名著速读国外篇----第228章《动物庄园》

名著速读国外篇----第228章《动物庄园》

首页休闲益智动物庄园更新时间:2024-05-06

第1页 作者简介

《动物庄园》作者是乔治·奥威尔(1903年6月25日-1950年1月21日),英国著名小说家、记者和社会评论家。他的代表作《动物庄园》和《一九八四》是反极权主义的经典名著,其中《一九八四》是20世纪影响最大的英语小说之一。

1903年生于英国殖民地的印度,童年耳闻目睹了殖民者与被殖民者之间尖锐的冲突。与绝大多数英国孩子不同,他的同情倾向悲惨的印度人民一边。少年时代,奥威尔受教育于著名的伊顿公学。后来被派到缅甸任警察,他却站在了苦役犯的一边。

20世纪30年代,他参加西班牙内战,因属列夫·达维多维奇·托洛茨基派系(第四国际)而遭排挤,回国后却又因被划入左派,不得不流亡法国。二战中,他在英国广播公司(BBC)从事反法西斯宣传工作。1950年,死于困扰其数年的肺病,年仅47岁。乔治·奥威尔一生短暂,但其以敏锐的洞察力和犀利的文笔审视和记录着他所生活的那个时代,做出了许多超越时代的预言,被称为“一代人的冷峻良知”。

第2页 内容概要

《动物庄园》主要讲述了:一个动物庄园里,有各种畜养动物。一天,最有智慧的一头老猪麦哲把所有动物都召集起来,号召动物们为了改变被奴役、被宰*的命运而驱逐人类。这次宣讲后不久老麦哲便逝世了,不过他的思想却在动物们中间流传开来。动物中最聪明的猪成了革命先锋,积极做准备,并且产生了两个杰出的——雪球和拿破仑。终于在一次偶然的冲突中,动物们将所有的人类都赶出了庄园,建立了属于自己的世界——动物庄园。

在两个领袖的带领下,庄园的法律七诫建立起来,动物们从事人类的劳动,努力工作。猪因为最聪明而成为动物中的管理者,他们最先学会了人类的文字与各种发明,并指导其他动物学习。但其他动物智力不够,无法学会。所以庄园里的所有命令都由猪发出,两个领袖的争论成了必然,他们成为死对头,一个提出任何计划,另一个必然反对。

拿破仑有政治头脑,懂得拉拢支持者;而雪球善于鼓动他人。后来拿破仑圈养了9只小狗崽,对他们进行特别教育,暗中将他们培养成自己的*手。一次辩论中,眼看拿破仑要败落,他号召这些狗追*雪球,雪球落荒而逃,拿破仑获得绝对领导权。渐渐地,猪拥有了越来越多的特权,逐渐脱离了其他动物,蜕变成同人类完全一样的牲畜剥削者,动物庄园的名字被废弃。

第3页 写作背景

奥威尔写作《动物庄园》以及后来的《一九八四》并非偶然,1937年,他从西班牙内战战场归来,让他的写作有了新目标。奥威尔1936年底去西班牙参战,本来是为了保卫共和政府所代表的民主政体,却目睹了左派内部的生死斗争。

奥威尔死里逃生从西班牙回来,对苏联所控制的西班牙共和派表面上代表进步、民主,却进行政治及人身迫害、思想控制的种种做法感到愤慨,后来也写了不少文章来揭露。20世纪二、三十年代,当西方许多左翼知识分子对苏联抱以希望时,奥威尔通过自身经历以及对苏联的大清洗等一系列事件的了解,对斯大林统治下的苏联之本质有了自己的判断。以童话形式写成的《动物庄园》便是这种思想推动下的产物。

