俄罗斯有句著名谚语：“禁果格外甜！”
“禁果”真的格外甜吗？看到“禁果”的第一反应是什么？难道还能在教育中提倡吗？
其实刚刚看到“禁果”这两个字时，我的第一反应是伊甸园中亚当和夏娃的故事。疑问和好奇的小泡泡转圈飞，只能当作反面教材吧！
古希腊神话中有这样一个故事：
在古希腊神话中，万神之首宙斯有位侍女叫潘多拉。一次，宙斯派她去传递一个魔盒，并千叮咛万嘱咐不能打开盒子。
然而，正是宙斯的告诫，反倒激起她不可遏制的好奇和探究*，于是，她不顾一切地打开魔盒，结果，盒子里装有的所有罪恶都跑到了人间。
正是宙斯“禁止打开”对命令强化了这件事的神秘，激起了潘多拉的好奇，才将盒子打开，这就是心理学上所说的“禁果效应”。
可见“禁果”可未必就是甜的啊！
在现实生活中，我们常常会遇到这样的情况：越是被禁止的东西或事情，越会引发人们更大的兴趣和关注，使人们充满窥探和尝试的*，千方百计通过各种渠道获得或尝试它，即上面所说的“禁果效应”。
其实，这种做法与东西本身没有太大的关系，主要是因为“禁”激起了人们情绪中的好奇心理和逆反心理。
大人尚且如此，何况还没有发育完全的孩子呢！
巧用禁果效应的积极性生活中，虽然禁果效应无处不在，但是事情都有其两面性，运用得当，也能是我们手中的一把利剑。
现在被大众熟知而且喜爱的土豆，刚刚发现的时候，就是被当作禁果，才得以被广泛推广的。
土豆从美洲引进到法国时，很长时间没有得到认可。迷信者把它叫做“鬼苹果”，医生们认为它对健康有害，而农学家则告诉人们，土豆会使土壤变得贫瘠。这些“权威人士”的断言，使土豆成了不受欢迎、稀奇古怪的东西。
著名的法国农学家安端·帕尔曼切在德国当俘虏时，亲自吃过土豆。他尝到了土豆的“甜头”，就想回到法国后，在自己的故乡培植它。可是因为那些“权威人士”的断言，谁也不敢种土豆。
后来他灵机一动，想出了一个办法。他得到国王的许可，在一块出了名的低产田上开始栽培土豆。根据他的要求，要由一支身穿仪仗服装、全副武装的卫队看守这块土地。但只是白天看守，到了晚上，卫队就撤了。
这使人们非常好奇，是什么好东西需要卫队这样煞有介事地看守呢？一定是好东西，才怕别人偷啊。人们这样一想，就猜测土豆一定是非常美味或很有好处的食品，就禁不住想要知道个究竟。于是，他们商量好，到晚上就到那块土地上偷挖土豆，然后种到自己的菜园里去。
结果，土豆得到了很好的推广，而且人们发现这是一种风味独特的食品，没有任何可怕的地方。
帕尔曼切巧妙地利用禁果效应，激起人们的好奇心，再创造了让人们一窥究竟的便利，从而让土豆得到了成功的推广。
禁果效应，最迷人性、吸引人的点就在于，越“禁”，越“禁不住”。
一个禁字，瞬间让人们的好奇心达到顶峰，而且是越来越强烈，“禁”可以理解为“强化”。尤其是对涉世未深的孩子。
越“禁”，越“禁不住”历代统治者经常把他们认为是“诲淫诲盗”的书列入“禁书”之列，如我国的《金瓶梅》和西方的萨特、王尔德、劳伦斯等人的作品。
但是，被禁不但没有使这些书销声匿迹，反而使它们名声大噪，使更多的人挖空心思要读到它们，反而扩大了它们的影响。
我们还是孩子的时候，就经常被念叨，禁止我们做这做那，如禁止读不健康的书，禁止读课外闲书，不让早恋，不允许玩游戏、网络聊天等。
如今，我们已为父为母，在不知不觉中，或多或少的对孩子下了各种禁止令。
我们都忽略了很重要的一点，禁止即强化，尤其是反复强调，反而增加了孩子的好奇心、逆反心理，使他们在两种心态的驱使下甘冒风险去尝试那些也许并不甜的“禁果”，最终使教育走向了反面，结果往往事与愿违。
透过禁果效应，我们可以改变方法，正确地引导孩子，向适合他，更好的方向发展。
一方面，我们可以把某些孩子不喜欢而又有价值的事物人为地变成禁果，以提高其吸引力；
另一方面，我们不要轻易把某些不喜欢或不赞成的事物当成禁果，以免人为地增加其吸引力，适得其反。
孩子受其年龄和阅历的影响，无法对未来做好预判，需要父母人为地制造兴趣点，适时地引导，这也是身为父母的基本职责。
没有教不好的孩子，只有不会教的父母。
