CMarie Fuhrman在蒙大拿大草原遇到一只郊狼,它的腿被困在了陷阱里。当她决定要怎么做的时候,她思考着什么是被困,什么是自由。
秋天,贝尔图斯前线国家。天空和风景都是鹿皮色和蓝色的。我正开着我的福特皮卡走在环绕着我所居住的牧场的道路上,照看着,虽然除了生火和喂养主人的马匹之外,几乎没有什么工作需要我去做。我离最近的提镇有一个小时的路程。在牧场周围,我都没有邻居。我开车出去只是为了出去,为了眺望一直让我满怀期待广阔的远方。
这片土地没有任何建筑,没有明显的人为建设。在这里,我可以想象。我可以做梦,甚至没有围起来的栅栏线。而这些梦从来都不是寂寞的东西。它们充满了故、记忆、草原鸟的叫声、雌鹿的叫声。郊狼的歌声 我所有的内心都在这里找到了归宿,并在蒙大拿州南部大草原的辽阔的地方里回荡。
我来到一个小山坡上,在远处,我看到有东西在跳。一次,然后又一次。一个笨拙的跳跃。几乎是横着跳。像是一个扑击。起初,我以为我看到的是一只兔子。也许是只狐狸,但颜色不对,大小也不对,我踩下刹车,拿起我的望远镜,把它们放在眼前。当我转动拇指轮时,一只棕色的郊狼进入了我的视线。它把头往后仰,好像在活动。拉住它的某种力量,然而我却看不清是什么。我把脚从刹车上抬起来,车子向前开去。
不知道什么时候,我知道了郊狼的左脚踝被夹在一个银色陷阱的马蹄形下颚之间的。我从卡车上走到郊狼身边。在红褐色的土壤上每走一步,我的脚边都会扬起一阵泥土。当我渐渐靠近时,我看到这只郊狼是多么脆弱,瘦小;它那琥珀色的眼睛多么像我的狗凯蒂。然后我看到了土壤中的血。脚踝被咬过的肿胀和生硬。郊狼用它那可以动的爪子挖着陷阱。它的嘴里是血和泡沫的泥浆。当我靠近时,郊狼开始咆哮,露出它的前牙。
我绕着郊狼走了一圈。我寻找着跳出陷阱的方法,但像这样的陷阱我并不熟悉。当我和郊狼说话的时候,我的呼吸和话语都卡住了。只有熟悉这个才能逃脱。我朝我的蓝色卡车的副驾驶窗口望去。从里面,我的狗凯蒂正看着我,她的眼睛在乞求着问题。你打算怎么做? 一只狗在我的卡车里,需要我的保护,一只在我的脚下,它天生就知道我是不值得信任的。
那天的天空,是我写这个故事用的纸的颜色。不是白色,不是灰色。介于这两个颜色之间。这里是可能性的颜色,但不是笼罩在大草原上展开的可怕场景时的颜色。那天的天空清晰可见。郊狼的故事只能有一个结局。冬天就要来了,这是毫无疑问的。云朵吐着口水,它的水滴冰冷而尖锐地打在我的脸上。
我一直在回忆那一天。我一直回想起郊狼的故事,并不是因为我认为我可以做任何不同的事情,郊狼的命运在第一批白人来到西部的时候就已经定下来了,它是通过人和神话流传下来的,使得布里奇镇的人在那片荒凉的山坡上设置了陷阱,在它周围放了一点碎牛肉,然后打着哈欠张开那张金属嘴。我永远不会见到那个人,但他会看到我解开了他的陷阱。
他会从我在泥土里留下的指纹里,从我用拖把毁掉的金属里,知道我的愤怒。然而,我才是那个犯了非法入侵罪的人。法律保护了他捕猎的权利。把郊狼的腿弄断,让它受苦,流血,饿上几个小时,几天。我唯一的证人是大草原。我一直在回想郊狼的故事,因为我忘记了它对我来说是如何结束的。有这么多的可能性,但把它写在这里,可以让我们两个人都明白。
