带你看世界最大的吴哥寺：萨沙柬埔寨之旅第2天 小吴哥、女王宫

对于暹粒这种古文化城市，细细的玩可以玩上一个月。

可惜萨胖是劳碌命，哪里有这种时间。

在柬埔寨的第二天，下了一场大雨。

同其他东南亚国家一样，这里有雨季，旱季的时候雨水则很少。

大家看看，暹粒有类似我国云南的红色泥土。

红土是一种亚热带森林中的土。它由碳酸盐类或含其他富铁铝氧化物的岩石，在湿热气候条件下风化形成。

这里的森林非常多，下雨以后立即变得很潮湿。

这种天气，中国北方人很难适应。

也许这就是，中国大军从没有攻打过柬埔寨的原因。

其实，两国距离的并不是很远。

尤其是高棉王国鼎盛时期，老挝也是它的领土，几乎同中国接壤了。

今天的第一站，就是大名鼎鼎的吴哥窟了。

吴哥窟又叫做小吴哥，吴哥寺，是一栋规模非常大的寺庙。

高棉王国时期，柬埔寨人兴建城市总是以神庙为核心。

在他们看来，人只是神的子民，必须充分神明才能获得保佑。

当时国王苏利耶跋摩二世将暹粒定为首都，修建了这个吴哥寺。

这是印度教的神庙，也叫作“毗湿奴的神殿”。

为了修建吴哥寺，柬埔寨人花费了巨大的人力物力，仅仅民夫有用了数万人，建设工作用了30多年时间。

至今，这也是世界上规模最大的寺庙。

很美吧！

很高的几座都是神庙的塔，一共有五座。

这里完全用石头制成，使用了500万块以上的石头，大的石头重达8吨。

然而暹粒附近没有什么多石料，推测是通过洞里萨湖水运过来的

石料的开采地点，距离暹粒有几百公里距离。

单单水运的费用，就是天文数字。

既然神庙是柬埔寨人对神表示敬意，那么再多的钱也应该承受。

路遇一只小黑猫。

大家注意，它是基本没有尾巴的，是短尾猫。

开始萨胖以为猫尾巴被汽车压断了，然而后来我连续看到几只类似的猫。

这应该就是类似于马恩岛猫的短尾猫，生来就没有尾巴。

这也能说得通。

以往的猫需要爬树躲避大型动物的追*，还要在树上来回走动，长尾巴就是必须的。

然而，柬埔寨的森林灌木非常多，猫只要及时钻入灌木丛，就可以躲避敌人的追击，无需爬树。

柬埔寨的动物很多，也许印度教和佛教国家都是这样吗。

这里街上满街的猫狗，牛马，鸟类，猴子甚至大象。

在高棉王国时期，国王每年都要亲自来小吴哥拜神，这里每年都要修缮。

15世纪强悍的暹罗人攻破暹粒，*人放火，掠人为奴隶，柬埔寨人被迫放弃了这里。

这也不是暹罗人第一次进攻，14世纪后期就有好几次。

为什么柬埔寨人打不过暹罗人？

其实扶南王朝时代，柬埔寨人经常学习暹罗人。

不过，到了14世纪，情况就逆转了。

柬埔寨最大问题是人口比较少。

当时的王国心腹地区暹粒平原，虽富饶，毕竟可以用土地面积有限。

鼎盛时期，这里只能养活80万人口。

相反，暹罗因为国内土地很多，粮食产量很大，人口保持数百万的规模。

今天泰国7000万人口，柬埔寨才1500万。

民族人口相差很大，战争当然一边倒了。

暹粒距离暹罗太近，直线距离只有100多公里，对防御很不利。

柬埔寨人最终只能迁都高数百公里外的金边。

小吴哥由此废弃，成为一片废墟。

这里的阿普沙拉女神壁画栩栩如生，在今天仍然保存完好。

这种壁画浮雕，在小吴哥大约有2千多个，还有刻有描述古代印度神话故事的浮雕。

阿普沙拉女神，是神中的舞蹈者。

传说在修罗和阿修罗搅拌乳海时，从海中升起了阿普莎拉女神。

她们光彩照人，婀娜多姿，发型各异，脸上带着浅浅的微笑，是天生的舞蹈者。

在吴哥的很多角落，都能看见她们美丽的身影。

整个小吴哥都有这种大幅的壁画，非常精美。

这些壁画主要讲述印度教的神话故事。

萨沙之前也说了，该国有着1000年信仰印度教的历史，后来才改信仰佛教。

关于这些壁画，引用官方的资料即可：每幅浮雕高二米余，长近百米，全长达七百余米，绕寺一周。这些浮雕手法娴熟，场面复杂，人物姿态生动，形象逼真，且已采用重叠的层次来显示深远的空间，堪称世界艺术史中的杰作。

