在浙江衢州江山，有十八曲巷祝氏一家人。自先辈祝维良以来，祖孙四代琴棋书画、诗文篆刻各擅胜场，尤其酷爱美术，以祝朋常、祝渭洋、祝鹏杭、祝鹏村、祝亚英、祝瑜英等祝氏六兄妹为核心，涌现出祝铮鸣、祝平凡、程犁、程沙等一批新生代学院派书画家和雕塑家，形成家族式艺术团体，成就了一段艺坛佳话。
“一家子展绮莲栽，二十年间两度开……”近日，衢州市文化馆《一家子》艺术档案展现场，73岁的衢州市诗词楹联学会会员叶裕龙写下一首七言律诗。“二十年前，‘一家子’在市文化馆办展。我作为观展者，在现场接受了电视台采访。这个画面被‘一家子’保存下来，放进了家族档案里。没想到，今天我故地重游，再看‘一家子’新展。”
老照片忠实地记录着过往，令人感叹二十年岁月匆匆，而如今展览上人头攒动的情形，也与叶裕龙记忆中的1998年夏天重合，“当时也是那么多人来看展，一群一群地来，欣赏之余不由交口称赞，这一家子不简单！”
游于艺，书画一家三十人
祝氏“一家子”的第一代祝维良出身于书香门第，爱读书，擅画画。他的妻子毛鹤仙，聪明伶俐，端庄大方，夫妻鹣鲽情深。为追求艺术，祝维良曾订阅了大量的文艺书刊，购买了一大批世界名画和各种艺术图片，家中绘画用品一应齐全，屋内时常笔墨飘香。然而，生活从来不是一帆风顺的。1952年，刚满37岁的毛鹤仙因病逝世，祝维良独自扛起养育6个孩子的重任。
“宽厚谨慎做人，勤奋踏实做事，学而不卷求新。”这是祝维良对孩子们的教诲，他无法给孩子们提供富裕的物质生活，但他言传身教，在孩子们幼小的心灵里播下了美的种子。
从《红楼梦》《水浒传》《三国演义》等中外名著，到《新观察》《旅行家》等时代前沿的新画册，祝维良的书箱一直是6个孩子眼中的“百宝箱”。老大祝朋常从小学四年级就开始临摹箱子里的《芥子园画谱》，画得像模像样。然而，生活充满变数，刚刚考上高中那年，祝朋常得了肺结核病，不得不休学在家。病情最严重的时候，他嘴里常常吐出鲜血。他的画作《煎药》上，就画着一张床，地上是一只小火炉，火炉上一只黑色的药罐，观者似乎能闻到药罐里冒出刺鼻的中药味，让人倍感压抑。可火炉上有一道红红的小火苗在燃烧，给整幅画面带来了一点温暖。这幅画创作于1956年，当时，祝朋常卧病在床，画画成为他生命的全部意义。后来，祝朋常时常感叹：“如果不是画画，我可能都不在人世间了。”
经过多年医治，祝朋常病情终于有些好转。他开了一间画店，给人画肖像画，赚几块钱贴补家用。画店很小，却是弟弟妹妹们的艺术大本营。一有空闲，祝氏兄弟姐妹就聚到这里画画。在大哥的带领和影响下，兄妹间经常切磋创作,提高书画技艺。
“家中贫病交加时，艺术就像生活中的一扇天窗，让我们感受阳光雨露。” 1964年，二哥祝渭洋与妹妹祝瑜英一道下放江山峡口镇王村，他们一边务农，一边坚持艺术创作。祝渭洋的双脚踏遍附近的山山水水，他用画笔再现了那些朴实无华的美。这期间，《广渡村的小妞们》诞生于祝渭洋笔下——五个坐在石门槛上的农家小妞，不同的衣着、神态、举止，表现出不同的心理和个性。大门底座的雕花石墩，大门口厚重的青石板，门前光溜的鹅卵石路面，让人看到隐约缓慢的古老文明和汹涌激烈的当代文明相交融的一幕，说不尽的留恋和矛盾。这幅画获得了1993年博雅油画大赛优秀奖，在美国、加拿大、香港展出之后，被博雅艺术公司收藏。
