朱元璋大搞举荐制度，拉拢地主阶级，为何明朝当时没有亡国？

一般来说，举荐制度就是朱元璋通过中央下派到地方挖掘人才，诸如洪武元年“征贤才至京，授以守令”，后来“又遣文原吉、詹同、魏观、吴辅等分行天下，访求贤才”。

再有就是通过各地大力荐贤，诸如洪武六年朱元璋就下诏说道：“贤才不备，不足以为治”，“人君之能致治者，为其有贤人而为之辅也。山林之士德行文艺可称者，有司采举，备礼遣送至京，朕将任用之，以图至治”。

当时推举贤才的科目有：聪明正直、贤良方正、孝弟力田、儒士、孝廉、秀才、人才、耆民等。“时中外大小臣工皆得推举”，被推举者又可以“转荐”，也就是可以推荐身边人。

这时期举荐的范围很广，主要是鼓励百姓在道德上升华自己，对于孝子表彰的就很不错，诸如易州涞水县民李得成冒着严寒“卧冰求母尸”，被举为孝廉，被朝廷任命官职，后来官至布政使。

这一时期，吏部荐举的人是“多至三千七百余人，其少者亦至一千九百余人”。

以举荐制度来看，明太祖朱元璋更加重视的是一个人的品德，而不是能力，是想通过此举，将社会风气带向好的一面，并且培养出一批忠君爱国的官员。

但除此以外，举荐制度还针对一个庞大的群体，那就是地主阶级。

很多人认为朱元璋是“暴君”式的人物，将其说的是十恶不赦，但是为什么明朝当时没有亡国呢，反而先是洪武之治，后是永历盛世呢，就是这些人太过小瞧朱元璋的手段了。

明太祖朱元璋大搞举荐制度，其实还通过此举来拉拢地主阶级，他认为“人有恒产，斯有恒心，今天下富民生长田里之间，周知民事”，所以当时甚至直接从所谓的“富民”中选用官吏。

朱元璋对于地主阶级的拉拢，可谓是不遗余力，诸如洪武三十年，明朝政府调查浙江等九地布政司，还有南京十八府州田地在七百亩以上的地主，共一万四千二百四十一户，编成花名册，准备分批召见录用。

明太祖通过举荐制度，对于当时地主阶级的拉拢可谓是相当到位，打个比方，当时的地主阶级大多是祖辈流传下来的，可以说是今天的富N代，有了朝廷这个举荐制度，很多富N代一出生就注定了如果以后没什么大问题，不为非作歹没有坏名声的话就可以通过举荐制度直接做官，用今天的话来说，他们是一出生就赢在了起跑线上，甚至对于很多老百姓来说，这些富N代一出生就是很多人这辈子都达不到的终点，简直是太幸福了。

当然明太祖朱元璋这样做，意思很简单，就是巩固统治，拉拢了这批代表基层的地主阶级，根基稳定下来，明朝自然是蒸蒸日上。

有拉拢就有打压，明太祖朱元璋对于支持明朝统治的地主阶级自然是笑脸相迎，优待之。对于不配合的地主、文人，就是*伐果断了，诸如苏州人才姚润、王谟被征不至，皆诛而籍其家”。

像那些地主势力强大的地区，明太祖朱元璋则是更狠了，当时江南的地主豪强势力最为强大。这些地主豪强拥有大量土地，还鱼肉百姓横行霸道，甚至隐藏丁口和土地，向农民转嫁赋役负担，使朝廷的统治延伸不到下面，是一大不稳定因素。

于是在明朝建立的前后，明太祖朱元璋几次下令将曾经依附于陈友谅、张士诚、方国珍等江南地主豪强，还有忠于元朝的孤臣都迁到凤阳，使其远离家乡，没有根基，方便控制之余，还可以开发开发朱元璋的凤阳老家。

朱元璋还下令将一些地主豪强迁到当时首都南京，以方便控制，如洪武二十四年徙天下富民5300户“以壮京畿”。

由此可见明太祖朱元璋这个人手腕之强，对于当时的统治基层地主阶级，不是一味的强硬，而是对症下药，听话的就通过举荐制度，给予官职，不听话的就是打压和迁徒甚至抄家。

这样刚柔并济的手段，将明朝治理的蒸蒸日上，不知道今天为何有人只是片面的给予一个“暴君”评价呢，真是搞不懂这种逻辑。

而且明太祖朱元璋不只是拉拢地主阶级，他毕竟出身于农民，所以对于农民也不错。

除了大家熟悉的明太祖朱元璋鼓励老百姓自发将贪官污吏押到京城以外，朱元璋还提高了农民的地位。

在元朝，地主与佃农是很明显的人身依附关系，法律规定佃农要对地主向主仆之礼。

在明朝开国以后，明太祖朱元璋下诏规定：“佃见田主，不论齿序，并如少事长之礼。若在亲属、不拘主佃，则以亲属礼行之”。明制父辈曰“尊”，兄辈曰“长”。佃农与地主从元朝的主仆关系，到了明朝成为少长关系，地位提高了不少。

更难得可贵的是，因为元末延绵的战争，以至于民不聊生，甚至很多老百姓逃荒时干脆卖身为奴。对此明太祖朱元璋下诏“凡战乱中势弱力孤或贫乏不能自存，于庶民之家为奴者，诏书到日，即放良”。

还进一步决定由朝廷出钱赎还因饥荒为奴者的自由，诸如洪武十九年，光是河南布政司就赎还了典卖为奴者男女二百七四名。

由此可见明太祖朱元璋在治国上面真是一个天才，是两头都兼顾了，地主阶级是听话的给好处，不听话和威胁统治的就打压，老百姓也是提高其地位，尽量给予优待。