你们先在心里为这个不可能发生的事情想一个答案吧。
这个问题像什么呢？就像你的作精女友在问，我和*同时掉水里你先救谁？
所以，我先声明，这个问题不是我想的，是某博上的一个热搜话题。
看吧，那边尸骨未寒，这边就开始忙着道德绑架了。
一开，还是不开，这是个问题。
梨泰院踩踏事故已经造成150多人遇难，大部分是20岁左右的年轻人，据说当时许多人想去两边的酒吧夜店避难，但是老板拒绝开门。
于是热搜立刻就出了这么一个话题，好像是因为夜店老板的冷血，才会有这么多人失去生命的。
这个韩国老板在本国网络是何处境不得而知，可是在千里之外的中国，他马上就要被判刑了。
然而，当我打开这个话题下的评论，几乎清一色的回复是——不开！
啊，无罪释放了！
可这样的回答，有多少是理智的分析，又有多少仅仅是因为它发生在韩国？
二好了，你们的答案是什么呢？
先说说我的答案吧——不开！我要和广大网友保持一致。
如果有一个人受伤需要避难，我会全力支持；如果有10个人需要避难，我也会提供帮助；可如果有100个人需要避难呢？我就会在“人命关天”和“明哲保身”中使劲徘徊。
按照韩国后来的统计，当时在这个4米宽、40米长的巷子中，一共挤进去了3000多人，出事地段18平米有300余人，无论哪个数据，一平米都超过了17人！
北京急救中心的专家说，如果在1平方米的范围内挤站了9个人，就会由于压迫导致无法呼吸，而当天一平米几乎是这个最大值的2倍。
就像一锅浓粥里的米，一颗粘着一颗，你用勺子搅一下，所过之处，每颗米豆都跟着走。
三试想，如果开了门，挤进来的人群把店内的东西挤碎，损失谁来赔？如果店内的客人被挤伤了，药费谁来赔？
趋利避害是人的本能，大多数网友选择了保护自己的财产，也保护客人的安全。
“明哲保身”胜利了！
我知道一定有许多人会说，为什么不开门，救人一命如何如何……看看下面这条留言！
世上本来没有规则，人数够了，就可以创造规则。
这就是道德绑架，他们用圣人的标准去要求普通人，用美德的标准来衡量基本行为，这样就可以享受瞬间成为圣人的快感，体现出自己的优越。
然而，有多少道德有标准、高下之分？即使是大部分人认可的约定俗成，鲁迅也会问“从来如此，便对么？”
在夏朝，女子的初夜要献给巫师，当时人们认为女子的初夜血会招来厄运；宋朝，士大夫以虐妾为风雅，这其中也包括大文豪苏轼、圣人朱熹；即使今天，那些天价彩礼、恶俗婚闹的新闻惹得大家义愤填膺，但在他们的圈子，这根本不是不道德的事。
既然没有固定标准，就别硬要和自己统一。道德标准不是尺子，别随时拿出来在别人身上比划，你又不是裁缝!
世界就是这样，当别人和你不一样时，如果看不下去，要么去改变，要么去习惯，要么就滚蛋，离开他们的圈子，眼不见心不烦。
有些事情，你不去面对，它就不存在。
五我几乎不会受到道德绑架。
前老板说在公司不要太计较得失，我说我不在公司计较去哪计较？火葬场吗，计较自己烤几分熟？
准女友委婉着问我掉进水里的问题，我说，提出这个问题的人想让谁死？
有人问我电车难题，撞1个还是撞5个，我说撞那5个，让他们记得下辈子要遵守交通规则！
银行排队有人很急地想要插在我前面，说某个什么基金几点以后今年就停售了，我说那你明年早点排队！
同学让我支持一下他儿子的社会实践活动，买一幅孩子画的四不像，我说太难看了，让他提前感受一下社会的残酷吧！
我真的不是情商低，只是单纯不想被你们绑架，因为——没有道德让我快乐。
