门内有一座元代所建的实心石塔，七层，造型独特，名曰贵妃塔。这些历史遗迹，标志着它曾经有过繁盛时期。
南雄珠玑巷
这里就是中原民族向广东省迁徙的必经之地。自南宋以来，大批中原的士民为避战乱而向南粤迁徙，途中便在珠玑巷落户。然而，南下的人越来越多了，珠玑巷容纳不了过度膨胀的人口，他们的子孙只好南下到珠江三角洲。
接下来珠玑巷的子孙又因不堪战争、饥饿的压迫而远渡重洋，散居五湖四海。据说有两万名散居世界各地的人士向中国汇报，他们是珠玑巷的后人。
北宋末年，金兵南侵，攻陷汴京，灭亡北宋。宋高宗赵构带领大批官员从中原逃到太湖流域，建立南宋王朝，定都临安（今杭州），史称“建炎南渡”。这个仅存半壁江山的王朝，长期受金兵侵扰。建炎三年至四年（1129—1130），金兵又分两路南犯：一路犯建康直趋临安，追*宋高宗；一路从湖北进军江西，追*隆祐太后。隆祐太后率一支逃亡队伍经洪州（今南昌）、吉安，奔至虔州（今赣州），一路被金兵追*，仓皇逃窜，到虔州又发生兵变，乱兵抢了皇家财宝，其景况非常凄惨。辛弃疾词“郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
西北望长安，可怜无数山”便是回首这件事的。后来，隆祐太后被高宗接到临安去了，但是跟随她逃亡的那批官员既不能同去临安，又不能回到已被金兵占领的中原地方去，只好越过大庾岭寻找安身之地。岭南是金兵铁蹄未曾到过的地区，但是前路茫茫，他们又不敢贸然深入“南蛮烟瘴之地”。故而从梅关下来之后，就在南雄境内古驿道旁的沙水村暂住下来。这些人因战乱被迫离乡背井，对中原故土眷恋不忘，有人就把老家开封府祥符县珠玑巷的名称用来称呼目前的居留地，于是便有了南雄珠玑巷。谁知一住便是百多年，子孙繁衍，后人就把南雄珠玑巷当作自己的故乡了。
在中原士民经过珠玑巷向南迁徙的过程中，产生了许多可歌可泣的故事，其中最动人的一则故事是陈中秋与潘邦榛两位编剧家，根据历史资料而编写的《魂牵珠玑巷》。
南宋度宗成淳年间(公元l265年至1274年)，胡贵妃被奸相贾似道迫害出逃，贾似道令尚书张钦率兵追捕。胡贵妃在江边被广东南雄珠玑人黄贮万与刘壮搭救，她隐瞒身份，随船到珠玑巷。
数月后，胡贵妃与黄贮万互生爱意，就在他们结合之际，传来官兵追捕胡贵妃的消息，胡贵妃道出真情，黄贮万表示不怕灾难，愿生死与共。
为了逃避官兵血洗珠玑巷的灾祸，贡生罗贵祖、黄贮万等密议，决心保护胡贵妃和乡亲，于是全体珠玑巷村民乘木筏沿着浈江，往南方向珠江三角洲迁徙。
在迁徙途中，贵妃不愿殃及珠玑巷的乡亲，独自返回珠玑巷向官兵招认自己身份，好让乡亲远走。黄贮万随后赶至，胡贵妃将黄贮万锁入空屋，自己投井自尽。黄贮万发狂冲出，怒斥官兵，以头撞井而身亡。
一场暴风雨过后，风停雨止，胡贵妃与黄贮万在云间翩翩起舞，向奔向远方的乡亲祝福，一刹那，胡贵妃化为一座石塔，就是现在南雄县珠玑巷的贵妃塔。
