山河大地与宇宙空间相比，只是一粒微尘,人类更是微尘中的微尘;我们的血肉之躯相对于无限的时间来说，就像一个泡影那么虚幻短暂,外在的功名富贵更是泡影外的泡影。如果不具备至高的智慧，就很难有一颗了悟万物的心。
我们不得不承认,这个世界是不公平的,人有美丑贤愚之别。只有那些智慧的人,才能洞察真理,占据最多的社会资源,支配大多数的社会财富。然而,做到这一步，显然只是一种中智,还不是最高的智慧。最高的智者,要能认识到人生“如梦幻泡影,如露亦如电”,从而看穿世界的本质,明白那不过是水花泡影,清醒地看到人生的短暂,这样才算真正明白人生的本质，懂得了生命的真谛。
山河大地是微尘，血肉身躯是泡影,功名金银也是转眼即逝,娇妻儿孙也只能陪你走一程。不管我们是如何痴迷这个世界，最终还是要离开,要进行告别,这就是“了”。所谓“了”,就是完结，就是终点，就是画一个句号。一般人纠缠于每天的日常生活，怎么可能明白这么高深的哲理?即使明白也无济于事,今天要为明天的衣食发愁。在这种状态下,我们又如何能够抛开功利之心?只能像鸵鸟一样把头埋在沙堆里自欺欺人。
如何理解“山河大地是微尘，血肉身躯是泡影”这句话呢?北宋文学家苏轼有首诗写得相当精妙,名为《和子由渑池怀旧》,节选如下-
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
唯有“上上智”,方有“了了心”,这是一种境界,也是一种能力。拥有上上智的人,首先要有生存的能力,改变自己的命运,让自己的生活好起来。其次才有闲暇和工夫思考世界和人生,洞察世界的本质和人生的真谛。
《菜根谭》中说:“天地中万物,人伦中万情,世界中万事,以俗眼观,纷纷各异，以道眼观,种种是常,何须分别,何须取舍。”意思就是,天地间的万物,人和人之间错综复杂的感情，以及世上不断发生的事情,如果用世俗的眼光观察,就会感觉变幻不定,让人头昏目眩;如果用超越世俗的智慧双眼去观察各种事物,就会发现其本质是恒常不变的。可见，对人、对物、对事,何必一定要有分别和取舍呢?
无论如何,我们都要修炼自己的智慧。人需要智慧,犹如土地需要水一样。土地没有水，就变成了一片焦土，人没有智慧，就变成行尸走肉,成了让人驱使利用的工具。真正的智慧，除了掌握一种本领,看透世间的规律，还需要我们时刻保持谦虚的品格,保持一种好学和自制的优良作风,如此才能逆流而上,成为人生的赢家。
遍观古今成败得失，无不与智慧有关。成功者和失败者的区别是什么呢?最大的区别,就在于他们思维逻辑和说话做事的方式不同,因此境遇也就有天壤之别。劳心者治人，而劳力者治于人。而且,智者从不自认聪明,而是让对方滔滔不绝地说出自己想说的,别人说得舒爽,对他更加有好感了。但愚者却没有倾听的耐心,只顾着自己表达得畅快，不懂得从对方的角度思考,从而招致他人的厌恶和反感。
读到这里的你究竟是一个智者,还是一个愚者呢?答案由你自己回答。
