最近看了一个关于魔术的动画片《魔术师和兔子》，被称为一部“短小而爆笑的动画片”。魔术师即将上台表演魔术，在后台他只顾着自己表演的准备，而忽视搭档兔子的感受，没有看到兔子对眼前的胡萝卜垂涎欲滴。无论兔子怎么哀求都无济于事，便将这个情绪带上了台，上演一出与魔术对决表演。
皮克斯制作团队向来不讲大道理，把所有的思考都融入在了故事情节当中，把一个灵感放大再放大，让大家在笑与泪中领悟真谛。而这个仅仅5分钟的小短片，表现出了“零和游戏原理”超现实社会意义。难怪受到了两项大奖的提名，可见背后的深远的意义值得我们学习和借鉴的。
动画片中的魔术师让搭档呆在笼子里眼巴巴地看着胡萝卜，完全不考虑搭档的感受。上台前揪着搭档直奔舞台。就好像一个唯利是图的商人，完全不顾手下的想法，任由他摆布。而柔弱的兔子一直没有吃到胡萝卜而怀恨在心，表演过程中在后台不断捣乱，俨然一副你不给我吃胡萝卜，我就撂挑子的架势。
魔术师并没有完成他的表演，兔子也没有得到它的胡萝卜，可以说是两败俱伤。这种场景说的就是“零和游戏”。那么，什么是“零和游戏原理”呢？我将以结合电影深入解释“零和游戏”在现实生活中的影响，并结合影片中具体的人物和社会现象谈谈如何避免陷入“零和游戏原理”。
“零和游戏”又称“零和博弈”，是博弈论的一个概念。指参加博弈的双方，一方的收益是建立在另一方的损失基础之上的，而双方收益和损失加在一起的和永远是“零”。所以，双方并不存在合作的可能性，这就是“零和游戏”的基本内容。
直白的说，自己的幸福是建立在对方的痛苦之上的，所以双方会竭尽全力的“损人利己”，“零和游戏”的一方的成功是凌驾于另一方的失败之上的。这与追求“共赢”的理念是背道而驰的。
在影片中，从表面上，魔术师上台表演魔术，在他的强制要求下兔子跟他完成了比赛。赢得了观众的掌声，算是赢家。而兔子没有获得它想要的胡萝卜可以称得上输家了。从心理上看，这个过程中，兔子不断使坏，在心理上占了上风，使魔术师老鼠夹子夹手，摸了电门，狼狈不堪。这一环节兔子算是赢家，魔术师是输家。两个人在整个表演过程中，都不是很舒服。
就像生活中，我们总是拿生活去赌博，想要用最小的投入获得最大的收益，很抱歉不劳而获是行不通的。我们在与别人打交道的时候，总是想着别人能替我干什么，而我不是我能替他做什么。在人际关系的银行里，还没有“存钱”就想着“透支”，到头来结果就可想而知了，必然会“负债累累”。
所以，“零和游戏”告诉我们，当我们帮助别人时，其实就是在帮助自己。我们可以使用“全景法则“，换一种眼光看人，会发现他们有更多的价值。一旦态度发生了改变，行动也会随之发生改变。当我们不再注重我们能获得什么东西，而是更加关注我能给予什么的时候，生活也就变得更加有意义了。
正如美国文坛巨匠爱默生建议：
不要愤世嫉俗，也不要悲悼哀叹，摆脱那些消极的论调。不要在拒绝面前沉沦，也不要设法去报复恶人，反过来，去歌颂那些好人好事。不要做于人无益的事，真心助人，就会助己，这是生命给予我们的美妙报偿之一。
人们在社会中的方方面面都能发现与“零和游戏”类似的局面，“零和游戏”在社会普遍存在。从个人到国家，从政治到经济无不验证了世界是一个巨大的“零和游戏”场。世界上的资源、财富、机遇是有限的，而个别人、个别国家对财富的势在必得就会对其他国家进行掠夺，这也正是这个游戏的最残忍的地方。
