炸龙是土家族的狂欢节
贵州省是一个多民族聚居的地方，各地乡风民俗不尽相同。各式各样的民俗活动，饱含着人们对美好生活共同的祈愿。舞龙俗称耍龙灯，是中华民族传统民俗文化活动之一。 在铜仁思南乃至乌江流域耍龙灯的形式中，最惊心动魄莫过于许家坝炸龙。
开始炸龙前在镇政府广场集中
抢占位置
每年正月十三，思南县许家坝镇上，当地民众都要自发地进行炸龙活动。镇上各单位、村寨自发组织的几十支龙灯队聚集，开展土家“炸龙”闹元宵活动，在炸亮夜空的爆竹声中，共贺新春佳节，喜庆过大年。据当地人说，这个活动从唐代就开始，一直沿袭至今，经久不衰。
龙队集合，整装待发
开场就是高潮，锣鼓喧天
许家坝的龙造型独特，它的形状介乎于石阡的毛龙、松桃的滚龙和德江的炸龙之间，龙头高大、雄壮、古朴，龙身约六至十米不等，以篾条有骨架，外面从头到尾用纸糊，彩绘上眼睛眼珠等。每条龙都有一个龙宝，龙身由八到十名男性青年舞动。
家家户户购置烟花爆竹，参与炸龙
古时玩龙主要是娱神，“以祀岁稔”。而今是神人两娱，“皆大欢喜”。 炸龙活动的最大特点是舞龙人和观众互动。在镇街上居住的人家，无一不参与炸龙活动，每户人家均购置炮竹和焰火，当地一个说法就是谁家用掉的鞭炮越多，来年越能交好运。迎龙人即是炸龙人，炸龙人也是玩龙人。
夕阳下的炸龙狂欢
红运当头
炸龙时，燃放炮竹焰火的人身临其中，将炮竹焰火伸向玩龙人，冲着玩龙人赤裸的身体爆放。而玩龙人不但不回避躲闪，反而舞着龙灯专朝炮竹焰火最为猛烈的地方冲去，好像炸不着自己就不痛快。凡是炸完龙的人家，随即又加入追随队伍，一边追看一边参与，或图吉利钻龙身，或替换他人接茬舞龙，或提起酒瓶酒壶为舞龙人递酒壮威，或搀扶精疲力竭者恢复体力……由此逐渐形成了一片内外欢腾的人山火海，壮观热烈。
龙队迎接炮火烈焰的洗礼
炸龙的火焰筒是用一两尺见长的竹筒，筑上火硝拌细铁砂制成的，燃放时火药和细铁砂同时射出，粘上身体既痛又烫，没有健壮的体魄和坚韧的意志是承受不了的。在透心彻骨的寒冬时节，玩龙者半裸上身投入火海，主动迎接炮火烈焰的洗礼。铺天盖地的鞭炮炸响得越猛烈，穿梭在焰火之中的“火龙”反而舞得更起劲，现场热闹非凡。
围追堵截
土家男儿的“淬火”仪式。
因为炸龙过于“惨烈”，是强者的游戏，胆小的人绝不敢参与甚至不敢面对那种赴汤蹈火、惊心动魄的场面。因此许家坝有种说法，不敢玩炸龙的男人不算男子汉。也许正是因为经历了这种火的洗礼，才铸就了土家人的坚韧和豪气。
龙身被炸得越烂寓意新的一年越吉祥，是土家人祈福的一种方式。
以年青年男性为主的舞龙人，在人们几乎持续不断的鞭炮和嘘花包围中，一直炸到深夜，直到舞龙人精疲力尽，整条龙粉身碎骨，大家方才尽兴而归。舞龙队则将拜年时获得的钱和米，集中在一起做起了“龙稀饭”。设“流水席”，摆“百家饭”。这时候无论是不是本村本寨的人，都可以前去享用。
炸龙结束，人们自发地清扫着街道。
土家人在惊险刺激的炸龙活动中期盼着新一年的幸福与兴旺。一席宴罢，这场狂欢之夜圆满落幕。
许家坝炸龙之夜。
图/文 徐世鹏
编辑/杨蕾
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