终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。 随着科技的进步，现在我们的闲暇时间已经有了很多可供我们消遣的娱乐活动，再也不像以前小时候一样除了看电视就是看电视。手机、电脑等先进的设备已经随处可见，很多人甚至沉迷游戏。可是，不知道大家有没有想过，我们是因为科技先进才有这些娱乐工具，那么古代没有网络、没有电子产品的时候，古人无聊的话都会干什么呢？
由于中国古代主要以小农经济为主，普通老板姓基本都奉行精细耕作、男耕女织的思想，自给自足。因此除了商人和达官显贵，普通老板姓基本都离不开下地劳作。今天我们就来聊聊一个古代普通老百姓的一天是如何度过的。 田家少闲月,五月人倍忙。 夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,童稚携壶浆，相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光,力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在其旁,右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。 家田输税尽,拾此充饥肠。
今我何功德,曾不事农桑。
吏禄三百石,岁晏有余粮,念此私自愧,尽日不能忘。 古人下顿馆子要多少钱？ 下馆子花多少钱，关键得看你下什么样的馆子。宋代城市经济发达，民众富裕，下馆子吃饭比较常见，这方面留下的文献记载也较为丰富。咱们先以宋代为例，看看古人下顿馆子的花费。 最便宜的是路边大排档的小吃。《东京梦华录》记载，都城东京汴梁(今开封)街头小吃摊上的煎鱼、鸭子、炒鸡兔、粉羹之类的，每份不过十五文钱。宋代一文钱合今天七八毛钱，十五文就是十二元,这个价位不算贵。 在宋徽宗时期东京汴梁的酒楼，官场宴请一顿饭都要在万文以上，合今天1万元上下了!不过，还有比官场宴请更贵的，在金庸的《射雕英雄传》里，郭靖请黄蓉吃顿饭，花了大约十九两银子。南宋年间，一两银子能换两千多文钱。十九两银子得折合今天三万多元钱，确实是大手笔!
我们再看看其他朝代富裕阶层一顿饭得花多少钱。《红楼梦》里，刘姥姥去荣国府，在大观园吃了一顿螃蟹宴。这顿饭花了二十两银子，令刘姥姥不禁感叹“够我们庄户人家一年的开销了”。《红楼梦》的时代背景应该是清朝康熙年间。前面咱们算过，康熙时期一两银子的购买力大约相当于今天700元。也就是说，荣国府一顿饭花了今天14 000元左右。注意，这还是家宴，这个钱数就等于只是食材的价格。看来荣国府确实很有钱!
其实，古人确实没有我们这么多的玩乐方式，不过一些不需要先进科技的娱乐方式他们还是有的。就拿宋朝举例，现代足球的前身蹴鞠就发源于宋朝，这下大家知道古人有多会玩了吧。那时蹴鞠在王公贵族的圈子里非常受欢迎，是有钱人的象征，尤其是宋徽宗，他就特别喜欢这项运动。
除了蹴鞠以外，“锤丸”也是一项重要的消遣运动。蹴鞠是动脚踢的，而锤丸就是用手锤的，从运动形式来看，这也就是打一个球状物体，说起来更像是现代的高尔夫球。要不怎么说宋朝是一个文化、经济双发展的时代，我们现在的运动古人那时候就已经玩厌了。
无论寒冬酷暑，天刚蒙蒙亮，大人们就要起床了，男人们挑着水桶去村里的水井打水，把家里的水缸灌满。然后去野外割点猪草，回家剁碎后拌点饲料喂猪、喂鸡。女人们则开始生火做早饭，当然，普通老百姓的早饭很简单，但是因为需要下地干体力活，因此需要吃一些*，可能只是一碗米饭或者馒头加点咸菜，虽然简单但能吃饱就已经足够了。
