前两日毛遂自荐了一篇文章《我敢打赌，这份深度历史书单绝对不会撞衫》，题目还是拯救了“起名无力症”晚期作者的蜗牛小编帮忙改的。第一次写书评投稿，勤劳善良的编辑没有嫌弃就迅速安排推荐，热情的书友们也不吝惜点赞评论。
不由得一时间心情激动，故作很“博学”的样子，回复了书友多条评论。其中有个朋友提出了这样一个问题：“我特别希望有些相关小说，因为历史书籍中人物太多，很难带入。”
言出必践，是做人的基本准则。答应了子卿同学的书单推荐，今天兑现。
01荤·“量大管饱”的小说作品
刺客信条：起源·沙漠誓言
【英】奥利弗·波登、夏青、黄培原
想必不少朋友都玩过“狂战士信条”系列游戏，也都知道诸如“康氏潜行”的老梗，因此对于游戏就不多赘述。
推荐一本其游戏背景小说——《刺客信条：起源·沙漠誓言》。
这本书的作者名为奥利弗·波登，是英国的奇幻小说作家，也是“育碧”旗下“刺客信条”系列的御用作家。
如果耐下性子，一点点适应其各种倒叙插叙的行文方式，间或接受其第一人称与第三人称偶尔混用的写作手法，是可以得出这部小说算得上是一部高水准的作品这样的结论。
从公元前323年亚历山大大帝逝世到公元前30年罗马征服托勒密王朝为止，这段时期在历史上被称为“希腊化时代”。
有意思的是19世纪中叶以前的历史学家写古希腊史，一般只写到亚历山大东征或最多写到公元前146年罗马人毁灭希腊之科林斯从而在希腊确立统治为止。
简而言之，这是一段曾经被研究者刻意忽视的历史。
事实上，由马其顿的亚历山大大帝建立的第二个世界帝国，在这位君主死后迅速分崩离析。最初帝国分裂为四个王国，其分别为：埃及的托勒密王朝、赛琉西王国、马其顿王国、色雷斯王国。
在这段历史中，古希腊的文化传统借由各自统治者传承与推广，十分类似于国史之中“不以血统论，而以文统轮”的形式。
当然希腊化时期，由于古希腊文化与当地文化相互接触，难免发生新与旧的碰撞。这部《刺客信条》的小说就是在追溯虚构了在这个时期（托勒密十二世）的故事。
作品讲述了主角巴耶克，作为古埃及传统之中“守护者”传承者之子，以及希腊化的先锋（作品里没说，但是我就是知道）“维序者”组织之间发生的故事。
在对于历史细节的处理方面：底比斯这座被荷马称为“百门之都”的尼罗河畔商贸中心，因为反抗马其顿而惨遭兵焚从而显露的破败景象；以及作为托勒密王朝首都，并冠以亚历山大之名的新兴城市的欣欣向荣。
这些历史细节上的处理，让我看这部小说的时候不由得眼前一亮。
在文字方面，虽然没有看过英文原版，但是这本小说的汉译工作着实可以看出费了一番心思。通篇文字，让人感觉既有希腊式的典雅，又透露出古埃及文明的古拙，实属不易。
在这诸多细节烘托映衬之下，小说主角巴耶克的成长故事，显得尤为真实可感，情节上也颇有趣味。
当然既然是推荐，就不便过多剧透。
曾看过的《芝麻胡同》这部电视剧，觉得其中有句台词形容主角的经历，分外妥帖：
“人为物累，心为形役。唯一不能退让的，是善良和道义。”
也许并不能说仅仅是这部小说的主角，“兄弟会”中其它“狂战士”的故事也同样适用。
刺客信条：文艺复兴
【英】奥利弗·波登、朱佳文
刺客信条：秘密圣战
【英】奥利弗·波登
刺客信条：底层世界
【英】奥利弗·波登、寒鸦号
刺客信条：启示录
【英】奥利弗·波登、丁麒铭、宋梦洋
刺客信条：兄弟会
【英】奥利弗·波登、丁麒铭、宋梦洋
刺客信条：奥德赛
【英】戈登·多尔蒂、阿贼、黄培原
刺客信条：大明风云
燕垒生
02素·“相映成趣”的历史读物西人常言“光荣属于希腊，伟大属于罗马。”
自公元前509年罗马共和国建立，几经波折，在公元1世纪后期，最终建成横跨亚非欧第三个世界性帝国的罗马文明。其全面继承了古希腊时代文明的成果，被冠以无可否认的伟大之名。
那在罗马诞生前数百年就开始出现的古希腊文明，又如何被称为“光荣”？
居庙堂之高者，常言“城邦制度”、“雅典民主政治”；处江湖之远者，则多喜将“斯巴达三百勇士”、“特洛伊”等电影情节套入现实。
在我看来，其两者皆有偏颇。
窃以为，找到平衡历史研究和历史故事最佳方法的是一位很酷的日本老婆婆——盐野七生。在其80岁高龄出版的目前最后一部历史类书籍《希腊人的故事》就很值得众位书友共睹。
希腊人的故事（套装共三册）
【日】盐野七生、计丽屏、徐越、田建国
关于作者的诸如“拒绝天皇同学的婚约”之类的轶事，诸位可以自行百度，本文着重推荐的是其作品，故而也不进行赘述。
可能是继承了受中华文明影响很深的东洋史学治学特点，盐野七生女士的作品大多都是采用国史爱好者熟悉的“纪传体”进行书写。
不得不承认，这样的历史书籍，比较符合国人的阅读习惯。
希腊在空间上距离我们很远，古希腊文明在时间上距离我们更远，而用熟悉的文字形式，的确能够拉近我们和遥远国度的距离，起到消弭时空隔阂之功效。
当然也有人评论盐野女士的作品“多为歌颂英雄所作”，因此显得不尽详实。可是要知道，历史毕竟是由人书写的，那些英雄人物本身就是历史主体的重要组成部分。
那么远的的时空隔阂，我们仍能知其名，晓其行。那他们是得多么努力，才能在历史的画卷上留下属于自己浓墨重彩的一笔！
读史最重博观约取，故而附骥一些其他书目以供观享。
罗马人的故事（套装共15册）
【日】盐野七生、计丽屏、刘锐、徐越、田建华
文艺复兴的女人们
【日】盐野七生、李艳丽
文艺复兴是什么
【日】盐野七生
企鹅欧洲史·追逐荣耀：1648—1815
【英】蒂莫西·布莱宁、吴畋
企鹅欧洲史·基督教欧洲的巨变：1517—1648
【英】马克·格林格拉斯、李书瑞
企鹅欧洲史·古典欧洲的诞生：从特洛伊到奥古斯丁
【英】西蒙·普莱斯、【英】彼得·索恩曼、马百亮
企鹅欧洲史系列1517-1949（套装共4册）
【英】马克·格林格拉斯、【英】蒂莫西·布莱宁、【英】理查德·埃文斯、【英】伊恩·克肖、李书瑞、吴畋、胡利平、林华
03荤素搭配，读史不累有这么一句话，我觉得形容得尤为贴切——“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”（唐·王勃《滕王阁序》）。还是那句话，读史最重博观约取，最忌偏狭愚隘。
须知“刚不可久，柔不可守”，唯有以兼收并蓄之心态，啖“荤”茹“素”两相结合，方才容易品味落霞孤鹜相得之美。
荤素搭配，读起历史也不会觉得累。
故以此心得为出发点，佐以此文，以飨书友。
最后，弱弱问一句：“子卿，你怎么看？”
