在快节奏的工作生活中，当手中有忙不完的繁重工作，你将以什么状态去面对？
是以焦虑无奈被动地开启一天呢还是自我调整之后带着正念直面每一天的挑战？
其实当开启焦虑无奈模式时，我们要看到背后的原因。有时候是近期精力专注力耗费过多，不得已的选择，我们也要尝试去接纳这样状态下的自己。让自己完全避开焦虑无奈模式也不太可能，我们要努力的方向是在每次被动模式开启时候，心生觉察，缩短从谷底到正常值的调整时间。
如此看来，面对繁重的工作是否就像一场修行，在重压下修炼心性，提高人格，让我们在工作事业中处于平和喜乐的状态以获得成功。这与一行禅师在《和繁重工作一起修行》的观点不谋而合。
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专注每个当下，感受平和喜乐一行禅师时常通过正念开启新的一天：
静坐，微笑。
新的一天破晓。
我立愿深入正念地生活。
让我们感受到的是正念的力量，无须用力，无须任何明显的目的，轻松积极地开启新的一天。也许这不是一个简单的开始，甚至你会感觉在自欺欺人。但这个过程也需要给大脑*脑回路一些时间，你会感受到变化。正如英语谚语“fake it till you make it”提到的，其实我们的大脑会因为我们经常处于这种”假装“状态，久而久之就会记住这种带来平和喜悦的状态，直到平和喜悦状态成为你生活不可获取的一部分。
在一行禅师看来，正念不单可以帮你开启积极的一天，它可以在你坐着，行走，呼吸时等不同时刻对你产生积极影响。尤其在情绪升起时，正念能让我们谨言慎行，放下评判尖刻愤怒而以理解之心去沟通，当对方言语充满妄念、偏见、责备时以慈悲之心去聆听。做到如此还需长期的践行正念，但当我们有意识让正念介入失控情绪状态时，至少能看到自己能慢慢尊重他人的观点，不执著于自己的观点。要知道很多冲突的源头就是观点的分歧，证明孰是孰非。只有当我们看到自己的情绪，合理与其共处，才有后续沟通的可能。
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两个法宝，让你能轻松面对繁重工作处理不良情绪的主要解药在我们自己，而不是他人，他人始终是次要原因。像工作场合常出现的意见分歧，争端就容易引起愤怒，故而将愤怒牵扯于他人。愤怒升起时，什么也先别说先别做，先用正念呼吸或正念行走调整，停止思考，转移注意力。只要发觉自己不带着情绪观察，再回来深入观察我们的愤怒，就会知道愤怒往往来自于误解，来自于错误的认知和观点。一旦意识到这点我们的愤怒也会因此而转化。
第一个法宝是《在繁重工作中修行》中提到，如果无法内化愤怒的时候，为了确保有效沟通，不妨记住这三句话，在展示脆弱的同时，它将带给你力量。
第一句：“亲爱的，我现在带着情绪，希望你明白我的感受。“这是提醒对方注重沟通的方式。第二句：“我在尽力转化情绪，以便我们有效沟通。”这也是激发对方对你的尊重，感受到你也在为积极沟通努力。
第三句：我目前无法处理愤怒，需要些时间调整。听起来这三句话是对对方说的，但在说的同时其实是在提醒自己不要被愤怒控制。根据笔者自己实践感受，如果碰到理性的沟通对象，可以省去第一句，告诉对方引起情绪背后的事情原因。当然在职场环境，也需要保持示弱的度。
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第二个法宝是滋生快乐的源泉，带着理解、爱、放下去工作。你会感觉到内心的冲突也慢慢离你远去。
理解可以理解为同理心，用升起的慈悲心或者过往的经历来理解对方的不良状态，当有了足够的理解，恐惧、愤怒和绝望也能慢慢得以释放。在佛教中，当我们理解了他人，我们也得已解脱，不被情绪所困。
爱有一种很大的能量，当你抱持着爱，你就不会觉得自己是受害者，就会驳回想与对方起冲突的念头。有些时候我们是对方愤怒的导火索，对方因为其他更主要原因引起的愤怒没有空间对象得以宣泄，也不知道如何排解时，你恰好就成为了那个宣泄对象。当我们能意识到这点，怀着慈悲，自己就不再痛苦，同时还能帮助他人减轻痛苦。
放下，是指放下贪恋，愤怒、恐惧和绝望引起烦恼的权力。当我们用正念挣脱了这些烦恼的控制，你会发现这些并不是真正引起我们快乐的原因。只有我们拥有这样的意识与认知，才能够真正带着理解与爱去工作，否则终将受困，难以放下。
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【写在最后】
经营大神稻盛和夫曾说：“人哪里需要远离凡尘？工作本身就是一场修行，工作场所本身就是很好的修炼场所。当你带着正念的状态去专注工作中的每个当下，你会在愤怒、忧虑或嫉妒升起的时候，心生觉察，安坐当下获得自由和解脱，不再因此心神游离，被情绪牵绊，消耗精力。
正如一行禅师所说：“活在当下就是真实的生活。”迷失在过去，或为将来所牵绊，都不及在触碰当下一刻来得真实、深刻，唯有那一刻我们才能感受到自己真实、快乐地活着，而不是为了忙碌的工作。
淳爱生活，多年培训行业从业者。镜姐梦想领读会联合创始人，高效阅读训练营学员，阅读变现践行者。
