《银翼*手2049》：人性与复制人之辨
随着《银翼*手2049》的上映，观众再次被带入了三十多年前便开始探讨的议题：自然人与复制人之间的界限何在？换言之，我们这些自然诞生的人类真的有理由自认比“机器人”更像“人”吗？
故事背景设定在大断电30年后。复制人K，作为新一代的银翼*手，活跃于一个人类与复制人界限更加明晰的世界。这个世界中，复制人被设计成服从人类，且禁止拥有人类情感。K的任务是追*逃亡的复制人萨帕。在临死前，萨帕对K说：“难道我们要对自己人动手吗？我们不*自己人。” 这句话引出了影片的关键——“奇迹”。萨帕所说的“奇迹”，就是K在萨帕住处发现的女性遗骨所揭示的秘密：N7型复制人瑞秋*并诞下后代。K的上司乔什认为这一秘密有可能引发混乱和战争，因此必须消除一切威胁现有秩序的因素。而K却坚持认为，自然诞生的生命才拥有灵魂。
在一次调查中，K偶然发现了与自己童年记忆中的木马玩具日期相匹配的瑞秋遗骨。警局数据库显示，有两个孩子拥有相同的DNA，这引导K进一步寻找真相。为了验证自己的记忆，K找到了为华莱士公司提供记忆设计服务的安娜斯德林博士。虽然她患有免疫缺陷症，只能在无菌环境中生存，但她向K证实这些记忆是真实的。
K通过木马玩具上的辐射追踪到了戴克的藏身之处。两代银翼*手的相遇充满紧张与冲突。戴克透露，他曾教会反抗组织如何隐匿踪迹和清除数据，但按照计划他必须远离自己的孩子。大断电后，复制人的数据大量丢失，戴克无法找到自己的孩子，也不希望被找到，因为一旦被捕，孩子的安全会受到威胁。华莱士公司的特工最终抓走了戴克，而K则被反抗组织救出。
人类和复制人因不同目的争夺相同事物。反抗组织领袖芙蕾莎向K揭示了所有秘密，并表明孩子的存在证明了复制人不再是奴隶，他们有能力繁衍后代，是自己的主人。随着革命的临近，他们正在集结军队，准备解放同胞。芙蕾莎强调，即将到来的革命中，每个个体的生命都微不足道，为正义事业献身才是最高尚的行为。
与此同时，华莱士认为人类文明建立在廉价劳动力的基础上。人类无法接受传统意义上的奴隶制，于是用复制人替代。然而，华莱士无法让新型复制人具备生育能力，这限制了复制人的数量。尽管他制造了数百万复制人并开拓了九个外星殖民地，但这些远远不能满足人类征服宇宙的野心。如果新型复制人能够生育，那么数量将呈指数增长，帮助人类成为宇宙的主宰。华莱士试图说服戴克交出孩子，但戴克坚信自己的情感是真实的。
K在救出戴克后，为他安排了与女儿——安娜斯德林博士的会面。K在生命的最后时刻，躺在台阶上，感受着雪花带来的真实触感。
我们作为人类的观众，如果还保留着人性的火花，必然会对这位充满人情味的复制人产生共鸣。“比人类更像人类”曾是泰瑞公司的座右铭，这是否纯属巧合？拥有人性的复制人与我们人类究竟有何区别？
电影中的2049年世界，科技的发展并未动摇社会结构，大公司仍然操纵着一切。《银翼*手2049》再次提醒我们，人性的缺失是否意味着失去“人”的称号？人类的未来是否仅剩下对技术的极致追求和对外星球的扩张？
时间或许能揭晓答案。
