上回我们分析了大闹天空这场天庭大动荡如何发生的。好多网友接触西游记都是从影视剧开始的，对《西游记》原著进行咂摸品味的估计还是不多，所以对大闹天宫的印象一般是“悟空很强悍、天庭很弱鸡、玉帝很菜鸟、如来最厉害”。实际情况真的如此吗？那我们就从原著中仔细寻找答案。
第一个问题：悟空大闹天宫时候真的横着走吗？
话说悟空闹了蟠桃会，把仙丹当炒豆吃完后，发现自己是闯大祸了，就三十六计走为上计，一溜烟地跑回花果山了。这下把玉帝惹恼了！他对猴子的忍耐到极限了，齐天大圣的待遇和名号都给你了，你竟然在即将举办的天庭最隆重大会时候，让我这个天庭一把手面子丢到家了。于是差四大天王，协同李天王并哪吒太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，在花果山补下天罗地网。这里面稍微自豪地表示下，作为四渎之一的济水大神也参与到了西游记里最大规模的战役。
天庭征花果山大军，看上去声势浩大，但是打得不是很顺利，因为这些派出去的天将都不是猴子的对手，后来搬来了二郎真君，和猴子斗了个不分上下，最后太上老君金刚琢偷袭，把悟空算是第一次打趴下了。这时候读者感觉悟空很厉害！
从后来故事发展我们看到，十万天兵中看着名号众多的天将其实都不是天庭中的精锐。猴子从八卦炉中逃出来后，又开始新一波高潮，一路又打到灵霄宝殿，然后呢？原著里是这么说的“幸有佑圣真君的佐使王灵官执殿·······他两个斗在一处，胜败未分”。我们看到没，灵霄殿的当天值班天将王灵官和悟空也打个平手，并不像影视剧演得众神仙吓得东奔西逃，玉帝老人家躲到桌子下。王灵官不过是佑圣真君也就是我们说的真武大帝身边的副官。所以我们可以看出征讨花果山的大军将领不算是天庭的最精锐部队。天庭的“三清”和“四帝”这些大神不消说，就是他们的手下能和猴子斗法的大有人在。所以影视剧给我们错觉：大闹天宫时候，猴子谁都能打过，取经路上谁都打不过。实际上我们从原著可以看出猴子大闹天宫时候是很有胆色，但是不至于那么无敌。
第二个问题：玉帝对大闹天宫这件事如何反应的？
影视剧给我们留下的印象是猴子大闹天宫，玉帝满脸愁容，和王母娘娘大眼瞪小眼。那原著里实际情况是什么呢？十万大军出师不利的时候，原著里这么写“却说玉帝拆开表章，见有求助之言，笑道：‘叵耐 这个猴精，能有多大手段，就敢敌过十万天兵！李天王又来求助，却将那路神兵助之？”你看玉帝一点不生气，反而笑呵呵，猴子确实挺能打，那就换个能打的去吧。所以说玉帝作为天庭一把手几乎是云淡风轻、从容不迫，稳坐灵霄宝殿。
猴子从八卦炉出来，一路打到了天庭中枢灵霄宝殿，一心向把玉帝拉下马。玉帝啥反应呢，小说里就一句话“乱嚷乱斗，早惊动玉帝。遂传旨着游奕灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。”我们可以看出玉帝也就是稍微吃惊下，然后就迅速做出了决策。依然很从容。
所以，原著里的玉帝并没有因为一场叛乱就显得惊慌失措，玉帝见过的世面要比我们想象的大得多的多，当猴子对着如来佛祖吹牛要坐上灵霄宝殿时，如来佛呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？”
玉帝经过多少劫，道行就有多深！玉帝走过的每一劫比猴子的生命都要久远，连佛祖都敬畏三分。玉帝漫长岁月的经历非猴子所能想象的。所以，玉帝怎么会像影视剧里那样惊慌失措呢？
