西游记写了师徒四人，而真实的玄奘西行只有一人。为何？只因其他不过都是心中镜像，心不定人就容易为情所困、为欲所惑，所谓心猿意马，就是这个意思。此次南下，原本是想带大家去看南方之火，没想到最后倒是对王阳明的一句话加深了印象：破山中贼易，破心中贼难！
首站O2PARK，其实是一个OG的封山之作，在这里他经历了人生的救赎。所以大家明显感觉这里的空间有灵性，冥冥之中和生命的状态呼应，原来规划中的强业态没能熬过这个寒冬，而原来看不清楚商业模式仅是为爱出发的反而留到了最后，成了园之瑰宝。在这里我想到了德鲁克关于鞋的成功定义，何为成功？是卖的最多、最广或最贵才是吗？不对，只有合脚的鞋才是！
次站海珠同创汇，感觉就是大圣归来的故事。当孙猴子还是花果山那个和牛魔王等一众妖魔鬼怪结拜的齐天大圣时，他以为自己无所不能，结果还是逃不出如来佛的手掌心。只有经历了九九八十一难安心戴上金箍，他才真的成了斗战胜佛。同创的不花哨给人留下深刻印象，做自己最擅长的事，虽慢却可致远。
然后是东山口的一方东山和顺德北滘的ALSO，恰好一个是无为中生有为，一个是有为中生无为，一个在自然生长中培育生机，一个则有意以无形之力逆天改命。这是两个从传统视野意想不到的地方，一个原本以为会没落，一个通常会被人抛弃，结果都成了别人的样板，可见并不拥挤的窄门才有机会走出困局。
江湾阳光天地和佛山创意产业园是两个被迫转型的案例，一个已经成了不良资产，一个是被无节制的内卷逼上绝路。他们选择的救赎之路也有相似之处，成名大牌看不上那就扶持更愿意共创突破的主理人品牌，传统办公零售都无路可走那就另辟蹊径让自己成为消费目的地，既然没法满足大众口味，那么就做精准小众，存在即合理，去化即正确。
岭南天地和新乐府大湾区创演中心以及K13剧场在佛山的在地探索则说明一个问题：民族的才是世界的，本地生活里的文化才是最有活力的消费文化。相对有所差别的是，一个靠的是深厚功力，一个靠的是心灵感应。岭南天地印证了城市更新虽然从非标逻辑上不可复制，但商业运营的成功心法却是可复制且可持续的，对在地文化理解的越深刻，就越能走进人心，形成向心力。十三月文化与桂城街道的相互感应正是基于共同的使命、价值观和理想，更包容的环境和更深厚的底蕴构成了更肥沃的土壤，所以这里具备走向世界的可能，剩下的就是事在人为。
最后一天的“时尚可持续共创”，我们看见了马头鱼的不同的面相，他可以是走进学术殿堂的时尚美学导师，可以是最懂设计师品牌的时尚买手店一尚门的掌门，可以是把潮汕美食做成各种极致口味的老厝出品人，也可以是高举时尚可持续大旗的生态共创空间和作社的主理人。我们在用四相模型拆解马头鱼困惑的同时也在打破自己的心魔，很多时候我们都以为自己无所不能，很容易在别人的赞美中迷失自己，以往做的越成功，就越容易以为自己永远是正确的，差的只是一点运气。我在这场共创中得到的收获是：未来最稀缺的是两种Xin人，一类是带领一群有追求的人被人追的人，一类是引领一群有钞票的人去抄别人后路的人，前者就是Xin生态主理人，后者就是Xin操盘手（资管人），都是最稀缺的存在，两者千万别混淆，正位才相生，错位则相克。
从广州回来我又见了一些朋友，又听到一些正在发生的故事，进一步印证了我的判断。就传统的招商模式而言，只有业主方和品牌商两方的存在，招商过程是通过各种中介广泛撒网漏斗式筛选，基本逻辑是套用成功范式进行落位，同样类型价高者得，结果就是同质化、短期化、低俗化。进入以人为本的商业时代，这种打法很容易就自寻死路，劣币逐良币的结果就是会被客户用脚投票而抛弃。解决方案就是引入更专业的力量来夯实彼此的联系，形成更紧密的生命共同体，才有机会去共创不一样的产品，走出自己的窄门之路。
就像《西游记》那个关于修行的隐喻：那个会七十二变的猴子就是我们善变的心，善恶只在一念之间，一念可成佛，一念也可成魔。我们的身体（唐僧）总是容易跟着*（八戒）走，就容易遇到各种妖魔鬼怪（其实是心魔），就容易迷失自己。只有去除杂念（那个假孙悟空），身心合一，才能取到真经，修成正果。
要是觉得《西游记》还看不懂的，可以再去看看时下最热的《繁花》，那个宝总何尝不是那个上天入地的猴子，何尝不是你我真实反映的镜子，你看到的是什么，你也正在过着那样的人生。往下的路该如何走，全在自己的一念之间。
