有什么方式可以迫使日本关闭靖国神社？

作为为一个国家，对前辈、先烈献身沙场、埋骨他乡的战士心怀崇敬，感恩捐躯，缅怀奋斗，牢记历史，珍惜当下，凝聚人心，这是任何一个国家任何一个民族任何一个群体，都会去做的事情，一个没有英雄没有历史的民族是没有魂魄和信仰的民族。

靖国神社里供奉的是日本明治时期以来为日本作战而死的军人，如果从一个民族的内生态系统来讲，一国政要去缅怀供奉，节日公祭时去磕几个头烧几炷香是再平常不过的事情，就如村里的百姓每年都会给自己的祖上添坟，是一种族群内在感情的自然表露，似乎也无可争议，不可置否。

民国时，满清遗老每年都给他们列祖列宗的皇阿玛们烧香磕头，没人怀疑他们会想造反，继而不允许他们叩拜自己的祖先。

战后裕仁天皇去神社里祭拜他们的天照大神、明治大帝，也没形成国际舆论焦点。

好比两个村民打架，俩人都死了，后人每年鬼节去给各自的老爹烧纸，也没人戳脊梁。

但如果其中一家的儿子发达了，得势了，找一帮人为老爹翻案，说当年老爹死的冤，为他重新美化，把他爹*人放火说成英雄义举，把欺负人说成被欺负，还给他盖个庙，招一帮喽啰来造势，那么对方一家的后人肯定不愿意。谁在找事全村人心知肚明。不把他的庙砸了都咽不下这口气。

日本这个靖国神社祭拜问题，牵涉3个敏感而重大的核心问题，决定了它与一般的祖先祭拜不可同日而语：

1.被祭拜的不是一般人

他们是一群严重伤害亚洲各国人民的、被联合国否定过的、错误的、法西斯的、反人类的人。

此类人因为错误邪恶，只可救赎祈祷，不可放大招摇，更不准招魂。招魂即为重振法西斯。世界不容！这是其一。

2.去祭拜的不是一般人

如果这些被祭拜的后人，在家里搞个什么仪式，仅为血脉族群感情，是人类一种自然属性的表露，不带任何外界立场色彩，如果这样，放心，没有人会抨击、质疑。

而现实是，去祭拜者一点都不低调，冠而皇之、聚而众之、招而摇之地去海量成批地祭拜，是有组织有规模有目的的国家行为，对这种成规模有组织的现象，一定要警觉！他们是谁，什么意思，核心对象是啥，如果漠视这些现象而把参拜混为家祭，就是自我取辱。敌人在攻势上来了一刀，你还麻木地不知所以然。这绝不行。

日本右翼沉渣泛起、兴风作浪、为历史翻案、为先人洗白，为鹰派造势，是政客光明参拜一波又一波的核心。对此，我们决不能无视，决不能任由其放肆，否则就是纵容坏人翻身，让自己先烈受辱。

3.看祭拜的也不是一般人

如果只是两个小儿在路边拼爹，大人一笑而过，无可指责。但如果大人纠集亲族帮派，瞎编乱造当街喊话，无事生非借势围攻，舆论孤立众口铄金，就是阴谋了，目的不在事情本身，而在背后*人倒阁的政治动机。

当今世界很不太平，钳制反钳制、诋毁反诋毁、垄断反垄断，霸权反霸权，各色小伎俩不慎就成为攻击他人工具，看似不起眼的一个参拜神社，其背后就蕴藏着遥远的敌对势力，无形之手在远东兴风作浪，翻云覆雨。

所以，对这样的参拜，我们一定要提高警惕，看清木偶，辨别真假，识出方向，清醒认识一切局中人，才是根本。

所以，对于一些哥们儿所说的怎么遏制他们去参拜、怎么炸毁他们的神社，已经不是根本问题。拜让他拜，腿在他鬼身上长着，我们断不掉，炸沉岛国又不是我等泱泱中华文明精神，我们所做的，就是保持清醒，做强自己，关键时刻来个敲山震虎，把住九寸，不怕小犬吠不息。