小吴哥所在的暹粒，本来叫做吴哥。

而暹粒这个名字，就是征服了暹罗的意思。

15世纪暹罗人几次占领暹粒，但后来缅甸人攻打暹罗，暹罗的国王都被*了。

柬埔寨人乘机反击，打跑暹罗军队，收复暹粒，从此将吴哥改名为暹粒。

只是好景不长，很快暹罗人又*了回来。

到二战爆发之前，暹粒直接通过条约成为泰国领土。

暹粒的毁灭，仅仅是暹罗人的进攻？

当然不是了。

上图是小吴哥的全貌，是个四面有水和森林的独立寺庙。

小吴哥是寺庙，大吴哥才是城市。

柬埔寨人只是在小吴哥祭祀，但生活还是在暹粒的大吴哥城。

早在暹罗人攻打之前，高棉王国已经很衰落了。

科学家认为，高棉王国出现了严重的生存问题，主要是人口增长和农业发展的速度差距太远。

本来暹粒距离洞里萨湖很近，这里有很多河流湖泊，柬埔寨人又修建了大量的输水渠，农业非常发达。

然而，因为农业产量很高，柬埔寨人开始大量生育。

人口这种东西，一旦高速增长，速度是很惊人的。

而暹粒附近都是大片的原始森林，土地面积有限。结果就是，人口暴增，却没有足够的粮食，导致出现大面积的饥荒和内乱。

高棉王国只得鼓励人民开荒。

当时技术落后，依靠刀耕火种烧毁森林开荒，速度非常慢（烧毁后土地还要等上3年才能用），远远不能满足实际需要。

暹罗人*过来之前，高棉王国已经很衰败了，人民向全国各地逃散以求活命。

进入小吴哥的主建筑物，就是很多石头建造的正方形的水池，叫净身水池。

同所有宗教一样，任何人祭祀之前必须洗干净身体，以表示对神的尊敬。

这个水池是专门为国王和高级官员准备的，普通老百姓是不能使用的。

有意思的是，水池很大也很高，目测至少也有1米7高度。

柬埔寨人个子矮小，下池恐怕就要没顶，岂不是要淹死？

也许，水池只是装水半满而已！

普通的平民和低级官员，也有专门的水池给他们沐浴。

每年的大祭司时，有超过1万人来到大吴哥，单单洗浴场面就很壮观。

这就是小吴哥最高的一座塔，成金字塔形状，据说是仿造印度教传说的须弥山建造。

小吴哥就是印度教中理想的天堂！

宝塔位置高，距离神灵更近，是祭祀的场所。

每年高棉的国王带着高级官员，亲自爬上高塔，进行祭祀。

国王苏耶跋摩二世时期，他花费三十多年建造小吴哥。

最终小吴哥还没有修建完毕，国王就去世了。

他的遗骨埋在神殿中，被当做神来供奉。

看看，这座高塔的楼梯是非常陡峭的，倾斜度极高，大约是70度。

而柬埔寨国王是终身制，直到死亡才会真正退位。

即便七老八十，国王也要亲自去爬上去，这是虔诚的表现。

这种攀爬很危险，据说近代一名法国外交官的夫人，就曾失足跌落，最终重伤不治而死。

为了安全起见，这里修建了木头楼梯，还是很陡峭，有10多米高。

如果失足，性命肯定保不住。

大家注意看，萨沙这张照片中基本都是中国游客。