说完了运动，就该说说宋朝人每日的生活作息了。早上起床，他们也是很爱干净的，一般都会先洗个脸，然后再刷个牙，这个跟我们现代人一模一样。男子做完这些以后，基本上就是吃个饭然后去劳作赚钱了，而家境好一些的女子则会跑到房间里自己梳妆打扮一下。大家可别因为古代科技落后就看不起古人的生活，从这里看，其实跟我们现在基本一致。
当宋朝人到了集市上的时候，这里会有众多的摊贩，天南海北的人，卖这卖那啥都有。街道两旁还会有一堆茶楼饭馆，山珍海味也许不多，但是普罗大众能消费得起的家常荤素菜，还是应有尽有的，想吃啥就吃啥。女孩子爱逛的首饰店、胭脂水粉和绸缎庄也是种类繁多，让人应接不暇。对于一些读过书的知识分子来说，这时候他们更喜欢买一份报纸来看，要知道，那时候民间就已经发现了商机在出售报纸了。 俗话说“闻鸡起舞”，在古代没有闹钟的情况下，很多人认为古人要想按时起床，靠的就是公鸡打鸣。但其实并非如此。除了公鸡之外，猿类、鸟类的叫声同样能起到闹钟的作用。“山中无传漏，猿鸣知即夕”。之后，还出现“鸡人”这一职业，专门提醒人们按时起床，起初是模仿鸡叫，之后，变成长鸣，唱歌等，再之后，还出现了打更等各类方式。
当然，也有比这更科学的方法。在晴天时，人们可以利用日晷来判断时间，阴雨天也已利用漏壶、沙漏、油灯钟、蜡烛钟等各类计时器来判断时间。 古人如何刷牙？ 中国人自古就重视牙齿的整洁与美观。 例如：《诗经·卫风·硕人》中形容美女牙齿“齿如瓠犀”，就是牙齿如同葫芦子一样整齐洁白。那时人们清洁牙齿的方式不是“刷”牙，而是“漱”牙。 《礼记·内则》中就记载：“鸡初鸣，咸盥嗽。”意思就是说，天亮了，鸡打鸣了，就要洗脸漱口了。漱口一直是古人最主要的牙齿清洁方式，一直沿用到近代。古人用的漱口水也是五花八门。最常用的是盐水，不光用盐漱口，还能用盐擦牙，《红楼梦》里贾宝玉就有每天清晨用盐擦牙的习惯。 此外，古人还有用茶水、酒和明矾水漱口的，据说明矾水能有效预防口疮。现代社会确实也有将明矾水加橄榄用于漱口的，可以去除口臭。 到了隋唐时期，“刷牙”开始在中国出现了。 那时候的刷牙方式和我们今天不一样，用的是“揩齿法”。这种“揩齿法”源于古印度，和佛教有关。相传，当年释迦牟尼在菩提树下布教，围绕在周围的弟子们口臭相当严重。于是释迦牟尼开始劝说人们重视清洁牙齿，并教弟子们如何用树枝制造刷牙工具。 后来，随着佛教传入中国，“揩齿法”也传到了中国。唐朝医书《外台秘要》具体记载了这种揩齿法：“每朝杨柳枝咬头软，点取药揩齿，香而光洁。”意思是说将杨柳枝的一头用牙齿咬软了，再蘸上少许药粉，用来刷牙。这种刷牙方法也被称为“杨柳枝揩齿法”，所用的杨柳枝又叫作“齿木”。 齿木是中国最早的刷牙用具，可谓那个时代的“牙刷”。如果没有杨柳枝，也可以用其他树枝代替，实在不行就用手指直接揩牙。敦煌石窟第196窟有一幅晚唐壁画《劳度叉斗圣变》，其中就能看到用手指揩齿的画面。 今天的日语中还有“杨枝”一词，意为牙签、牙刷，应该就是保留了中国唐朝的叫法。尽管唐朝有了揩齿法，但学界对于这种刷牙方式在唐朝的普及程度存在争议。有观点认为，唐朝时只有僧人团体会揩齿，并未在社会上广泛普及。 到了宋朝，中国终于出现了真正的牙刷，叫作“刷牙子”。宋人周守中在《养生类纂》中记载：“盖刷牙子皆是马尾为之。”最初的牙刷毛多是用马尾巴制作的，一寸多长，置于牛角之上，其形状跟现代的牙刷类似。 不过，宋朝比较缺马，马尾较少，用来做牙刷成本太贵，所以市场上常见的牙刷不一定都用马尾制作，也可能是用猪毛制作的。