《山海经》是一部讲述了古代时期我国各地志怪的古籍，在书中记录了关于地理、道里、民族、物产、药物、异兽等多种多种知识。
不仅如此，书里的内容还包括了"精卫填海"、"夸父追日"等各种脍炙人口的神话传说，为人们讲述了一个多姿多彩的不一样的世界。
在《山海经》中讲述的异兽一直都是人们最喜欢的部分，这些异兽让读者在一定程度上了解古时候的生态环境和对未知世界的向往。
《山海经》中刑天形象
这些异兽的记载虽然深受人们的喜爱，但是这些异兽谁都没有真正的见到过，所以人们对于这些东西，是抱着怀疑的态度去看待的。
《山海经》中的九尾狐形象
一直到上世纪50年代时候，在我国的陕西省神木县纳林高兔村意外地发现了一座距今已经有2000多年的古墓。这到底是怎么回事？
原来当时有一个村民在上山砍柴的时候无意间发现了这座古墓，因当时正是回收文物最严重的时期，所以村民发现这座文物之后立马就向文物局报告了这件事。
考古专家们在接到这个消息之后急忙赶到现场，刚开始进行初步探究时，专家以为这只是一座汉代时期的古墓。但是等深入的了解之后发现这是这是一座距今2000多年的匈奴墓。
但是这还不是最终的爆点，在经过专家们的仔细研究之后，从墓中出土了上千件文物。
在这众多的文物中只有一件文物最能引起专家们的注意，它的出现引起了考古界的重视，为什么这么说呢？
原来这件文物长得十分的奇特，大家都不认识它究竟是什么东西。
它长着马的身体、麋鹿的角、鹰的嘴，立着的耳朵、身上还隐藏着17只小鸟的造型！
挖掘出的文物“四不像”
这简直就是四不像！
为了更好地研究这件文物的信息，专家们对它进行了多方面的研究，但是依然没有任何进展。因为在现实的生活中根本没有这种生物的存在，在各种史书古籍上也没有关于它的记载。
后来有一位专家觉得这件文物很是眼熟，好像在某本书上看到过这种长相的生物。
这本书就是《山海经》，为了确认是否真实，专家们查阅个整个《山海经》中记载的异兽终于发现了一种和这件文物一模一样的异兽。
《山海经》中的蛊雕形象
在《山海经》中有这么一段记载：
“又东五百里，曰鹿吴之山，上无草木，多金石。泽更之水出焉，而 南流注于滂水。水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之 音,是食人。”
意思就是：再往东五百里，有座山叫鹿吴山，山上没有花草树木，有很多金属矿 物和玉石。泽更水从这座山发源，然后向南流入滂水。
水中有一种野兽，它的名字叫蛊雕，形状像雕鹰但是头上长角，声音如同婴儿啼哭，这种野 兽会吃人。
蛊雕
它的想象和这件文物几乎一模一样，于是专家们便将这件文物取名为"汉金兽"。
我国专家的这一决定引来了西方专家们的质疑，他们认为这件文物根本不是《山海经》中所描写的那种生物，说我们国家的古籍都是胡编乱造出来的，根本不可信。
可是当他们见到这件文物的时候也傻眼了，因为这件文物和《山海经》中描写的生物实在是太像，就连西方的专家也开始怀疑自已的想法是否正确。
其实，不仅仅只是西方专家怀疑而已，就连我们国家的专家也对这件文物保持怀疑的态度，毕竟古籍《山海经》中所记载的事情都过于荒诞，就连司马迁都说道："至禹本纪、山海经所有怪物，余不敢言也"。
旧版《山海经》
但不可否认的是，雄伟瑰奇的《山海经》的确是中国上古“第一奇书”！
《山海经》自古被人看作“奇书”，是现存保留古代神话资料最多的著作，堪称中国上古神话的宝库。
古代与三本书被合称为三玄，这其中就有《山海经》。一方面有人把《山海经》当做严谨的地理学著作，是具备学术参考价值的。
它就像祖先给我们留下的一幅“藏宝图”，等待着我们去重新发现。相信终有一天《山海经》的最终秘密会被解开，那个时候所有的谜底也将被解开，再也不用人们凭空推测了。
正是因为《山海经》的出现，才令后人重新与古人进行隔空对话，揭开那些被尘封的诸多谜团。
《山海经》内容之丰富大大超乎我们的想象，资料齐全，内容丰富，各种古代奇异事件，各种传说故事，从这里我们可以看见一个不同的世界。
在很多中学语文地理学习的《水注经》中，有数十处引用了《山海经》。说明山海经也已经走进了人们的生活。
著名作家贾平凹说过：中国人的文化思维都在《山海经》里，中国对外部世界形成的观念是怎么来的，其实都是从《山海经》里来的。
唐朝的魏征在读过山海经之后，也被它征服了，并把这本书编写进了史册。
不过想要看的朋友，应该都有一个担心，那就是怕看不懂里面的文言文，想象不出来里面的千奇百怪的异兽模样。
因此这里我推荐自己正在读的全注全译 图解版本的《山海经》。
它不但添加白话文注释，读起来毫无障碍，翻译的语言还非常流畅，我读它才知道什么叫做故事讲得酣畅淋漓。
为了可以让我们可以生动的领略内容的神奇，它贴心的附上了插图，一些想象不出来的神兽怪物，用一张张精美的绘图传神的呈现出来，不再需要你苦思冥想它到底长什么样，还能可以增加我们阅读时的乐趣。
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让孩子一起感受山海经的魅力，这种故事，孩子也喜欢看，趣味性十足，还能顺便开发孩子的想象力，何乐而不为呢？
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