《浮云六记》的美重在内核。古今中外写情之作很多,不知美在哪里。有的初读亦感人,但细读、反复读就感到一种酸气涌上心头,摆脱不了道统文学的桎梏;有的则犹如馨香幽兰,天籁之音,隐约可闻,久嚼留香。《浮生六记》就属于后者。当你远离都市的喧嚣嘈杂,让浮躁的心慢慢平静下来,打开这本满卷飘散着生活气息的书页,你会看到一个摆脱了名缰利锁的人,是怎样在高张"情"的大蠢,哭泣"美"的毁灭。在作者这潺潺的灵魂自叙中,我们强烈感受到了生命的葱茏之美,以及玉碎香埋后的悲剧之美。
作者还为我们塑造了陈芸这位栩栩如生的艺术形象。卷一云:"芸与余同齿而长余十月",故沈复称芸为"淑姊"。两人青梅竹马,情投意合,年仅13岁时便订婚,18岁时结为伉俪。芸"削肩长项,瘦不露骨,眉弯目秀,顾盼神飞",且生而颖慧,才思隽秀,令沈复一见钟情。在芸身上,固然有知书达礼的大家闺秀之气,但更多的是爱自由、少拘检、喜诙谐的个性,是个充满情趣、脱离凡俗、摆脱旧习的女子。我们待她可像一位朋友之妻,邀她参加文学沙龙,聘她作花卉盆景的指导,还可与她一起,呼朋引类,携罐负薪,越阡度陌,作一次别开生面的野炊。如此一位山川灵秀之气所钟的女子,却置身于纲常名教的森严壁垒之中,自然不免落入荆天棘地之中了。在名教缰绳的步步逼迫之下,夫妇俩竟被逐出家门,流离颠沛,孤灯照壁,直至芸香消玉陨,埋骨异乡。
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沈复正是带着对芸深深的眷怀和爱恋,以濡染血泪之笔,塑造了芸这位令己缠绵哀怨、令世人感叹击节的爱侣形象。《浮生六记》文风清新、朴实、自然,无雕琢藻饰,初怒哀乐和离合悲欢,都流露在娓娓道来的文字之中。俞看起来平淡无奇,细读则心荡魄移。一个凡人所有的喜平伯先生把它比喻为"一块纯美的水晶",只见明莹,不见衬露明莹的1颜色;只见精微,不见制作精微的痕迹;全不着力而得妙肖,韵秀之外竟似无物。
。20世纪30年代,林语堂将此书译成英文,使其名噪一时,后来话剧团还曾改编演出。《浮生六记》传世的只有四记,尚缺《中山记历》与《养生记道》。
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