古人刷牙的时候并不是用牙刷干刷，而是和现代人用牙膏一样，要在牙刷头上蘸清洁剂。这种牙齿清洁剂有膏和粉两种，其成分包含皂角、生姜、升麻、地黄、旱莲等中草药，可能会再放一些盐。 古人的牙膏可是纯草本的。宋朝时，还发明了一种牙刷和牙膏的结合品，叫“牙香筹”。用香料和药材制成固体清洁剂，固定在牙刷上，用牙香筹反复清洁牙齿，然后再漱口。这种牙香筹可反复使用多次，而且携带方便，是古代人旅途必备之佳品。 后来，中国的牙刷传到了欧洲，受到贵族阶层的欢迎。但由于售价较高，一般欧洲民众难以承受。直到19世纪30年代，用尼龙做毛的牙刷诞生了，因其价格低廉，从而进入了寻常百姓家。
早饭过后人也不能闲着，男人们该扛着锄头下地劳动了。女人们则在家中做些家务，缝缝补补，织织布什么的。也许地里有杂草需要除，又或许到了播种的季节，男人们需要挥舞着锄头把地刨一遍。因为全家的生活基本就是靠着这块地养活着，所以决不能懈怠，只有辛勤的劳作，来年才能获得丰收。而生活在现代的我们又何尝不是如此，我们只是把手中的锄头换成了各式各样的生产工具，为了自己和家人的幸福生活而奋斗着。
不知不觉已到下午，感觉浑身疲惫不堪，身上早已被汗水浸透，所以扛起锄头准备回家。由于古代大多数是两餐制，赞赏七八点钟的时候吃一顿早食，下午四五点钟吃一顿晚饭。回到家，炊烟已经升起，饭桌上已经摆好了饭食，由于晚上不需要再劳作，所以只需要吃一顿稀的就行。和现代不一样，古代有严格的宵禁制度，晚上是严禁外出活动的。所以吃完晚饭就必须在家里待着，而且由于油灯珍贵，普通老百姓舍不得点，等到七八点钟的时候就该上床睡觉了。 古人都比较看重个人形象，由于在古代，男人女人一般都留长发，虽然看上去更加美感，但是个人的卫生同样也成了一个问题，因此古人很看重沐浴。古人一般两三天洗一次头，四五天洗一次澡。沐浴过后，还会用胭脂水粉化妆。替朝廷办公的，还有专门的“休浴”，每隔5天，便能休假一天沐浴。古人还专门为沐浴写了很多书籍。 古人工作，什么行业最赚钱？ 在古代常见的行当里，最赚钱的应是贩盐。 盐是维持人生命的必需品。在没有冰箱的古代，盐可以腌制食物使其减缓腐败变质。盐在古代的战略地位，类似于今天的石油。而且盐不是每个地区都出产，因而具有稀缺性。可一旦发现某一地区产盐，其开采成本又很低，所以，古代的产盐地就像今天的中东产油国，闭着眼睛都赚钱。 但这么赚钱的行业，古代政府是不会放过的。我国很早就对盐实行官营了。春秋时，齐国之所以强大，很大程度是因为实行了管仲的“官山海”政策，国家专营盐业，“便鱼盐之利”。 战国时，秦国商鞅变法，也有相似的政策。汉朝初年，盐业开放民营，很多贩盐的商人成为巨富豪强，富比王侯，让中央政府极其担忧。 汉武帝时，常年对外战争，国家财政吃紧，又开始实行盐业专卖，即“盐铁官营”政策，由官府直接组织食盐生产、运输和销售，禁止民营。汉朝政府获得巨大利润，这才缓解了连年战争导致的财政危机，另外，也一定程度上抑制了地方豪强势力。
私盐的利润率有多高？ 根据《续资治通鉴长编》记载，北宋时，政府在陕西垄断经营的青海盐售价是每斤四十四文，而在青海产地的价格每斤仅为五文，开采成本则更低。一般情况下，售价是成本的20倍甚至更多。在今天，这个利润率估计也只有贩毒能达到了。暴利之下，私盐贩子自古便富可敌国。甚至有些私盐贩子靠贩卖私盐起家，然后组建军队，起义造反。 比如隋末的程咬金、唐末的黄巢、元末的张士诚，都是贩盐出身的农民起义领袖。 到了明清，政府对盐业改为特许经营，给商人发放“盐引”，类似今天的特许经营许可，凭盐引可在盐户那里合法收购食盐，然后再转运倒卖。 食盐低价买高价卖，日进斗金不在话下。为了获得盐引，盐商需要承担官方分配的任务，比如向军区运送军粮。当然，盐商也需要向主管盐业的官员巨额行贿。清朝主管盐业的官员是各地的“盐道”，也是“最肥”的官职。
