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文|青史耀华
编辑|青史耀华
«——【·前言·】——»
这部电影强有力地抨击了资产阶级的无耻，热烈赞扬了劳动人民的善良热心和顽强的拼搏精神。
影片的结尾，奇龄斩钉截铁地谢绝了这位在他婴儿时期就抛弃自己和母亲，而去和富家小姐结婚的资产阶级生父的礼物，代表了苦难的群众和黄梦华之间矛盾的尖锐，让观众深感冲击。
蔡楚生用电影这一艺术表现方式向观众表达，被压迫者与压迫者、被剥削阶级与剥削阶级当中不存在和解的方法，他们是永远针锋相对的。
《都会的早晨》以其清晰的意识形态本质，激励着那些社会底层的劳动人民去觉醒和抵抗，警醒他们意识到自己生活在一个不平衡的社会中。
作为一名左翼电影导演，伴随着社会的发展变化，他的立场越发地明显，爱憎也越发地分明，这是作为社会派电影人之代表的蔡楚生的必然选择。
从艺术手法的角度出发，《都会的早晨》拥有悲欢交织、层次分明、结构完整、情节复杂、内容丰富等特征。
同时还运用了大量令人深思的对比蒙太奇的手法，如许奇龄家的清贫和黄梦华家的奢华、黄惠龄的奸诈邪恶与许奇龄的英勇善良等形成了多组对比，以此来表达影片的中心思想。
这些构思精巧的对比蒙太奇将20世纪中国城市社会的阴暗面呈现在观众面前，具有强烈的艺术感染力。
«——【·国家认同的关系·】——»
蔡楚生从痴迷于人道主义情怀的“诗意梦”，到致力于反映重大社会问题、从烘托小资产阶级的情感到反映下层阶级的苦难，他用《都会的早晨》这一思想转变明显的作品。
不仅证明了他艺术实践的变化和进步，也加强和扩大了新兴左翼电影运动的影响。《都会的早晨》拍摄结束后名噪一时，受到了观众的热烈欢迎，并在上海举行了为期18天的首映式。
进步的左翼电影人高度评价了这部影片。洪深是我国著名的电影和戏剧艺术家。
他把《三个摩登女性》(卜万苍，1933)、《狂流》(程步高，1933)与这部《都会的早晨》三部电影并称为“从贫痔的土壤钻探”、“突破早春的霜和雪”勇敢地拍摄“美好的未来”的影片。
这是“向观众投掷几枚威力强大的炸弹”。
《都会的早晨》的成功，使蔡楚生成为中国电影史上一位杰出的编剧和导演，显示出蔡楚生在左翼思潮的影响下，站在工人阶级的立场上，以工人阶级的立场审视这个社会、审视这个国家的态度。
在1935年，蔡楚生的《渔光曲》在莫斯科国际电影节上获奖，这是中国电影史上第一部获得国际奖项的电影，也使蔡楚生成为中国历史上第一位获得国际奖项的电影导演。
这部电影可谓是将当时中国的时代背景、社会环境展现地淋漓尽致。《渔光曲》开篇便是一幅东海的海景图，这一画面的构图与莫奈的知名画作《日出·印象》十分相似。
当晨光反映着色彩斑驳陆离的浪花、朝阳从海平线上徐徐升起时，东海的渔民们早已在海边工作良久。
他们一边捕鱼，一边在嘴里哼着令人感到心酸的《渔光曲》歌谣，歌谣的大意是:云朵漂浮在大海上的天空当中，鱼在水里躲避渔人的捕捞。
渔人们朝着大海轻轻撒下渔网，再用力地把绳子收紧，他们在云雾缭绕当中艰辛地等待着鱼的出现。鱼很难捕捞，税收很重，渔民们世世代代都很贫穷。
渔民们的生活心酸悲楚，其中就有被生活的压力所麻痹的徐福。在一个下着寒冷冰雪的夜晚，徐妻诞下了一对龙凤胎。
这一个镜头蔡楚生别出心裁，没有直接用摄影机拍摄这一对婴儿，而是用墙上黑色的投影叙述婴儿的出生，暗喻着这对姐弟的命运一一一生都被黑暗笼罩着。
龙凤胎的降生为他们家带来的不是喜悦，而是巨大的压力。为了赚取更多的物质生存资料，作为家里的顶梁柱，徐福只能在恶劣的天气里坐着他的渔船出海谋生，却不幸葬生海底。
因此，许妻不得不离开孩子，到租他们船的地主何仁斋家当保姆以维持生计。
这样辛劳的日子过去了多年，龙凤胎姐姐徐小猫和弟弟徐小猴都双双长大。
何家公子何子英是由徐妻抚养的，所以他们三人从小一起长大，成为了亲密的发小。
徐妻在打扫卫生时不小心打碎了何家一个贵重的古董花瓶，不料被冷血的何仁斋扫地出门。
«——【·左翼思想下的蔡楚生电影·】——»
几年后，作为东海渔民之一的小猫、小猴家从何家租了一艘渔船下海捕鱼。何仁斋为了子英的前程以及让他将来继承家业，将儿子送去出国留学，同样是学习渔类专业。
临走前，他跟小猫和小猴道别，这让他更加难过。与此同时，海上渔民唱着那支悲伤的《渔光曲》传入子英的耳朵，这是影片第二次响起这首曲子。
子英在此情此景中，意识到渔民的悲惨生活，决定刻苦钻研渔业知识，从而改善渔业和渔民的生活。
但在子英离开中国两年多后，土匪就将小猫和小猴破日不堪的屋子洗劫一空了，这让姐弟俩原本不富裕的家庭更是雪上加霜。