人物介绍

动物

老少校:老猪,提出了动物主义的思想,影射马克思和列宁

雪球:猪,动物庄园革命的领导者之一,后被驱逐并宣布为革命的敌人,影射托洛茨基

拿破仑:猪,动物庄园革命的领导者之一,后来成为庄园的领袖,影射斯大林声响器。

猪:拿破仑的忠实支持者,擅于言辞。影射莫洛托夫。

拳师:马,智商不高,但是是动物主义理念的忠实追随者,积极响应革命领袖的号召,后被拿破仑卖给宰马商,象征着相信“革命理论”的广大基层人民

苜蓿:马,动物主义的追随者。与拳击手一样勤劳,而且十分关心别人。同样象征无产阶级。

本杰明:驴,对拿破仑的所作所为始终抱有怀疑但明哲自保,象征有独立思想对极权主义有所怀疑但明哲保身的知识分子(乔治·奥威尔宣称本杰明是影射自己)。

摩西:乌鸦,被农场主人琼斯驯服。一开始与琼斯一同逃离农庄,后来回到农庄。经常大谈蜜糖山的美梦。代表东正教会。

莫丽:马,愚蠢、贪慕虚荣、物质主义者。对于革命没有兴趣,只关心自己的利益,后来逃离了动物农庄。代表俄国的中产阶级和小资产阶级中较为反动的部分。

很多无名的狗:拿破仑在动物庄园实施暴力统治的工具,象征极权主义国家的各种暴力机构(如内务人民委员部)。

母鸡:它们为了不让拿破仑卖自己的蛋,跳上了屋顶并把鸡蛋扔下,象征那些在农业集体化过程中大规模反抗的农民(小生产者)。

羊群:盲目追随拿破仑,高唱“四条腿好两条腿坏”阻止反对拿破仑的声音。代表愚昧大众。

猫:不合群的生物,可在“清洗”中也没有摆脱被*的命运。象征俄国历来就有的无政府主义者。

人物:

琼斯先生:庄园农场的旧主人,影射沙皇尼古拉二世。

皮尔金顿先生:狐苑农场的主人,影射西方国家(尤指英国)。

弗雷德里克先生:撬棍地农场的主人,曾经与动物庄园达成买卖协议,后来毁约并入侵动物庄园。影射纳粹德国。

第4页 读者评论

《动物庄园》作为一部寓言小说,作者所真切感受到的是,所谓的平等、自由实在是有限的、相对的、短暂的,世上没有乌托邦式的理想主义时代。一群动物带着对理想的憧憬,力图打破旧秩序,本应冲出牢笼,但又跳入了另一个陷阱,他们依然被欺骗,被奴役,被统治,不平等是不变的结局。唯一的区别在于人类农场是人类管理动物,动物农场是动物管理动物,仅此而已。

《动物庄园》里最令人恐惧的还是那句话,那被篡改的只剩下一条的戒律:所有动物一律平等,但有些动物比其他动物更加平等。当“平等”也有高低贵贱之分时,所谓的平等不过是一句自欺的谎言,所谓的自由也就成为了彻头彻后的笑话,微贱的平民唯有在困境中沉默挣扎。小说中关于动物们性格中的贪婪、自私、懦弱、虚荣和愚蠢的描写,明显可以解释为人性中的黑暗面,然而,民众中的主体还是驯服的和不知反抗的,沉默隐忍似乎成为了他们唯一的生存之道,其中最具代表性的是拳击手和本杰明。

第5页 名言佳句

1、现实与当初他们致力的目标完全是两码事。他们的一生也许过得很苦,他们的希望也许并没有完全实现,但他们意识到自己跟别的动物不一样。

2、他一个人笑得喘不过气来,下巴上一层层的赘肉红一阵紫一阵的,过了好半天他才把话讲出来:“你们是要和下等动物作斗争,而我们则是要和下等阶级作斗争!”这妙言妙语引得席间一阵哗笑。

3、那么,同志们,我们又是怎么生活的呢?让我们来看一看吧:我们的一生是短暂的,却是凄惨而艰辛。一生下来,我们得到的食物不过仅仅使我们苟延残喘而已,但是,只要我们还能动一下,我们便会被驱赶着去干活,直到用尽最后一丝力气,一旦我们的油水被榨干,我们就会在难以置信的残忍下被宰*。在英格兰的动物中,没有一个动物在一岁之后懂得什么是幸福或空闲的涵意。没有一个是自由的。显而易见,动物的一生是痛苦的、备受奴役的一生。

4、动物们一会儿听拿破仑讲他的道理,一会儿又听雪球发表他的理论,无法决定谁是谁非。他们总是听谁讲话的时候就觉得谁有道理。

5、你们有你们的低等动物需要对付,我们有我们的下层阶级需要摆平!

6、所有动物生来平等,但有些动物比其他动物更平等。

(未完待续)

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