我一直在回想小狼因为我从事隐喻工作。象征。我看到我故事模板。我发现故事。第一个故事是关于我和郊狼的。下一个是我叫来的人希望我们能救那头狼。后来,当县兽医过来给我的母马漂牙时,他把我困在马厩里,拒绝给我任何帮助。我远在千里之外的朋友罗恩向我保证,我无能为力。第三个故事随着我的狗凯蒂一起死去了,我确信它完全由故事组成。
那天,她透过紧闭的窗户仔细地观察着。我不假装知道她是如何理解她所看到的东西的,但我可以肯定,当我回到卡车上时,她粗略地嗅了嗅,并不是为了让她能闻到她的野表弟的气味,而是为了确定是我坐在她身边,把我们送回了家。我把郊狼留在原地,把凯蒂放在我的卧室里。我不忍心让她目睹接下来发生的事情。
写作老师鼓励我不要把大自然拟人化,而长辈却告诉我,我们、大自然和我是一样的。我倾向于站在长辈的立场上写作。我相信树会有情感,我对一只年轻的母鹿魂牵梦绕,不知道它是公鹿的姐妹还是伴侣,它绕着新射*的公鹿的尸体走来走去,舍不得离开它的身边,我完全理解它的奉献精神。而公鹿的肉并没有充满遗憾的苦涩味道,而是让我充满了对它野性的生活的渴望。
又是一个故事。一个隐喻,一个提醒,在我丈夫溺水后的一个小时里,我躺在他身边,抱着他,不愿意让他的尸体被从我身边带走。被抬走,不是为了供着,而是解剖。火葬。一生中,我们会死很多次。那天的天空,也是如此。我没有把那条带走他最后一口气的河流拟人化,带着那么多的春水流走。我不希望它能像它一样,莫名其妙地考虑到我和我的痛苦。虽然现在我老了,现在我对河流的了解又多了二十年,但我可以告诉你,它们是最持久的,总是取之不尽,用之不竭。在海湾的某个地方,春天的径流最终与大海相遇,我相信我找回了我丈夫的呼吸,并让它们成为我的呼吸。
现在老了,二十多年了,回到了郊狼的故事中。从此我也认识了一些郊狼,有传统故事里的,也有在野外遇到的,在离我现在住的地方步行十五分钟的地方,养了一窝小狗。凯蒂遇到那些郊狼父母的时候,她已经老了。我们当时正在慢跑。它们从灌木丛中跑出来,与我们并肩而行。这一切发生得太快了,我至今不知道是天意还是预兆。
它们没有想咬我的狗。它们只是在灌木丛中与我们并排,并嚎叫着,好像要把我们赶走。它们在保护自己的亲人 我们闯入了它们的领地。我不说那些狗,我不会说,它们在纠缠这个问题。但我是这样想的 在西部,在我生活的中等野性的地方,做人是一种威胁。无论我走得多么善良,多么小心。鹿会告诉你这一点。郊狼也是。春天,当我徒步旅行而不是打猎的时候,我告诉那些停下脚步凝视我的动物,当我崇拜地回视时,我告诉它们,我是不可信任的。我是两个人。几个月后我将会寻找一种不同的食物。我努力以一种值得拥有的方式生活。
沿着春天的鲑鱼河,在前一年秋天我打鹿的地方,我曾经遇到过一对年轻的公鹿和母鹿。我仿佛是在开玩笑,因为我以为我是在开玩笑,我让我的伙伴停下卡车,准备好相机;我要下车去抚摸它们。我从卡车上下来,走到那对母鹿身边。不一会儿,我就在它们的耳朵后面抓了抓,它们用头轻轻地蹭了蹭我。和我玩耍。我的伙伴拍下的照片显示了一种确切的幸福和喜悦。我搂着公鹿,母鹿用鼻子贴着我的脸颊。将鹿拟人化的鹿,会不会将这张照片命名为 "原谅"?我打猎的习惯没有改变。也没有改变我祈祷我猎到的肉被一个活得足够好的人吃了。但谁又能判断有罪或无罪呢?惠特曼写道:"我包含着众多的人"。