这里也有一些白人游客，数量有限。

写到这里，萨沙又想到一件搞笑的事。

萨沙站在楼梯边拍了几张，一时没有下楼。

身后大叔等了10秒钟，不耐烦了。

他用一口纯正的南京话说：干嘛丝不走啊？危不危险啊？小伙子（萨胖顿时心里一喜）莫迪是古 ！

话说，有多少南京人来这里玩？

从高塔上往下看，俯视小吴哥了。

这里萨沙就想到了中国和外国的区别。

大家注意，中国人修建的建筑物，除了长城这种防御工事以外，大部分都是木质的，而不是石头。

木质建筑物住起来很舒适，材料容易得到，建筑费用低，很实用。

然而，木质建筑物的老化很快，比如紫禁城每几十年就要大规模修缮。同时建筑物容易被火灾破坏，一把火就烧光了。

相反，包括柬埔寨在内的很多外国人，主要建筑往往采用石头。

石头建筑物住起来很不爽，造价高昂，建筑难度大，材料很难获得。

总之，就是费时费力还不舒服。

然而，石质建筑寿命很长。

以小吴哥为例，建筑物接近千年，又没有正儿八经的保护，仍然保存的很好。

你说小吴哥为什么不用木头建造？

明明周边都是森林，木材要多少有多少。

还不是希望这个建筑物世世代代，流传下去。

洋人有这个意识，我们则看不了这么远。

从小吴哥出来的时候，萨沙看了很多壁画，主要是柬埔寨古代传说和印度神话。

然而，我一眼就看到了刻在上面的中文。

诚然，这些是繁体字，应该不是中国大陆游客所为，终究是华人*。

之前在埃及卢克索神庙，萨沙看到过中文写的“到此一游”，现在柬埔寨吴哥窟又有名字。

中国的素质教育，还要持续几十年吧。

从小吴哥出来的时候，看到了一件搞笑的事情。

小吴哥这里有很多猴子，主要生活在周围的树林里。

晚上他们把这里当作家，白天也一样在寺里四处溜达。

柬埔寨人信佛不*生，也不会活吃猴脑，猴子们丝毫不怕人，甚至会欺负人。

当时，在萨胖前面大约15米的地方，走着个韩国妹子（猜猜我怎么知道她是韩国人的）。

妹子单身一人，穿着长裙子，个子不高，人也瘦弱。

她提着一个布包，匆匆忙忙的走。

突然之间，路边冲出一只很肥胖的猴子，几乎有红毛猩猩大小。

这猴子力气很大，一把就将妹子的布包抢走了。

随后开始翻找，估计是看看有没有吃的东西。

妹子被这一吓，脸色苍白，连退好几步。

也许包里有手机、护照这些贵重物品，妹子鼓起勇气想要去抢回来。

谁知道，胖猴凶的狠，龇牙咧嘴的做凶样，爪子还乱挥。

就在妹子没办法的时候，跟着萨沙的柬埔寨小伙两步走上去，在胖猴面前用力跺脚。

胖猴一惊就丢下包，转而对着小伙呲牙。

妹子很机灵，赶忙捡起包跑了（跑得飞快，连句谢谢都没说）。

见包没了，胖猴也悻悻的走了，人猴大战就此结束。

柬埔寨小伙这么说“这些猴子最坏了，专门袭击瘦小的女孩，有时候还掀裙子呢。不过，它们不敢招惹男人，更不敢招惹本地人。”

