昨天我发表了一篇文章
我发现炸出一些狂热者来，网络上还是有不少洗地的，当然我觉得这些评论没什么大不了，就像是49年加入国军，最后的狂热罢了。
不过我看到网上有一种评论特别值得我们思考，这种评论的核心就是，向电影盟约学习，师夷长技以制夷。我看到不少人在评论说，虽然都知道这个故事是假的，但是看了电影还是觉得有点感动，美帝就是有能力把一个完全假的故事讲得像真的，我们应该学习这种能力，来提升我们的电影实力。
先说的我结论，我支持学习这种能力来拍摄虚构片，但不支持学习这种能力来拍摄历史片战争片等有历史背景的严肃片。下面分为两个方面来做出解读，分别从历史角度和战争角度来解读。
防止历史虚无主义从历史角度来看，这涉及到一个历史虚无主义问题，现在国内也有一些萌芽，有越来越多的历史片战争片不按真实历史走，故意造一些虚构的情节出来，这种趋势很不好，现在是往正面虚构情节，但是说不定某一天就会往反面去虚构情节，其实很多战争片和历史片，按照真实历史走，会比虚构历史更精彩，只是可能某些人的学识太低，无法理解也不认同真实历史，所以就自己造出历史来拍。
仅仅为了多几张图片，不要过多联想
虽然明知故事是假的，但是看了还是很感动，有不少人是这样说，我不怀疑他们说这话的真实性，因为这就是长期被洗脑的结果，这是一种潜移默化，自己也没有发觉。有人就建议说，既然是这样，我们应该学习美帝的这种电影表现手法，也用来武装我们的战争片，我并不认同，因为你之所以会觉得"即使是假的也很感动"，这是一种舆论的结果，是长期看好莱坞式电影引起的一种惯性思维，这是可以改变的。
要破美帝这种历史虚无主义片，要做的就是大造舆论，并且多拍按照历史史实的战争片。
因为之所以有"即使是假的也很感动"这种错觉，就是社会环境和舆论影响的，如果我们向电影盟约学习，用同样的方式去拍我们的战争片，幻想以此来反攻美帝电影市场吗？那就大错特错了，如果我们也用这种方式， 那不就是等于把原来的那种社会环境和舆论加深了吗？这就等于缴械投降了。
即使我们很艰难，也要坚持用历史史实的方式来拍战争片和历史片，虽然现在打入美帝市场会很难，但是积少成多，就相当于当年的长征，总有一天社会环境和舆论会被改变的。相反，如果我们急功近利，想着向美帝学习所谓的历史虚无主义来抄近路，那么以后的我们还会是原来的我们吗？有些东西你能学，有些东西不能学，因为有些东西一旦学习了，我们就不再是我们。
这是没有硝烟的战争我这里说的战争角度，不是指战争片本身，而是指我们本身拍摄战争片历史片和观众观看电影以及评价电影本身，这就是一场没有硝烟的战争，要用战争的视角来看待问题，因为现代战争早已改变了形态，二战已经是兵器打斗的极限了，现代战争是信息战舆论战生物战科技战经济战等等这些，而拍摄战争片历史片，这本身就是在和美帝在打仗。
先问大家一个问题，为什么要彻底封禁吸毒的明星？吸毒明星就不会发表正能量的言论吗？不可以保留吸毒明星的社交账号吗？虽然理论上看好像很残酷，但是实际上是没有错的，因为只要明星的社交账号还在，他的影响力就不会消失。
他即使每天都在唱赞歌发表正能量，也能以此来对抗公权力，因为这种存在本身就是一种无形的影响力。
那么回到电影方面，美帝发动的战争，几乎都是不义之战，二战之后的所有和美帝相关的战争，都是美帝的不义之战，这是一个客观事实，有了这个客观事实，就等同于前面我说的一个明星吸了毒，美帝更严重，长期吸毒几十年，那么再按照上面的理论，我们应该如何对待吸毒明星？理论上，我们应该彻底封禁美帝的电影，但是做不到，我们应该退一步，那么应该退多少？
我们来分析下格局，美帝作为战争的犯罪方，我们作为战争的受害方，在犯罪方没有受到审判前，犯罪方是不可以发表舆论干扰的，因为无论犯罪方发表的是言论是自我批判还是自我辩白，都是一种影响力，即使指着鼻子把自己痛骂一顿，目的依然是让大众同情犯罪方。
那么结论很明显了，因为很多客观的因素，无法完全消除"让大众同情犯罪方"这种恶劣影响，那么剩下的就是通过大众来舆论对抗，假设吸毒明星的社交账号复活了，那么我们要怎么消除他的不良影响？当然就是追着他骂，因为随着时间的消逝，新出生的人会误以为他是干净的人，而且新出生的人也会认为吸毒也是可以最终复出的，但是如果一直追着他骂，新出生的人就会知道，吸毒是要付出毕生的代价的，而且永远无法消除影响。
同样对于犯罪方的美帝拍摄战争片，我们大众就是要追着骂，因为只有追着骂，新出生的人才知道，犯罪方的美帝还没有受到审判。
结尾其实如果放在历史长河里，这些所谓的虚假感动根本不算什么，再过十几二十年，自己回头看，自己都会笑自己，很多所谓的经典片，可能是伪经典片，就像不少港台片，自己回头看，真正能经住时间考验的，也就少数几部，并不是所谓的大量经典，很多都是当年自己自带滤镜的，并不是真实的好看。