我也认识其他的土狼,尽管是隔着一段距离。沿着路边,穿过粪便,在夜晚唱歌,在这个冬天,在我48岁生日前夕,从犹他州布拉夫附近圣胡安河上的一块岩石上走下来。在我的右边,是几千年来这里的游客留下的数百幅画作和啄木鸟。我的左边,是纳瓦霍人的土地。当时是12月下旬,但阳光很强烈。我们像蜥蜴一样,在温暖的岩石上伸了个懒腰,看着海水像敲打的银子一样滚过。先是四只鸭子顺着水流飘过来。
当它们受到惊吓,溅起水花,飞向下游时,我们发现了它们恐惧的来源:一只郊狼从茂密的入侵柽柳中游荡出来。然后又是一只,而在它们身后,一只大部分是黑色的安哥拉狼伏击而出,它的左耳上被打上了一个黄色的标签。它们都走到圣胡安的边缘,一起喝酒。我的狗们聚精会神地看着,静静地看着。小狼们没有注意到我们,或者即使注意到了,它们也不在乎。它们的身边有河水。我举起相机,给这三只狼拍了一张照片,然后,三只狼就像受到召唤一样,转身走回了那片茂密的灌木丛中。这张照片,无论怎么看,都是三只郊狼。
传统的关于小狼的故事,都是关于骗人的故事。嘲讽的故事、道德故事、郊狼变人的故事。拟人故事。在其他故事中,郊狼是保护者。他的滑稽动作是保护其他动物安全的一种方式。夏天我们不讲郊狼的故事,所以我就不继续讲了,但是你应该知道,至少在我奶奶的故事里,郊狼身边有魔法。拟人化有一个逆向过程吗?动物为了更好地生活,会把动物的特征赋予人类吗?为了理解我们?河岸上的郊狼会不会讲人类在石头上休息的故事?会有什么寓意或教训?小郊狼会不会看到我身上的两个人?我的长辈们会说,郊狼和人类是一体的,是一样的。
我经常会想起我和我的两个人。这就是我的全部吗?我可以分辨出一个人和另一个人,还是我离得太近了?一位朋友曾经问过,在初冬的山坡上,当我的.30-06手枪对准一头牛麋鹿的右肩时,我怎么会扣动银色的扳机呢?我告诉她,是别的东西占了上风。我曾把保险栓按掉,然后又按上十几次。我的手指像描摹爱人下巴的骨头一样,精巧地从扳机护罩上移过。我是两个人。另一个人扣动了扳机。那个在这片天空上写下月牙雪颜色的人,用她的扳机手指按下这个键盘上的 "U "键。当狗看到熊和它的幼崽时吠叫时,把它拉到我的唇边说 "嘘"。也许在我心里有两个幸存者。一个是*人的人,一个负责清理的人。
在河边的故事里,有一个关于我生活的隐喻。那个关于狼和牛的故事。是关于我的亲生父母的。一个是土著人,一个是欧洲人,意大利人。这是别人告诉我的故事。关于我的故事 我是两个人的故事,殖民者和被殖民者。我是两个大陆的人,也许更多。我什么时候把他们聚在一起?我如何让他们自由?
陷阱里的郊狼的故事是我在写土著妇女的时候经常提到的。法律如何保护捕猎者,允他们打猎郊狼,驱除郊狼。从诱捕郊狼的地方步行不超过一个小时,就是乌鸦保留地。一个野马保护区。到处都有故事。还有冰洞。土著妇女已经失踪了数千人。
联邦法院或保留地以外的警察当局都没有这方面的记录。失踪妇女数量最多的地方是在男子营地附近。那些为油田工人设立的临时住所,如北达科他州的威利斯顿。在白色的天空下。县里的兽医会把我退到谷仓的一个角落里,说现在我丈夫死了,他可以帮我,可以照顾我。他来我家的时候,我躲在地下室里,右手手指放在嘴唇上,让狗儿们安静下来。我奶奶为我们所有祈祷。
我的故事就是西方的故事吗?在这个故事中,我是一匹疯马;在其他故事里,我是哥伦布。我朋友问我,是哪一个扣动了扳机?你怎么知道该相信谁?