话说，猴子怎么识别是不是本地人，就看是不是黑皮？

第二站是女王宫了。

在暹粒就是看石像，石庙。

开始第一二天，游客们都很兴奋。

然而看3天以上，审美疲劳了，看什么石像都觉得一样的。

女王宫距离荔枝山不远，同其他的石窟有所不同。

据说这是女人雕刻的，浮雕和石像都非常秀丽精美。

女王宫门口看到几只鸡！

鸡妈妈带着小鸡，到处乱跑。

柬埔寨这里养鸡，同我们之前一样，都是散养。

白天将鸡放出去，到晚上才回到鸡窝。

这里都是森林，各种小虫很多，鸡不缺少食物。

所以柬埔寨的鸡肉很好吃，也是纯天然没有污染，可惜鸡都很瘦。

女王宫就是看雕刻。

这里和其他地方完全不同，石料都是一种粉红的石头，不知道哪里开采的。

这里所有的墙壁、立柱、门楣，都是连片连片的浮雕，没有一点空隙。

这些浮雕，和暹粒其他建筑有着明显的不同。

它们的造型繁复圆润，线条纤巧柔美，不像是男人的手笔。

一般认为，这都是柬埔寨女工匠雕刻出来的。

大家主要看，手法多么细致，不知道花费了多少心血，甚至是几代女工匠合力完成。

这里还有很多残缺的神像。

柬埔寨的建筑物，大体保存还是比较好的。

主要吴哥窟毕竟距离今天只有几百年时间，不是非常久远。

石头建筑物很坚固，毁坏程度有限。

当年暹罗人*过来以后，也没有破坏这些建筑物。

因为当时柬埔寨已经流行大乘佛教，小吴哥也被作为佛教用处。

主要暹罗人也信仰佛教（小乘佛教），当然不敢破坏吴哥寺了。

要他们学习项羽那样放一把火，烧掉三百里阿房宫，今天也没有柬埔寨的巨额旅游收入了。

这些精美的浮雕，相当漂亮。

多发一张给大家欣赏欣赏。

话又说回来，这也没什么了不起。

大家有兴趣去我们江南的乌镇、周庄看看。

大户人家的浮雕，比这还漂亮。

古代高棉人是使用梵文的。

扶南国时代，也就是公元68年开始，这里官方文字都是梵文。

随着印度影响力的逐步失去，梵文没有人看得懂了。

到了真腊王国时代，也就是公元6世纪以后，柬埔寨碑文逐步变为古高棉文字。

古高棉文字不是梵文，仍然来自于印度某些民族的文字。

随后1000多年，柬埔寨文字有超过10次变化，到了近代又受到法语影响，面目全非了。

今天的柬埔寨人，看不懂梵文，也看不懂古高棉文字。

这些石碑写的是什么，柬埔寨人也不知道。

今天的最后一站，就是洞里萨湖了。

洞里萨湖也叫作金边湖，它的地位很像中国的长江、黄河，是柬埔寨的母亲湖。

洞里萨湖是东南亚最大的淡水湖，长度高达500多公里。

它从西部的暹粒为起点，向东一直到首都金边。

这个湖是柬埔寨最主要淡水来源。

没有它，也就没有柬埔寨。

有意思的是，洞里萨湖时大时小。

在雨季，洞里萨湖的面积非常大，比旱季扩大5倍之多，水深平均超过9米。

即便大型运输船，也可以在湖上随便航行。

然而，在旱季的洞里萨湖，平均水深只有不到1米，不能行驶大船。

大家看，很多渔民在这里捕鱼，水只到他们的膝盖。

洞里萨湖虽大，宽度很窄，最宽不过100多公里。

这里有很多鱼虾，很多渔民以此为生。

其中，还有一些当年从南越逃来的难民，顺水飘到柬埔寨，用船只建立了水上的小村。

他们没有柬埔寨国籍，越南也不承认他们是本国公民，结果就成为了无国籍的人。

他们的生活一度很凄凉，连吃饭都有困难。

好在国际社会发现他们以后，洞里萨湖也搞起了旅游业，这些难民生活才有一定保障。

看看，很小的孩子也带着蟒蛇来和游客拍照，赚一点小费。

虽艰苦也总比做柬埔寨雏妓要好吧。

同行大姐告诉我，十多年前她来暹粒，发现不少景点都有一群12岁左右小女孩。

白人男性游客一来（当时游客还很少），她们就围上去拉手拉脚。

大姐开始还以为是推销土特产的，倒是奇怪为什么不来拉她。

后来，大姐才知道：这些都是雏妓，将白人拉到他们村子去交易的。

他们这么做，主要还是极度的贫穷。

柬埔寨人每家都有很多孩子，十多年前连吃饭都困难。

当时内战还没有彻底停止，这些小女孩为了基本的生存，只能做这行。

除了出卖身体以外，她们也没有别的办法。

现在柬埔寨经济发展很快，雏妓基本不存在了。

大家注意，这个小朋友的帽子上有美国国旗，也许表示了他们内心的一种思想。

这是人工养殖的鳄鱼，以往洞里萨湖里就有鳄鱼。

只是时代不同了，今天柬埔寨野外已经没有鳄鱼了。

为啥？以往柬埔寨人口只有700多万，今天已经高达1500万。

就这么一个小国来说，人口已经不少了。

这种人口密度，不太可能有野生鳄鱼。

说实在的，中国北方人，包括萨沙这种江南人，对于柬埔寨的气候是比较架不住的。

要说南京夏天也是炎热加潮湿，相比柬埔寨就是小巫见大巫。

这里雨季基本雨就停不下来，到处都是湿漉漉的，人非常不舒服。

旱季则是高温酷热，阳光强烈，出门就晒得要命。

柬埔寨人普遍的黑皮，诚然主要是基因决定，但多少也受到日照的影响。

柬埔寨的旅行，准确说应该是暹粒的旅行，就这么结束了。

晚上，萨胖去这里的大型免税店买东西。

店员是个华裔女孩，一看就是柬埔寨人不同。

其实，早在宋代这里就有华人居住。

很多华人下南洋，跟随船只到达越南、柬埔寨的港口，由此定居下来。

古代柬埔寨人口稀少，也欢迎华人作为移民定居。

一般华人都是男性，在当地从事农业之内，娶柬埔寨女人为妻。

华人很能吃苦耐劳，又不惹是生非，柬埔寨人对华人还是比较友好的。

今天柬埔寨1500万人口中，华人后裔超过60万（一说100万），包括总理洪森也是华裔，他的父亲是潮州人。

再见了柬埔寨，希望它未来发展的更好。