解读《石头记》的春灯谜【砚台】

解读《石头记》的春灯谜【砚台】

首页冒险解谜书中谜语更新时间:2024-07-02

主题​资料文献​标题:解读《石头记》的春灯谜【砚台】

  “正月十五闹花灯”早已约定成俗,元宵佳节猜灯谜的文化娱乐活动,是老少皆宜的益智游戏,在著名纪实小说《红楼梦》里就明写了近三十个谜语。谜语在古代的最初名称是“隐语”,通过对现象的描述和概括,将谜底隐藏其中,影射事物或文字等让人猜测,有【事物谜语】和【文义谜语】两大类,通俗易懂的事物谜语又叫民间谜语和儿童谜语,博大精深又严谨严格的文义谜语才是灯谜,谜语也是人类智慧的精华。

  在《石头记》第22回“听曲文宝玉悟禅机,制灯谜贾政悲谶语”里,明写了贾环、贾母、贾政、元迎探惜四春和薛宝钗共八个谜语,第三个是打一用物的贾政谜语:身自端方,体自坚硬,虽不能言,有言必应。贾政口述以后,悄然告诉宝玉谜底,宝玉会意又转告贾母,史太君想了想果然不错,才说是【砚台】。砚台是研墨盛墨的文房用具,本身既不会写字也不会说话。

  在书里明明白白写着贾母和贾政所出谜语都是现场直说,应该属于轻松的民间谜语,其余六个曾经挂在烛灯上而隐喻都是精密的文义谜语。贾政口述的谜语内容,能引起歧义的是【必应】二字,谐音可以是“笔应”也可以是“必印”,若是理解成“笔应”当然是砚台,若是理解成“必印”就可以是图章(即印章和印玺),甚至还可以是供印刷用的底版。一板一眼是机械固化的,生命世界是千姿百态的。通过这段生活故事的记述,既可以表现人情世故,又反映出“音同而字不同”的中国语言文学特征,作者应是在伏笔埋线,隐喻读者“不痴迷表面文字,才是探寻事实真相的方法”,史太君贾母、贾政、贾宝玉这祖孙三代的人物名称,也可以说就是帝王历史的精粹。

印章和底版的图片都来自网络

  在书里第63回“寿怡红群芳开夜宴,死金丹独艳理亲丧”写道:这里宝玉梳洗了正吃茶,忽然一眼看见【砚台】底下压着一张纸,因说道:你们这随便混压东西也不好。袭人晴雯等忙问:又怎么了?谁又有了不是了?宝玉指道:【砚台】底下是什么?一定又是那位的样子忘记了收的。晴雯忙启砚拿了出来,却是一张字帖儿,递与宝玉看时,原来是一张粉笺,上面写着“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”……

  带发修行的妙玉,最喜欢诗句是“纵有千年铁门槛,终须一个土馒头”,自题“槛外人”表达面对红尘名利和生死的觉悟,谜底【砚台】在书中实实在在露面时,其下恰好有一张槛外人的名帖,薄薄的一张纸亦有正反两面,正是物质和精神、现实和理想、出世和入世的绝佳显示,是作者草蛇灰线、千里伏线又脉络隐约的精妙构思。浅见拙识常常词不达意,为弥补遗漏遗憾,再例举二个民间谜语:

①半亩方塘,一池黑水,

 长嘴乌鸦,总来喝水。

②走过泥油田,踩在纸张上,

 寻问名和姓,恰与主人同。

【说明】:中国著名纪实小说《红楼梦》的最初本名是《石头记》,为探索书里谜语的意义和答案,标题使用本来面目的原名《石头记》。

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