这么看来，对于现代人来说，古人的一天其实过得还是比较充实的，反观现在人们基本是依靠手机来消磨时光，与人的沟通也越来越少，这其实是值得我们反思的，科技的进步固然是社会进步的推动力，但是传统文化和人与人之间的交流也在逐渐变弱，而且这种矛盾还在不断加深。
古人有夜生活吗？ 古代中国是传统的农耕型社会，大部分人遵循着“日出而作，日落而息”的作息时间。在先秦时就已经有的十二时辰计时法中，晚上9点开始的亥时又名“人定”，意思是人得定住了，该睡觉了。其实古人也不是天黑了就马上睡觉，多少还是有点夜生活的。不同阶层的人，夜生活的丰富程度也不尽相同。 对于广大农村民众而言，天黑后就大多都睡觉了。毕竟那个时代照明太贵了，无论是油灯还是蜡烛，都是普通民众消费不起的，蜡烛得到明清时期才能进入平民阶层。所谓的“挑灯夜读”，那都是古代有钱人家的生活方式。平民人家如果睡不着，最普遍的夜生活就是借着月光家人一起唠嗑。内容比较正经的叫“讲古”，长者们往往会给后生们讲讲历史故事和礼仪规范，有时候还会讲一些人生经验。长者们谈笑风生地讲古，不光能打发时间，还有社会教化的作用。正所谓“老人不讲古，后生会失谱”。
唐朝中后期，随着社会经济的发展和政府控制的松弛，夜禁制度逐渐废弛。根据学者考证，扬州城是第一个废止了夜禁的城市。到了宋朝，夜禁制度彻底取消，北宋都城开封彻底成为不夜城。每至傍晚，夜市开始，民众可以到酒楼茶坊欣赏音乐舞蹈，有点类似今日的演艺类酒吧夜总会。 《东京梦华录》记载：“凡京师酒店门首，皆缚彩楼欢门……向晚灯烛荧煌，上下相照。浓妆伎女数百，聚于主廊槏面上……”开封城里，夜晚最繁华的要属马行街，灯火通明，人声嘈杂，烟雾缭绕。那里娱乐场所众多，除了曲艺之外，卖卦、喝故衣、探博、剃剪、纸画、令曲、讲史等各类娱乐游戏应有尽有。 宋朝夜市还有很多地摊大排档，二十文便能买一份小吃，合今天十来元钱。这些夜市大排档的营业时间很晚，有的营业到凌晨，等收摊的时候，早市营业者已经出摊了。古人这种幸福的夜生活只在宋朝持续了三百年，元朝重新开始夜禁，明清循之，于是古人的夜生活又复归沉寂。 在古代一日只有两餐。在宋代的时候，很多人都是一日两餐;宋代以后很多人都是一日三餐。也就是说，不光是一日三餐，还是一日两餐。都是从，宋代开始改变的。
这个世间的改变还是有点漫长的，先不说，他们把规定的一日三餐或者是一日两餐的老传统抓着不放，后来到了清代和民国之后，还有一部分人，是不可以吃午饭的，只可以吃早饭跟晚饭。
也就是说，古代人早上起床就刷牙，只不过有的用牙刷，有的用盐水，有的用柳枝！各不相同罢了！洗涑完毕，吃早餐！只不过早餐的质量也是各不相同罢了！吃完早餐男的去地里看看，女的要么织布，要么教小孩带小孩！到了中午就回家吃饭！下午休息之后，还是去地里看看！到了晚上古代人休息的比较早！一般八点就睡觉！早上五六点起床！反正总之来说，古代人只要不是生活在战争年代！他们还是很容易满足的！有饭吃，有地种！如果是遇到的皇帝很残暴，让老百姓活不下去！那对不起！农民起义不是开玩笑的！在被逼无奈，饭都吃不了，还管什么皇帝，特么的直接造反了！
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