连日的大雨让长江展现了它“波涛汹涌”的一面，洪水灾害又一次席卷南方大地，抗洪救灾成为所有人关注的事情。人类与洪水的斗争可谓是历史悠久，在这个过程中，人们不断总结经验，希望将灾难的损失降到最小。
中国古代人认为洪水灾害是“水不润下”现象。何意?《汉书·五行志上》记载：“雾水暴出，百川逆溢，坏乡邑，溺人民，及淫雨伤稼穑，是为水不润下。”所以说古人对洪水灾害早有了解，也对其制定了相应的应对措施。
洪水
为了能够预测洪水的到来，古人在河流中设置了监视水位的装置。我国最早的水文观测装置建于秦昭襄王时，做了三个石人立于河水中，要求“竭不至足，盛不没肩”。当时的人就以此标准来观测水位，预测洪水的到来。长江上游的白鹤梁同样是古人观测水位变化、预卜农业丰歉的标志。白鹤梁上刻有双鱼，双鱼位置相当于一般最枯水位。除此之外，江津莲花石、渝州灵石及云阳龙脊石等都是古人观测水位的装置。
白鹤梁
有了预测也还要有应对措施，古人发挥自己的聪明才智，建设了很多防洪设施，以此来削弱洪水的影响。其中最为著名的就是成都都江堰工程，直到今天这座水利工程仍在发挥着作用。都江堰始建于秦昭王末年，是蜀郡太守李冰父子在前任鳖灵开凿的基础上修建的大型水利工程，两千年来一直发挥着防洪灌溉的作用，解决了成都平原的水旱问题，使其成为“天府之国”。
都江堰
虽然有了各种各样的预防措施，但是洪水灾害从来都不能被杜绝，不得不说面对自然，人类总有力所不及之时。所以说，古人也有一套在洪水发生之后的应对措施。首先，洪水发生之时要将信息传递给朝廷，古代官府设置有报汛驿站，优先级很高。出现汛情，除了要上报朝廷，还要及时告知灾区民众，官府就会采用悬旗、挂灯、敲锣等方式，发出紧急讯号，提醒人们抢修河堤，安排群众转移等事情。
除了积极防灾，朝廷在灾后还要积极安抚灾民，做好善后工作。一般来说，在洪水过后，官府都会开仓赈灾，减免租税，帮助灾民重建家园。据《明史·河渠志一》，洪武十七年，黄河开封段东月堤决口，大面积受灾，明太祖朱元璋便“遣官塞河，蠲被灾租税”。正统六年，今安徽南部多地发生水灾，明英宗朱祁镇要求：“将预备仓粮量给赈济，加意抚绥，毋令失所。”
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