20世纪80年代，祝渭洋担任江山艺术雕刻厂厂长。江山艺术雕刻厂的成立，是为了让消失已久的浙江名砚——西砚重现昔日光彩。西砚制作技艺始于唐代，西砚石料产于江山市大陈山区幽谷深渊的山溪旁岩坑中，且常年被泉水所浸润，石品极佳。经过师傅一番打磨的江山西砚，以“研之无声、贮墨不涸、遇冷不凝、呵气成雾”等特点博得历代文人墨客的赞誉。
历经多个朝代传承发展，西砚制作技艺已十分成熟，但民国时期因战乱，西砚生产一度中断。祝渭洋决心传承这一宝贵文化技艺，他在传统的制砚工艺中融入了东阳木雕技法，改浅雕为深雕，改平面雕为立体雕，同时将江郎山、廿八都等江山传统美学元素融入其中，做工精美，风格独特。后来，祝氏“一家子”中的三弟祝鹏杭接过了哥哥手上的担子，致力于西砚雕刻技艺的不断创新，西砚产品不断推陈出新。2009年，西砚列入第三批浙江省非物质文化遗产名录；2010年，祝鹏杭亲传弟子徐则文被授予“浙江省工艺美术大师”称号。
祝鹏杭毕业于浙江美院，是祝家第一位科班出身的画家、雕塑家。2018年，他连续创作了《卸妆》《老雕匠》《守望》作品。不少人称赞，这些画作意境浑然天成，细节鲜活生动，极具艺术感染力。在雕塑艺术上，祝鹏杭成名很早。20世纪80年代，衢州市政府重修南孔家庙，大成殿内4.5米高孔子塑像，就是祝鹏杭按照曲阜孔庙大成至圣先师标准，一手筹建的，庄严祥和，栩栩如生。如今，祝鹏杭创作的南孔家庙孔子像、烂柯山忠壮陵园徐徽言塑像、江山须女泉塑像等雕塑作品，与祝渭洋创作的仙霞关标志雕塑、程犁（祝瑜英之女）创作的清漾古村毛子水半身铜像等，已成为三衢大地一个主要的人文地标。
“对于我们这家人而言，艺术，如同饥饿之时的丰盛大餐，寒冬腊月里的暖被皮裘，苦闷寂寞时的良师益友。”祝家小妹祝瑜英能文善画，2008年应征撰写《浮石潭记》一举夺魁，并勒碑立于浮石潭畔的浮石亭。此碑由祝瑜英撰文、程逵鹏（祝瑜英夫婿）书丹，程之弟子刘天生镌刻。曾有名家点评，此碑有文、书、刻三绝，一时“珠联璧合书文配，满城争说‘夫妻碑’”。
时移岁迁，祝氏“一家子”在琴棋书画，诗文篆刻诸多领域，辛勤探索，各有所得。每年夏天，这一家人都要聚在一起，共同探讨在艺术上的长进收获。1998年，他们把聚会定在了衢州，举办《一家子》美术作品展，引起轰动。
当时，《衢州日报》发文：“平凡的这一家子人，没有大师，也从不以‘家’自居，他们的追求是一致的。”对艺术的执着追求，是这家人内心深处的一缕精神血脉，支撑着他们走过蔓草荒芜的岁月，直至繁花盛开。
依于仁，家风不辍代代传
“二十年后，我们办这个画展，是一种感恩。”在《一家子》艺术档案展开幕式上，祝家小妹、三衢古琴社原社长、衢州市政协原副主席祝瑜英女士说。
去年，祝氏“一家子”相聚时，商量出一本家庭成员的艺术作品集：《十八曲弄人家——记“一家子”艺术的传承和探索》（暂定名），主题就是感恩。“感恩父母养育之恩，感恩改革开放大好时代，感恩家乡的父老乡亲的关心厚爱。”为此，“一家子”微信群里有了一则通知。这则通知从亲人圈传到朋友圈，又从朋友圈传到熟悉不熟悉的人群。
“有不少人还记得1998年的展览，建议我们在作品集出版前办个书画展，让大家能先睹为快。”每每翻看二十年前的那本展览留言册，祝瑜英亦是百感交集。就这样，举办《一家子》艺术档案展提上了议事日程。
漫步于市文化馆展厅，200余件展品包含了祝氏一家的各类美术作品档案、琴棋书画活动情况和众小辈学习实践记录等图文资料。前来观展的美术教师陈方群忍不住感叹：“这不仅是‘一家子’对艺术的追求史，丰富的展览品类也让人回顾了我们近年来艺术的传承和发展。”
