《淮南子》十分重视音乐,认识到音乐对外界事物,尤其是对人的巨大影响力。正因其影响力大,所以应该特别谨慎。“故慎所以感之也。夫荣启期一弹,而孔子三日乐,感于和;邹忌一徽,而威王终夕悲,感于忧。动诸琴瑟,形诸音声,而能使人为之哀乐。县法设赏而不能移风易俗者,其诚心弗施也。”音乐的力量十分强大,远远超过设法悬赏。设法悬赏不能移风易俗,而音乐能。音乐之所以能,就在于它能直通人心,无法抗拒。
“宁戚商歌车下,桓公喟然而寤,至精人人深矣。故曰:乐听其音,则知其俗;见其俗,则知其化。孔子学鼓琴于师襄,而谕文王之志,见微以知明矣。延陵季子听鲁乐,而知殷、夏之风,论近以识远也。”(《主术》)通过音乐可以感知心志,察知风俗。又说:“歌哭,众人之所能为也,一发声,人人耳,感人心,情之至者也。”(《缪称》)“夫歌者,乐之征也;哭者,悲之效也。愤于中则应于外,故在所以感。”(《修务》)“夫声色五味,远国珍怪,瑰异奇物,足以变心易志,摇荡精神,感动血气者,不可胜计也。”(《本经》)这种感知、察知的渠道,就是感应。“老母行歌而动申喜,精之至也;瓠巴鼓瑟,而淫鱼出听;伯牙鼓琴,驷马仰秣;介子歌龙蛇,而文君垂泣。”(《说山》)这四个例子,讲的都是音乐审美所产生的巨大感染力,这个力量没有物理通道传输,靠的就是“同类相动”的感应。
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