我一直在回想郊狼的故事,因为我射*了郊狼。打了两次。我第一次尝试的时候,我走出我的卡车,右手拿着一把点40口径的史密斯威森手枪。我把它抵在右大腿的肉上。当我靠近小狼,小狼停了下来,我就举起了枪。我是受过枪械训练的。大学时是手枪队的队长。我是由两个国家组成的,一个是被殖民者,一个是殖民者。我不知道我举起的枪是哪个人买的,我离得很近,不需要通过瞄准镜看。我把左手捏在右手下面。指着那条狗。因为那终究是什么。一只狗。我的凯蒂就在我身后的卡车里。看着我 我不知道还有比这更真实的朋友。
现在老了,我又想起了郊狼的故事。从那时起,我*过鹿和麋鹿。我写的是本地人的经历。关于土著妇女的身体。我上的是一所建立在内兹佩尔塞土地和殖民理念之上的大学。我与白人导师联系在一起,与白人争论,他们告诉我土地不是偷来的,印第安人被征服了。我被那些认为这个词可以控制我的人叫做“女人”。他们问我是不是墨西哥人,或者曾经是希腊人。“你是什么血统?有一次有人问我。就像一匹马。我的长辈们说,我们就是动物。我们是许多人在一个。它是一只狗。我们不应该人格化。他们一直用我的诗告诉我,不要说。我在给你讲那个射*郊狼的女人的故事。两次。
我不能*它,你知道。不是用手枪。我的右手开始颤抖。眼睛像我的凯蒂的琥珀色。我驾车几英里回到牧场的房子 把凯蒂留在我的房间里,从墙上取下我的点30 -06手枪 多年后,我将用这把点30 -06来*牛麋鹿。也是我在已故丈夫去世前的圣诞节给他买的那支步枪。我开着颠簸的道路回到了我发现这只动物的地方。过去我的纯真,我的天真。我把车停在离郊狼二十码远的地方,然后切断了引擎。下车后我一直没有关门。我只是把胸脯靠在温暖的引擎盖上,把野狼的头放在步枪的细十字线上;我的手指滑过扳机护罩,来到扳机前,我扣动了扳机。另一种东西占据了我的身体。
但我的枪法太过仓促,位置又不对,打在了小狼的后尾,炸开了它的后腿,使它不能动了,但还活着。我一直在回想郊狼的故事,想找出是谁把步枪扔回皮卡,掏出手枪,越过我们之间的短距离,把点40的枪口对准小狼左耳下的软毛点,扣动了扳机。
我是两个人。一个*人的人。一位负责清理的人。
也许还有更多。无数的人。就像那条河,把我丈夫的呼吸带回了我身边,也把所有生命的呼吸带回了我身边。长辈告诉我,我们在这个世界上,也是这个世界的一员。我包含了众多的人。我喝了从丈夫口中流出的河水,手上带着野狼和麋鹿的血。我还能闻到县兽医的气息和凯蒂在草丛中奔跑后的爪子。
每一次死亡都是一种损失,每一次回忆都是一种新生。一生能死多少次,还能呼吸?我回到郊狼的故事,作为西部的隐喻。我回到郊狼的故事,是为了自己的故事。有时我是陷阱里的那个人,无法咬断自己的腿,不甘心就这样死去。有时是我下的诱饵。这两个比喻都是我的。如果说郊狼是什么,它们是幸存者。我们是一体的,长者一直说道。
我一直在回想郊狼的故事,想要准确清晰地记住*死小狼后的瞬间。我一定要把它记清楚。有时候,我看到它就像我在远处看着自己。通过郊狼的眼睛,通过凯蒂,通过双筒望远镜、挡风玻璃和瞄准镜的安全后面。我不能用手枪射*小狼,因为它的眼睛里有一些东西,像凯蒂一样的琥珀色,让我想起了一种熟悉的绝望。从远处看,我看不到这一点。直到我不得不这样做。枪口对准了耳朵下面的软肋。太阳穴 好像我们自己的。我回到这个故事,因为我仍然不知道那天在熊牙山前线地区我*了谁。我不知道我的行为是出于仁慈还是怜悯。
我再也没有回到那个地方,没有回到我*死郊狼的地方。它在大草原上消失了,但却完美地映射在我记忆中的风景上。我卖掉了那辆蓝色的老福特。凯蒂死了,被埋在我家后面的树林里。两条新的狗出现在我的生活中。另一个人。有人告诉我,那个县兽医和别人的妻子跑了。但这并不意味着他不会缠着我。或者我没有藏着丛林狼的鬼魂。
但现在所有的故事都是我的。而在这个故事里,郊狼死了。它的结局没有其他方式。它脆弱的腿是在陷阱中断掉的腿,被钉在蒙大拿州中南部的一个小山坡上的地上。一个开着蓝色卡车的人停了下来,郊狼不知道什么是仁慈,它害怕这个两条腿的人是对的。在最后的释放之前,郊狼感到了更多的痛苦,当它死去时,凝视着它的破坏者的绿色眼睛。
郊狼没有拟人化:它只知道我是捕食者;它只看到一个人。在同一个故事的另一个版本中,郊狼活了下来,尽管讲述者不得不想象这个动物是自由的,即使她并没有死。女人回到卡车上,还有一只身体衰残的狗,这就是它的全部,不是吗?她一边开车一边抚摸着它的毛发,唱着祖母教她的歌,最后埋葬它的地方也成了故事。
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