南雄珠玑巷的知名度很高，近年南雄市政府多次拨款修缮，把它开发为旅游观光的胜地；还发动珠江三角洲各县市的珠玑巷人的后裔集资新建了博物馆、张昌故居和各姓宗祠，吸引了无数人到这里寻根谒祖。主要原因是，南宋时期（1127—1279年）从中原南迁的一批汉人曾经在这里居留约一个半世纪之久，以后对广东居民的构成产生过重大的影响。 珠玑巷人南迁并不是同一年月同一批次成行的（咸淳四年、六年、九年、十年都有迁徙），各批人的最后定居地也不一，有的还一迁再迁，散居在珠江三角洲各县，与原住的土著逐步融合，形成广东三大民系之一的广东民系。现举一实例说明。
根据《新会乡土志》、《东莞英村罗氏族谱》、《新会泷水都莲边里麦氏族谱》及《番禺市桥谢氏族谱》等*载：宋度宗咸淳九年（1273），以南雄珠玑巷贡生罗贵（字琴轩）为首的33姓97人（各以户主署名，故应视作97户），联名具文向政府申请南迁（文中提出的申请理由是“天灾人祸，民不堪命，十存四五，犹虑难周”），领到“文引”（迁移许可证），自南雄向广州、冈州（新会）、端州（肇庆）迁移。其中罗贵一家来到新会朗底村（今称良溪，在鹤山市雅瑶镇潖珍村对面）开居。今良溪村有罗氏大宗祠，奉琴轩公（罗贵）为一世祖，罗贵墓也在村旁后山。
罗氏、谢氏的族谱都著录了《珠玑村三十三姓九十七人流徙铭》，铭文如下：
珠玑流徙，罗湛郑张，尹文苏谢，陈麦卢汤，温胡赵伍，曹区李梁，吴冯谭蔡，阮郭廖黄，周黎何陆，高发其祥。九十七人，开辟烟瘴，三十三姓，永镇南方。（《豫章罗氏源流考》载此铭略有出入，记作38姓98户） 在罗贵这一批人流徙的前后，还有若干批人从珠玑巷迁来珠江三角洲。
中山人黄慈博查考了大量族谱，作《珠玑巷民族南迁记》，共收集70多姓。除《流徙铭》所记33姓外，还有庞、康、唐、邝、丁、石、雷、孔、邓、孙、司徒、邵、任、朱、魏、程、侯、鲍、缪、房、容、潘、冼、祁、袁、姚、蓝、萧、韩、甘、林、杨、梅、吕、严、刘、关、屈、余、简等40姓。这一 大批移民带来了中原地区的先进耕作技术和文化，对三角洲的开发作出了贡献。子孙繁衍，构成广东居民——广东民系的主体部分。有人估计，总数有2000多万人；如果加上移居港澳台以及海外的后裔，总数大约有4000万人。《珠玑巷史事》的考证和校对
《珠玑巷史事》，是根据中山黄慈博所辑的《珠玑巷民族南迁记》遗稿而撰写的。遗稿从收集各种诗文集、四十多种家谱、族谱中，摘录出来有关珠玑巷的记载几百段，并且作了一些考证和校对工作。
黄慈博在遗稿中以三个家谱、族谱《东莞英村罗氏族谱》、《新会泷水都莲边里麦氏族谱》和《番禺市桥谢氏族谱》，互相对校。而以罗氏作底本，叙述一段宋朝末年珠玑巷三十三姓，九十七户居民南迁的故事。
宋度宗咸淳九年癸丑，有宫人苏氏失调雅乐，皇上大怒，打下冷宫。苏妃潜逃而至关口市下湾，恰遇南雄府保昌县牛田坊人黄贮万在口泊船备三牲酬神。
黄贮万见苏妃貌美，邀请下船，两人谈话投机，苏妃愿下嫁黄贮万，当时黄贮万不知道眼前美人原是皇上的妃子。
后来皇上免赦苏妃，将她从冷宫迁回妃嫔居住的地方，才发现苏妃已逃潜，便下令兵部尚书张钦行文各省，缉访一年仍无结果。张钦已获准不再追究，然而，有一天黄贮万的仆人刘壮因与主人有过节，出走来到京都，泄漏苏妃的秘密。张钦恐怕皇上查询真相，便捏造珠玑巷有贼作乱，企图消灭珠玑巷以掩盖苏妃匿身珠玑巷之事。珠玑巷居民商议对策，罗贵祖建议大家向南方地广人稀的地方迁徙。于是大家伐树串成木筏，随浈江飘流而下。