1.从个人财富角度上看，“零和博弈”并不一定让你赚得盆满钵满
我们已经知道期货交易是“零和游戏”。对于每一个买方而言，期货必然存在一个卖方。那么，每一个买入或者卖出期货合约的交易者，都在认为自己对市场的把握判断是准确的。
但是，这就像海上冲浪一样。我们总觉得自己会游泳，有冲浪的本领。于是去了海边，拿着帆板漂的感觉还不错，仿佛感觉自己已经驾驭这片海了。往深处寻求更大的刺激，但是殊不知海底早已波涛汹涌，像一个猛兽一样，一旦蓄势发威，仅凭我们自己的力量是完全控制不住的。很有可能会葬身大海。
就像很多玩期货投资的人，实际上没有几个是真正赢钱的，大多都以赔钱收场。总想着以小钱去翻盘，贪念作怪，而不去按照规则办事，总想凭借自己能力和运气，赢得盆满钵满，是不太可能的。所以，“零和游戏”并不是适合大多数人，如果找不到游戏的平衡点，还是远离“零和游戏”。
2.从世界战争的角度上看，战争永远都是非理性的“零和游戏”
想必大家都应该知道战争的目的，一个国家凭借自身的军事力量去侵略着另一个国家，来获取自己想要的国土，政权，资源，市场等等。将自己的胜利建立在对方的失败基础之上，我们可以把这个理解为“零和游戏”。但是，一旦发生战争就必然会带来死亡、无辜的民众流离失所。所以，我们又把战争看作非理性的“零和游戏”。
前苏联作家格罗斯曼的小说《生存与命运》讲的是关于战争的。开始，很多人是被新兴的民族主义思想所驱使着，就像丹麦士兵安德烈森的日记：“上战场，是为了锻炼我自己，为了强健自我，磨练意志，砥砺操守。”战争的大门一旦打开，就变得身不由已，具有毁灭性的伤害，尸横遍野。战争是非理性的，是疯狂的，是惨无人道的。所有人都是战争这个“零和游戏”的失败者。
时至今日，世界的格局已经发生了翻天覆地的变化。战争虽然已经过去了一个多世纪。但是《昨日的世界》里的那段文字的“大家一定永远都会记得1914年的夏天”，依然忘不了战争在人们心中留下的创伤。世界是需要和平的，世界经济的发展是需要大家共赢的，战争给人的伤害太大了，和平的发展经济才是主流。
抛开大的局面，回到《魔术师和兔子》的影片中来，仅仅一个缩小的微观场景，通过塑造魔术师和兔子的两个人物形象，兔子的愤怒不满，让魔术师摸了电门触电，又从高高的楼梯上“倒插葱”一样的栽了下来。这样的结果也是由魔术师对兔子渴望胡萝卜不予理睬造成，“两败俱伤”结果也是明显可见。为了表演的顺利完成，两个人物都得摆好了心态，这才是这场博弈的平衡点。
管理学家史蒂芬 · 柯维说过：
“共赢”是一种总是与人寻求互惠的思维方式和心态，是基于这种模式来运作，即一个人取得成功并不需要牺牲别人的利益来排挤他人的成功。
如果坦诚的话，我们都会承认：我们都希望自己能赢，没有人愿意成为失败者。但是从长远看，自己的胜利都是凌驾于对方的失败之上的，这种胜利本身就是不平衡的，也就无法维系长久。如果一方总是在付出，另一方总是在接受，付出的一方总会筋疲力竭。反过来也是一样。想要长期的健康的维持这个关系就要寻找中间的平衡点，想办法让每个人都赢。
“零和游戏原理”让我们真正得明白了和平相处的重要性，不要在以任何侵犯一方的利益来获取胜利。“共赢”是我们一直追求和向往的。那么，具体的我们要怎么做呢？我从“魔术师”的“商人思维”、兔子的“员工思维”和“食色性也”三个部分分别阐述。
1.魔术师这一类人"商人思维"：只追求自身利益的行为，最终会伤及自身.