又过了一段时间，何仁斋与外国人合资成立了一家渔业公司，在东海用先进的轮船进行捕鱼，渔民的生计再一次遭受了致命的一击。
这是当时西方的工业革命对中国手工业经济产生重大冲击的真实写照。小猫和小猴只能和已经成为盲人母亲背井离乡，投奔在上海的舅舅，一起在路边卖艺生存。
毕业回国后，子英来到父亲在上海的华洋渔业公司工作。他忽然在港口附近听到了熟悉的《渔光曲》，便朝着声音走去。
当他发现他最好的朋友小猫和小猴在卖艺时，他惊呆了。在了解了姐弟二人的生活困境后，子英给了它们100元。
但正是这些钱却让姐弟俩遭到了诬陷和抢劫。双目失明的徐妻得知此消息后悲痛欲绝，惊慌失措下将手边的煤油灯打翻了，于是她在自己的惨叫声中葬生火海。
这是一组极富讽刺色彩的隐喻对比，姐弟俩的父母，一位葬身水里，另一位葬身火中，暗含了无产阶级是生活在水生火热当中。
流离失所的小猫和小猴从监狱里出来，子英本想把他们安置在自己家，谁料自己家里也出现了意外，家中所有的贵重物品和巨额积蓄全部被父亲何仁斋的情妇带着与情人私奔了。
渔业公司*了，他的父亲在被媒体曝光他的黑料后自*了。直到那时，他才意识到，在这样千疮百孔的社会里，他改良中国渔业的梦想是不可能实现的。
这里突显了资产阶级的软弱性与妥协性，也从一个侧面佐证了资产阶级改良主义的方法在中国是行不通的。
于是他带上小猫和小猴回到渔船上以捕鱼为生。
体弱多病的弟弟小猴在海上工作时受了重伤，生命垂危，他让姐姐小猫在他闭眼之前再唱一次《渔光曲》，这是全片第四次出现这首歌，也是最后一次。
在这悲伤的歌声中，子英望着海上荡漾着数不清的渔帆，又望着已经死去的小猴，陷入了深深地迷茫之中。
很明显，蔡楚生在《渔光曲》中依然秉承着拍摄《都会的早晨》的主题思想:“反映下层阶级的痛苦”。
导演塑造了徐福、徐妻、兄妹小猫和小猴的无产阶级渔民形象。
通过叙述他们的流离失所、家破人亡，展现了处于社会底层的人民在国家离乱、民生凋敝下的悲惨生活。
这部影片还成功塑造了上、下两代的渔民形象。
徐福是上一辈的渔夫，是个地地道道的老实人，但即使他一直在努力工作，他的日子依然捉襟见肘。
他相信命运的安排，但是命运毫不留情地让他被汹涌的海浪吞噬。
他的女儿小猫天资聪慧，但天资在这种黑暗的社会中一无是处，她只能步她父亲的后尘，不得不高价租赁船主的船，出海捕捞一些小鱼小虾，全家人都过着食不果腹的生活。
但是后来，无情的资本家把这一卑微的糊口方式也抢走了，他们又不得不流落街头，通过卖艺生存。
后来何子英带领着姐弟二人用先进的技术设备捕鱼，他们的生活依然和以前一样，没有任何改变。
即使当时的机械小渔船已经得到了技术提升，捕鱼效率极大的提高，他们生活依然被贫穷和饥饿所笼罩。
这部电影围绕一个穷困渔民家庭的凄惨经历展开，除了讲述了无产阶级的艰辛，还深刻揭露了渔民痛苦的根源。
那便是寇匪猖撅、军阀混战和渔业资本家的残暴剥削与经济侵略，真实又深刻地反映了中国渔村20世纪30年代的典型环境。值得注意的是。
在这个阶段，蔡楚生的电影只是揭示了下层民众苦难的原因，并没有提供解决问题的出路，这是他下一个阶段的进步方向。
在《都会的早晨》和《渔光曲》中，阶级之间的对立同样体现了家国同构的国家认同。
«——【·女性的崛起·】——»
在《都会的早晨》中，中国社会里两种不同阶级的对立一一资产阶级与工人阶级阶级的对立分别对应了两个家庭的对立。
即黄梦华与他的儿子黄慧龄所代表的资产阶级家庭与许阿大与许奇龄、兰儿所代表的无产阶级家庭。
黄慧龄对兰儿的凌辱，代表着资产阶级对无产阶级的无情剥削、欺压;
许奇龄拒绝生父黄慧龄的资助、与黄家决裂，代表着无产阶级与资产阶级之间矛盾的不可调和;
结尾处，许奇龄带着许兰儿离开黄家，在光辉的照耀下，迎着朝光走去，代表着无产阶级的光荣与胜利。
在《渔光曲》中，这种以家喻国的国家认同也十分鲜明。渔户小猫和小猴一家善良、正直但是却贫穷，遭受了各种不幸和欺压，他们是那个年代我国农民阶级的代表。
国家的社会环境混乱、积贫积弱、他们的生活也苦不堪言。
何仁斋一家为代表的船主、渔业大亨则是由地主阶级演变为资产阶级，他们对下层民众进行剥削，但是最终却由于国外先进捕鱼技术的入侵而濒临*。
自己的情人携款私奔，何仁斋也选择了自*，这代表着资产阶级必将走向毁灭。
同时，何仁斋的*是由于帝国列强的资本入侵造成的，所以在国家的层面而言，不论是是无产阶级还是资产阶级，帝国列强的入侵都是灾难，对于国家来讲都是毁灭性的打击。
需要强调的是，在《渔光曲》中，有一种显著的海权意识和领土边界的意识。
«——【·参考资料·】——»
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