民风民俗之农村土葬抬棺人
隔壁我大伯去世了。接到堂哥的电话通知，我们这些在外打工在外上班的本家侄孙晚辈，都在第一时间回到了老家，帮着堂哥料理大伯的丧事。
这几年，年轻人都在外务工或上班，村里都是些老人，谁家有事都不好找人帮忙，村里人约定俗成，谁家老人过世，这些本家亲戚都要放下手里的事，赶回来送老人入土为安。
村里还建了个群，村里有什么事都在群里通知得明明白白，尽管大家天各一方，但村里谁家有事，或者村里谁要请人帮什么忙，都可以在群里面打招呼，互相联系帮忙。
本家侄孙晚辈回来，白事先生(我们这称为·阴·阳·先·生）定好丧事日子在三天后，这看的日子是根据老人的八字和最近日子的天干地支排出来的，说是要看八字合不合，有的为了一个对家人子孙有利的好日子，选了又选，丧事在十天二十天也是有的。
当然一般都是在三天至七天之内选个好日子。
本家子孙晚辈要晚上轮流守夜，一到整时就要点香烧纸，一直到丧事日的前一天晚上，由白事先生召集本家晚辈举行一场法事，大家身着白色孝衣孝帽，齐刷刷站在院子里，开始祭祀大典。
随着先生指挥祭送老人，中间说唱吟悲，烧纸焚香，绕棺哭泣，跪拜磕头，三四个小时仪式。中间最累的是老人的儿子，我的堂哥一直在先生的吟唱中跪拜。
半夜时分，把冰棺里的老人由亲人抬放进棺材里，盖棺送别。
第二天一大早，约定时间一到，众人在先生的指引下，把棺材绑在一根长约十五米的木杠上，一般都是柏木，接着端上一盆肉菜，年轻力壮的人上得前来，每人喝一碗酒，吃几块肉。
这棺材柏木所做成有四百多斤，加上老人，抬杠，一般都在六百斤左右，一般前后各两人四人抬抬不起，都是前后各四人八人抬，我们都称为“八大杠”。太远的路也可以中途换人抬。
吉时已到，响器奏起，鞭炮齐鸣，孝子贤孙们放声大哭。白事先生把事先捉来的一只大公鸡晃了几下，吟了几句，就把公鸡放在棺材上，这公鸡就不跳不跑， 一直在棺材上爬着。
抬棺人喊一声“起”，然后稳稳当当的抬着棺材，出门而去。
一路上不能让棺材落地，如果中途抬不动了要换人，就喊一声，旁边搀扶的人就顶上去，接着抬。如果上坡或下坡，棺材不好掌握要落地了，旁边有人手拿木凳放在棺材下防止棺材与地面接触。
前有子孙早就在看好的地方挖好了坑，抬棺人一路顺利的把棺材抬到墓地，在孝子们看完最后一眼棺木后，抬棺人徐徐的把棺材放到墓穴中，由白事先生再主持祭叩，亲人们在棺材前再行拜别，把一直趴在棺材上的公鸡放走，然后封土成丘。
老人终入土为安，丧事已算圆满完成。
在不少的农村地方已经不允许使用土葬的。在这些不允许土葬的地方，抬棺人这个职业也就消失了。即便是在继续施行土葬的地方，不少地方的抬棺人这个职业，也被机械化的殡葬新法所取代。
现在流行的机械化的殡葬新方法，既简单又省事，也省钱。只需要一个小型拖拉机，一架安装在拖拉机车板上的小型起重机，只要一两个人的协力操作，便可以轻轻松松的将棺材从离世家人的院子里，起吊到拖拉机的车板上，继而搬运到墓地，直至安放在墓穴中。
一些丧葬仪式也慢慢地简化了。
我们贵州农村这边的丧事葬礼在各个地区也各有不同，过去许多传统的一些东西慢慢开始淡化、简化，像这样一整套过程，也可能因“阴·阳·先·生”的指挥而有所不同。
这种风俗，你们见识过吗？
