解郁名方:越鞠丸,气郁、血郁、痰郁、火郁、湿郁、食郁,都能解

解郁名方:越鞠丸,气郁、血郁、痰郁、火郁、湿郁、食郁,都能解

首页休闲益智越郁手游更新时间:2024-04-29

改善“肝郁”,郁结不乐,大家很容易就想到逍遥丸了;假设“肝郁化火”、既郁闷又容易急躁发火,加味逍遥丸就很合适,加入的丹皮和栀子都能清降火气。

但这里面还有一个问题。

长期的、多年感觉郁闷、有抑郁情绪的朋友,说逍遥丸吃了一段时间,情绪和身体上的症状有所改善,但成效不大明显。像胸胁胀闷隐痛、胃胀吃不下饭、失眠心烦的感觉还是顽固存在着。

这一类人群身心常年是压抑的,他们的难受已经不仅仅在心理层面了,情绪上来那一阵,吃不下饭、吐酸水,引发胸胁痛、小腹痛、四肢无力,甚至关节痛,这种情况可以怎么办呢?

长期的肝郁,用越鞠丸。

越鞠丸不止能治肝郁,它是一张治疗各种郁证的方,是一张理气的基础经典方,是一把打开身心枷锁的钥匙。

长达数年的肝郁,一定会导致身体里面出现痰浊,有瘀血,食疾等等病理产物,更适合适合越橘丸。

越鞠丸方出自《丹溪心法·六郁》

组成:苍术,香附,川芎,神曲,栀子

主治:六郁证。胸膈痞闷,脘腹胀痛,嗳腐吞酸,恶心呕吐,饮食不消。

越鞠丸的功能就是行气解郁。“主治”里边最主要的就是治六郁证,后面的5点大家肯定发现了,都跟中焦脾胃的不适有关系。

郁,是堵塞在那儿不通畅或郁结不舒畅的意思。郁有六种,气郁、血郁、痰郁、火郁、湿郁、食郁,这“六郁”来自《丹溪心法》。

元代滋阴派名医朱震亨提倡“六郁说”,在《丹溪心法》中组建了“越鞠丸”,能把这六郁一网打尽!

六郁里最主要的就是气郁。气能载血,气郁结了就会导致血行不畅。同理,气郁也能导致水液代谢失常,进而产生湿郁、痰郁、食郁,化火能形成火郁。

总体来说:一旦气血郁结,则其他郁证就会随之产生,并且六郁之间,也是相互影响的。

现代人的郁结太多了,一去医院体检,查出结节囊肿得越来越多,这张方更类似于治疗诸郁的示例方,其中蕴含的思路才是最重要的。讲方只是一方面,长期郁结的朋友,更要知道自己身上的不舒服都是怎么来的!

越鞠丸就是主治六郁证的,但是它只有五味药,那这五味药是怎么分配任务的,哪一味药承担了最重要的责任?

1、香附

气郁多因肝失疏泄,大多数都是情绪引起的。此外五脏六腑都可能出现气郁,气郁让你胸腹之间的气机不通畅,出现满、胀、闷的感觉,还会引发胸胁疼痛。

我们说越鞠丸主要的功能是行气解郁,气郁得解,其他问题就简单了。所以君药当属治气郁的香附。

2、川芎

气机不畅通,日久必然导致血郁,人会出现胸胁痛、小腹痛、四肢无力。女性可能痛经、闭经等。

川芎行血郁,它是活血祛瘀的常用药,可贵的是同时还具备行气的功效,主治气滞血瘀引发的各种疼痛,祛风止痛效果非常好,上能达头目,外能达皮肤。在本方里,川芎和香附就像一对搭档,配合香附行气解郁。

3、栀子

气能化火,火郁的人“瞀(mao四声)闷,小便赤” 什么叫瞀闷?目眩晕厥,看不清,手脚拘挛混乱,另外还有小便赤;

有火郁的人一上火、心事重重就容易咳嗽、咽喉肿痛、口舌生疮。

栀子清热泻火除烦,针对火郁,堪称祛火第一要药,人比较烦燥时首选用栀子。

4、苍术

脾一旦失健运,就会出现一系列的问题,表现出来的,常常是水停留在不同的地方,进一步导致湿郁,有湿郁的人周身走痛,或者关节痛,阴寒的天气里爱发作;

气血郁结,水湿凝聚形成痰郁,痰郁的人“动则喘”,常见精神抑郁,胸部满闷,胁肋痛,咽喉有异物感,甚至精神恍惚,惊悸不安;

湿郁和痰郁往往紧密联系在一起,像肥胖的人身体内一般有痰湿积聚。

苍术就像一把扫帚,帮助扫清身体里的痰郁、湿郁。苍术性温,既能燥湿又能健脾,常用来治疗脾虚湿聚,水湿内停造成的痰饮。

5、神曲

气郁影响脾胃气机的升降,和脾的运化,进而导致食郁,具体表现在两个方面:

胃郁不思饮食(吃不下),脾郁不消水谷(不消化)。

食郁的人吃一点点东西就感觉肚子胀了,还容易嗳腐吞酸,就是打饱嗝、反酸水。

为什么容易反酸呢?积食能引起反酸,脾胃气滞能引起反酸。脾胃气滞严重了,气机当降不降反而会上升,从而引发气逆,会影响胃的腐熟功能,胃酸往上返。

神曲消食郁,是消食导滞最重要的药物之一。主要入脾、胃经,能健脾和胃,用来治疗内伤食滞、消化不良。除此之外,神曲还略有解表退热的功效。

通过上面的内容我们能看到,六郁中“气郁”最大,同时六郁又互相影响,互为因果,越鞠丸是化解六郁绝佳的方子。五味药共奏行气解郁的功效,常年肝郁的患者适合用这个方。

需要注意的是:越鞠丸所治的郁证,多属于实证,如果是虚证或者虚实相间,就需要斟酌加味。

特别虚弱、阴虚火旺、*的人不能吃此药。

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