二十年前，“一家子”16人参展，其作品多而富有特色；二十年后，“一家子”再次踏进衢州市文化馆办展，此时，参展者已达30余人。“一家子”儿（媳）女（婿）19人，以书画为职业的就有15人之多。其中，不少人已在浙江省乃至中国美术界崭露头角，表现出“雏凤清于老凤声”的态势。
程沙，毕业于中国美院国画系，省美术学会会员。作品曾获浙江省铜奖，入选第九届全国美术作品展，居浙江省“春秋雅集——浙派花鸟四人展”四人之首，为业界看好。
程犁，毕业于中央美院雕塑系，毕业创作《三羊开泰》被浙江美院收藏。1999年作品《游鹿图》获“浙江省第四届花鸟画展”铜奖，《瑞鹿祥和》入选第九届全国美展。
祝铮鸣，毕业于中国美术学院国画系，中央美院壁画系硕士。中国美术家协会会员。她的作品功底扎实，用笔简约，用色夸张。作品《百年孤独系列》获得第四届全国青年美术作品展优秀奖（最高奖）和第二届全国青年工笔画新锐艺术展新锐艺术奖（最高奖）。《美术》杂志曾用4个版面介绍其作品。
“每代人成长的环境不同，各自的艺术风格也就不一样。”在学院派知名画家梅谷民看来，祝家小字辈于美好的艺术氛围中长大，在风清气正的教育中成长。行走在艺术探索的道路上，他们已经融入了现代思考、域外风情和时尚元素，带着鲜明的时代特色。
展览末端一小方天地里，小荷才露尖尖角。祝氏第四代参展者只有一个家族位置，却透着艺术的芬芳。祝帅青、祝鸣宇、秦佳韵、王惟山、孙能等，在各自学校或单位渐渐脱颖而出，其中陈晓峰的作品《农家乐》获得2006年首届和谐之美——政协委员全国摄影大赛金奖。然而，这里并没有呈现过多的个人作品。据说，这是祝家长辈们的决定——以此敦促小辈，更好地传承尚善、勤学、坚韧、敢创的家风。
“震撼，感动，也觉得欣喜，衢州有这样的‘一家子’。”观展后，衢州市书法家协会主席蓝兴龙感触颇深，他将祝氏“一家子”的家族简史发到微信朋友圈，引来了全国各地艺术家的点赞。有慕名前来的参展者评论：“一大家子几十年来都在追梦、圆梦的路上，长辈带着小辈艺术传承绵延不绝。可以说，这样的‘一家子’在全省、全国都是凤毛麟角。”
正因为凤毛麟角，更引人注目。在1998年的展览上，就已经出现了一家子看“一家子”、一班子看“一家子”的场面。二十年后，“一家子”的魅力更盛。有人认为，吸引人们观展的动力，除了“一家子”追求生活艺术化的态度，更在于 “一家子”代代相传的好家风，“好家风沐浴成长良好的‘人之初’，人们欣赏美好，更愿意去成为美好的人。”
祝氏“一家子”的家风家训和传承，亦是“南孔圣地·衢州有礼”的真实写照。地处浙江省西部、浙江母亲河钱塘江源头的衢州，至今已有6000多年的文明史和1800多年建城史，是圣人孔子嫡系后裔的世居地。作为南孔文化的发源地，衢州孔氏南宗家庙是全国仅有的两座孔氏家庙之一，“南孔文化”逐渐成为衢州最具识别度的标志。“衢州有礼”，是衢州独特的城市精神和价值主张。“礼”是儒家思想的核心内容，也是中华文化的重要特色。礼者，人道之极也。在南孔文化、千年儒风的沐浴下，衢州民风淳朴、社会和谐。“衢州有礼”弥漫在空气中、浸透在灵魂里、体现在细微处。
纯朴、包容、好客、友善、感恩、尊重，是衢州民风最具识别性的标志。不少观展者由衷感叹：“‘一家子’档案展也是衢州好家风最详细的注解、最鲜活的例子。”在《一家子》艺术档案展座谈会上，衢州市文联主席郑奇平说：“走近‘一家子’，是一种奇妙的精神享受，也是一次心灵的洗礼。我们希望能挖掘更多有着最美传承的艺术之家。这样的‘一家子’，多几家才好！”
