提起日本忍者，总会给人一种神秘莫测，冷酷狠毒的印象。充当*手的他们，会身着黑色劲装出没于黑夜之中，执行刺*任务。这其实是人们对忍者的错误印象。夜行和刺*敌人只是忍者工作中的一部分。忍者更多会通过伪装等手段，打入敌人内部探听情报。此外忍者在深夜行动时，所穿的也并非是黑色夜行衣，而是深蓝色夜行衣。这种深蓝色的夜行衣更有利于他们进行伪装。
忍者盛行于日本战国时代，后逐渐没落。忍者身怀绝技，所以要成为一名忍者绝非易事。作为一名忍者，因为经常要蹿房越脊，攀山爬树。所以他们必须要维持体重的轻巧，体重不能超过60公斤且还不能贪恋美食。仅这一普通的入门条件，就让很多人被望而却步。修炼忍术，主要包含：文化素养训练，精神修炼，技能训练，体能训练这四大部分。忍者在文化素养方面，必须做到熟读兵书（特别是中国的孙子兵法），除此之外，忍者还要学会地理风物，植物学，医药学，气象学等百科知识。
其次精神修炼，忍术与其他武术相比更为强调精神方面的修炼。内心强大才能克服自己。在执行任务时，忍者会面对饥饿，寒冷，孤独，绝望甚至是死亡等困境。所以精神方面，他们就更需要做到从容不迫，无所畏惧。忍者的技能是生存之本，他们的训练会从孩童时代开始。忍者训练的种类包括：平衡，身体的灵敏度，力量以及一些特殊的技巧训练。其次他们还会被传授一些投毒，化妆隐身术等技巧。忍者的体质训练相对重要，忍术对于身体的训练强度会很大，所以在很多时候他们会被训练到超越人类的生理极限。更为残酷的是，训练忍术时对忍者实行的是死亡淘汰制。
一旦他们无法承受过程中的任何一项训练，那么迎接他们的就只有死亡。这四方面的训练，前两种还好学习，后面两种就真的很需要天赋、勤奋以及坚韧的意志力了。忍者虽然各个身怀绝技，但他们的地位却很卑微，命运也比较悲惨。日本战国时代的忍者，最是被武士这一群体瞧不起。武士觉得忍者卑微，只会使用阴谋诡计战胜敌人，不像自己是堂堂正正去击败敌人。所以有些忍者被武士抓住后，为了免受折磨，一有机会他们就会选择自我了断。在日本，忍者多为各个忍者世家秘传，外人很难得知其训练的详情。
据说为了保存这一传统文化，日本当地的一些忍者家族，也在逐步放开一些限制。允许对忍术感兴趣的外族年轻人前来学习。忍者一词，最早出现却是在我国商周时期的军事家姜子牙在《六韬》就有相关记载。六韬分别为：文韬，武韬，龙韬，虎韬以及犬韬。其中忍者一词就在犬韬的相关记载中。《六韬》中的忍者，并非单指武技高强，行刺*之事的人。而是指如盖房子，铸造刀剑等单一领域的高级技师、高级匠人。
最早出现的忍者，是在日本飞鸟时代。据望月重家的《忍术应义传》记载，日本第一位女皇：推古天皇的辅政亲王圣德太子身边，就有一位名叫"大伴细人"的人，大伴细人便是圣德太子身边的密探。
日本史料记载：圣德太子有"八耳皇子"的美誉，上到王公大臣，下到平民百姓对于他们的消息圣德太子都了如指掌，为太子提供情报的人正是大伴细人。飞鸟时代是一个由皇室与豪族共掌权力的时代。即使是圣德太子，也有可能被豪族派人暗*。上一任天皇：崇峻天皇就是被豪族派出的苏我氏所暗*的。所以圣德太子不但利用大伴细人提供的情报掌控朝局，还以此来保全自己。后世日本忍者界，公认大伴细人就是忍者的祖师爷，他也是忍者甲贺流的创始人。
如果将大伴细人看作是忍者的祖师爷，那么他的出生之地：甲贺一带，就是日本忍者文化的发源地。甲贺便是如今的日本滋贺县。据考证，滋贺县地区的原住民，都是来自中国大陆，朝鲜半岛的渡来人（陈胜吴广起义，中原百姓逃难出海到此）。当时的日本人称他们为归化人。随着归化人的到来，我国的先进文化，先进农耕技术等也被带到了当地。随着血缘汇集融合，日本忍者也就此诞生，所以说日本忍者和我国是有着千丝万缕关系的。