《番禺市桥谢族谱》还附有《珠玑村三十三姓九十七人流徙铭》，铭文如下： “珠玑流徙，罗、湛、郑、张、尹、文、苏、陈、谢、麦、卢、汤、温、胡、赵、伍、曹、区、李、梁、吴、冯、谭、蔡、阮、郭、廖、黄、周、黎、柯、陆、高发其祥。”
九十七人开辟烟瘴。三十三姓永镇南方。子孙万代，为国栋梁。文经武纬，愈远愈昌。
广州市有一条路名“珠玑巷”
- 珠玑巷人南迁珠江三角洲则始于南宋末年，那是元兵南侵所造成的。德祐二年（1276），元兵占领临安，元将吕师夔政陷韶州和南雄州，宋守将曾逢龙、熊飞战死。在此前后，珠玑巷人为避元兵*掠，纷纷南迁逃难，在艰难中一批批人结伴同行，乘竹筏沿浈江到韶州，再顺北江南下珠江三角洲，寻找新的安身之地。其中一批人定居广州，把珠玑巷的名称又带到广州来，所以广州也有一条珠玑巷。
各家谱、族谱所记载的珠玑巷居民南迁的原因虽然不一定确实，不过，中国历史的记载可以确定是北宋末年，高宗怆惶南渡。在战乱中，中原士民一部分随高宗向东南迁徙，到太湖流域一带，另一部分则随隆祜太后到赣(江西)南去。隆祐太后自赣南回返临安后，士民在动乱中又翻越大庾岭，抵达广东北部的南雄。
这支从中原南迁，越过大庾岭而在畔雄栖身的士民，经过一段时期，人口愈来愈多了，生活愈来愈困难，他们的子孙不得不顺着浈江(南雄在浈江上游)南下，迁徙到珠江三角洲，以求生存。
到了南宋末年，元军大举入侵，特别是德祜二年(1276年)，元将吕师夔攻陷南雄，韶州(韶关)守将曾逢龙、熊飞先后战死，南雄居民，尤其是那些从中原及江南迁徙到南雄居民子孙，不得不往更南的地方迁徙。他们在迁徙的过程中，为了互相照应，一批一批地结伴同行。我们的祖先，在元军攻陷南雄前后沿着浈江到韶州，又从韶州沿着珠江中的北江南到广州，再从广州逐渐迁到珠江三角洲各地。他们在途中历尽千辛万苦，饱尝妻离子散的辛酸。
根据黄慈博遗稿收藏到的家谱、族谱所记载的姓氏，除了《谢氏族谱流徙铭》所提到的三十三姓外，还有庞、康、唐、邝、丁、雷、孔、邓、孙、司徙、邵、任、朱、魏、程、侯、鲍、缪、房、容、潘、冼、祁、袁、姚、蓝、萧、韩、甘、林、杨、梅、吕、严、刘、关、屈、余、尹 等四十多姓，合计七十多姓，这七十多姓的族人都散居在珠江三角洲的范围内。
广州市有一条路名叫：“珠玑巷”，这显然是饮水思源。为了纪念先辈来自南雄珠玑巷，因为他们从北江南下，大多数是先到广州，然后散居各县或定居广州。
从七十多姓族人散居珠江三角洲的史实看来，大部分粤语方言群的广东人都是珠玑巷的后人。又随着近代史上的多次移民浪潮，珠玑巷的后人更跨出中国大陆的版图，越过南中国海，越过印度洋、大西洋、太平洋，走向到世界各地去。
若从遗传学的角度来看，广东人能够遍布世界各地，是因为他们的祖先来自珠玑巷。他们的血液中有着先民为求生存，不惜离开故土，而向外拓荒的影子。
又从粤语方言群的七十多个姓氏来自珠玑巷的记载来看，今天珠玑巷的后人不只两万人，而是几千万人。珠玑巷人从珠玑巷走向珠江三角洲，几百年间又从珠江三角洲走向全世界，这大概是先辈所料不到的事。界，这大概是先辈所料不到的事。
《百家姓氏祠堂》排列有序
（根据：南雄珠玑巷南迁氏族谱、志选集）
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编辑：尹珺君
