众回圆带你找到回家的路。
注意你的缘分到了。六祖坛经曾经说过：大彻大悟不是修来的。佛陀六年的苦修也是最后才知道错了。其实大彻大悟是众生本物，是我们迷而已。成佛不是修来的，是顿悟来的。如果不知道这一点，就算你修三大阿僧奇劫也成不了佛。
为什么？因为你搞不清楚状况。搞清楚状况叫做看破，你没有看破怎么放得下？修行要修到放得下，这要修到什么时候去了？这个理论不清楚就会一直施功用错功。妄的意思是什么？误认误解，误解身心四相是实在的，误解我身心所执着的世间的一切都实在的。
现在看到贤首国师所讲的这些我就明白了，妄尽就是没有妄，没有妄就回归到本源，这个才是我们的本家，称为妄尽还源。观不是修理解体悟，只惜你的心已经知道了，这个叫做观，是金刚经的最后。应做如使观，止观的观就是看破。我见地都清楚了，我成为明白人了，活在人世间无惧了。因为一切都是假的，你就回归如来藏。
大势至菩萨念佛圆通章，都摄六根，净念相续，入三摩地。什么叫入三摩地？就是入我们的本心，这个才是最殊胜。所有的一切都是要入本心，所以叫一超直入如来地。这是永嘉大师说的一超直入如来地。没有渐次马上就回来。
请各位听懂，佛法有渐次是对善根不足的人才跟他讲渐次。佛陀讲经是从深的先讲，如果讲浅的就相当于本来一座山都快到山顶了，一讲浅的就回到山脚下了，又得重新开始爬，又要什么时候才爬得到？
有人问我为什么不讲四念处？我说来听经者的程度，可一超直入如来地为什么还要讲基本的开始？世间法有渐次，比如你要学为渐次，你要先学会加减乘除，佛法不用这样。所以学佛难，学佛最易。弘一大师出家以后说世间法才是最难，你懂得地理不一定懂得历史，你懂得英文不一定懂数学，可是佛经是一经通万经通，佛光普照。