第三个问题：天上众神那么多，为啥只请二郎神和如来佛助阵？
上面我们分析了，玉帝身边不缺能员干将，一个佑圣真君的副官都能和孙猴子旗鼓相当，为啥偏偏舍近求远，叫了两次外援。第一位请来的是二郎神，玉帝的外甥，因为家庭矛盾，与舅舅关系略有紧张，原著里说“听调不听宣”，说白了就是听玉帝安排工作，但不上天庭朝拜玉帝。因为是玉帝的外甥，作为皇亲国戚的二郎神也是一方小王爷，自己手下有兵有将，成为一股带兵在外的实力派诸侯。
当玉帝笑着问需要找谁去帮忙的时候，观音大士很识趣地推荐了二郎真君，因为玉帝其实已经打定主意借着一场叛乱检测下这位“听调不听宣”的外甥是否听不听令，是否对玉帝足够忠诚。二郎神的表现很不错：真君大喜道：“天使请回，吾当就去拔刀相助也。”去了后，也是表现得很卖力，最后成功完成任务，而且表现的很谦虚,向前来道合的同事们表示“此乃天尊洪福，众神威权，我何功之有？”把功绩都算到自己舅舅身上了。二郎小王爷成功通过了玉帝舅舅的忠诚测试。
那么为什么请如来佛祖助阵呢？这可以说是离天庭最远的一个大神。“三清、四帝”随便来一个都可以把这种事搞定，最不济把二郎神再召回来和王灵官联手也能把猴子降服。但是玉帝不假思索就选择了如来佛祖救驾。对就是“救驾”，是诏命。如来闻诏，即对众菩萨道：“汝等在此稳坐法堂，休得乱了禅位，待我炼魔救驾去来。”你看，如来二话不说，立即奉诏救驾。到了后立即表明立场，对猴子一阵大骂“你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子！不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”义正严词地劝猴子老老实实做个臣子，不要惹玉帝生气，警告猴子玉帝生气出手的后果很严重。
在原著字里行间，我们可以窥看出西天世界是天庭的属国，如来是西方之主，但也要听玉帝宣命，级别和地位比二郎神高很多，权力更大，自由度更高，但是性质上都是“听调不听宣”。那么这是为什么呢？
原著里，太上老君其实委婉的回答了这个问题。当大家一起观战二郎神大战孙猴子的时候，观音菩萨很高兴地对玉帝表功，我推荐的人，你的外甥真的有能力，现在我打算拿我净瓶杨柳偷袭下猴子，太上老君不冷不热地表示，你的瓶子是个瓷器，华而不实，容易碎，还是用我的金刚琢吧。然后，老君同志详细介绍了自己的金刚琢“这件兵器，乃锟钢抟炼的，被我将还丹点成，养就一身灵气，善能变化，水火不侵，又能套诸物；一名‘金钢琢’，又名‘金钢套’。当年过函关，化胡为佛，甚是亏他。”这句话的最后一句甚为了得！
“化胡为佛”是老君不经意提醒菩萨，佛教是怎么来的？话说当年老子西出函谷关，到西域化身佛陀释迦牟尼对西域人实行教化，这就是“化胡为佛”的来历，所以第一任佛祖就是太上老君同志。创始人都在玉帝手下工作，现在的西天*如来佛祖自然要听玉帝召唤。
如来不费吹灰之力把猴子打倒五行山下，玉帝不紧不慢坐着车，听着音乐从后面走出来，表示感谢并邀请一起留下吃饭。如来不敢违悖，即合掌谢道：“老僧承大天尊宣命来此，有何法力？还是天尊与众神洪福，敢劳致谢？” 双方的表现，看出之间的关系。
从原著里，我们领悟到，玉帝召如来佛祖，也是测试下外藩之主的忠诚度。
玉帝从容不迫地借着天庭一场突如其来的动荡，对两个手握重兵“听调不听宣”的实力派神仙进行了一场忠诚度测试。玉帝当真是众神之主。这也是《西游记》这部经典的厉害之处，在不经意的文字中隐藏着诸多的人物关系和政治关系的答案。