从基本释义上来看，商人思维指的是：
一个人在行为处事时以追求利益为目标，用最少的成本，实现收益的最大化。
魔术师这一形象刻画出一个典型的资本家的形象，自己吃饱了饭，不管兔子的想法。兔子已经很明显的表现了对胡萝卜的渴望。魔术师硬是不予理睬，还强行把他拉上舞台，让他上台表演。表演不好的时候，还会恶狠狠的使眼色。
魔术师的这种行为也从侧面印证了马克思在《资本论》中所说的：
资本家害怕没有利润和利润太少，就像自然界害怕真空一样。一旦有适当的利润，资本家就胆大起来。
商人在商品生产、交易买卖等社交行为中，使用“商人思维”这无可厚非。商人如果单单为了谋利，为了生存下去，而采取的不公平交易。这恰恰使得商人思维狭隘化了。如果交易的天平向着自己的这边发生了倾斜，这样的交易即使成功也不会长久的坚持下去。
在现实生活中，像魔术师这样的拥有狭隘的商人思想还是有很多的，以牺牲他人的利益为代价，来获取自己利益的最大化。他的这种忽略他人利益的行为，是没有人愿意与他合作的，他也会因为他的自私伤及自身。
其实，“商人思维”的本质就是一种思维方式，面对问题不能从单一的角度去分析考虑。要从他人的角度从整个社会的角度去解决问题。运用创新的思维，科学地解决问题。这样使得利益最大、成本最优、风险控制最低，才是一个商人思维所拥有的最佳的思维方式。
石油大王”洛克菲勒曾说：“愚者赚今天，智者赚明天”。真正有格局的生意人，并不会把眼光聚焦到眼前的一点点利益。而是把眼光往前看，往远处看，恰恰这种“长远”思维，让他们获得了长久的成功。
2.兔子这一类人"员工思维"思维：你不让我吃到胡萝卜，我就撂挑子。作为员工应该从大局出发，多为企业考虑。
在现实生活中，我想很多人都会遇到动不动“老子就不干了”“不干就不干，有什么了不起的，此处不留爷，自有留爷处”闲来没事的时候，就是各种吐槽，各种抱怨，讨论上司同事的种种不是。说句不好听的，这个就叫做“失败者联盟”。
在影片中，兔子也是一样，在魔术师不给它胡萝卜的时候，他就开始撂挑子了。在魔术师上台表演的时候，它在台下各种捣乱，什么让魔术师触电门啊，从梯子上摔下来等等，让魔术师吃了不少苦头。兔子就是很典型的“员工思维”：小格局利己主义。
这种“精致的利己主义者”，对于员工来说，只要尽力就可以了。做不好，老板也不会指责我，照样可以拿工资。但是，老板不一样，技术问题没有决绝，项目承担风险；客户没搞定，产品承担滞销；收入没有解决，公司的生存就存在了问题。
这个时候，我们已经能够得出一个结论了：我们思考的格局跟别人思考的格局不在一个层次上，他们思考得会更大一些，层次会更高一些。因此，我们已经明白如何提升自己的格局了：除了小我，还要有大我。
放在现实生活中，如果是一个小职员的话，可以站在部门经理的角度上思考问题，站在企业的角度上思考问题，都可以超越目前的职位思考更多的问题。如果思考的格局上去了，那么我们思考的层次一定会大大的提升。
3.“食色性也”基础推动一切动力，即使在权力游戏中，也要遵循“互惠互利”这一个规则
《孟子 · 告子上》孟子与告子辩论，告子曰：“食、色，性也。”这本是食色性也的最原始的出处。意为食欲和性欲的诱惑是以满足人性的快感。其本质上是大自然设计的完成物种繁衍的手段而已。
而现在，人们用这句话来表达更广泛的含义。站在大自然的立场说是“大自然的狡黠”。从大自然的立场上看，所有这些看似矛盾、带有蒙骗性的行为设计，不过是个体之间的一种协作。在从人的角度上看到的圈套、计谋，其实是一种互惠互利的机制。
比如说媒体。原来的媒体发表文章，需要建刊号，审核通过之后才可以发表内容。而现在不同了，自媒体盛行，言论自由。每个自媒体都很高大上，没有水平很低的吗？其实不然，水平参差不齐。这背后就是食色性也，不同的水平要适应不同的人群，往往在你不怎么关注的时候，他就是被喜欢的。
同样回到我们这个影片中来，在一个微观世界中，魔术师和兔子要想很好的完成表演，就要互惠互利，彼此间多为对方考虑。魔术师要先让兔子吃饱饭，兔子才有力气跟着他一块表演。兔子也应该想到先为魔术师配合表演，表演成功后，获得了更多的鲜花掌声之后，他可以吃到更好更多的胡萝卜。
杜月笙有一句名言：“不要老抱怨别人利用自己，别人利用你说明你还值得利用”。这句可能有点负能量，但是也提示我们世界的一个关系。今天的进化论、演化论也越来越值得注意到，在整个生态系统中，互惠、互利是一个普遍存在的现象。站在更宽的角度上看，不存在给予和索取，只有互惠互利。
我们通过皮克斯动画带来的《魔术师和兔子》这部片子，通过巧妙的空间设定和人物的刻画，很富有动画性和喜剧性的表达出来。魔术师兔子间互斗的剧情，紫色魔法帽和黑礼帽之间互通的神奇之处，精妙的动画制作，紧凑的情节，短短的五分钟向我们传递了“零和游戏”思维。
我们也通过深入了解“零和游戏”这一基本概念，深入分析魔术师和兔子两个角色的特点，和背后所代表的一类人，“共赢”才是我们应当追求的。不应当只顾及到自己的利益而忽略对方的想法。只有我们多为对方着想，才能将利益最大化，这才是我们一直追求的“共赢”
