随着《八佰》的热映，再度激发了人们对于抗日英雄的关注。其实作为侵略者的日寇，为了鼓舞官兵的士气，让士兵们甘愿成为军国主义的炮灰，同样塑造了一些“英雄人物”，而当时在日本家喻户晓的“肉弹三勇士”就是其典型代表。
01
1932年1月28日，日军军国主义以“日僧事件”为借口，悍然向上海发动进攻。此战有个重要目的，因为西方列强在上海都有利益关联，如果这里出点事，他们不会袖手旁观。日本人就可以借此转移国际社会对东北局势的注意力，为他们建立伪满洲国创造有利时机。
面对日寇的疯狂进攻，国军第十九路军在蒋光鼐、蔡廷锴等人的指挥下，广大爱国将士奋起反击，有力地阻击了日军的进攻。他们的英勇抗战与张学良的东北军“不抵抗”形成了鲜明对比，因而得到了海内外中国人的一致点赞。十九路军也因此士气大振，日寇打了一个月，仍未取得重大战果。
2月22日，淞沪抗战仍处于胶着状态，而此时老蒋已经派遣精锐的第五军支援十九路军，加强了国军的战斗力。面对这样的局势，日本军方感到万分焦急，希望能有所突破。此时日军第24混成旅团在庙行镇攻击第五军的防线。但国军顽强抵抗，打退了他们一次次的进攻。见状，日本人组建了敢死队，希望用爆破筒，炸开国军构筑的铁丝网。
日本工兵以三人为一组，带着长长的爆破筒直扑国军阵地。可是他们的几次进攻都被国军打退，阵地满是日军的尸体。此时，作江伊之助、江下武二、北川丞三位日军带着爆破筒，开始了新一轮冲锋。
对于他们三人的冲锋，当时日本媒体有如此“生动感人”的报道：“三位工兵握紧点着火的爆破筒，向铁丝网的方向前进。北川带头，江下、作江紧跟在后。这时，不知什么缘故，北川突然倒了下来。接着另外两个人也跟着步阀踉跄，但是马上又踩稳了脚步。当然，三个人当中没有任何一个人放下爆破筒。只是，就在这个时候，无情的火已经烧到了引信，接着燃烧了起来。北川鼓起不怕死的勇气，站了起来。江下、作江像是要激励北川一样，把所有的力量都放在爆破筒上，从后面推着爆破筒前进。
三个人的心透过手中的爆破筒合而为一。然而，几秒之后，爆破筒就将以惊人的威力爆炸。已经顾不得生死，三个人变成了一个炸弹，直挺挺地向前迈进。向着目标铁丝网丢出爆破筒。一时之间天摇地动地发出了轰隆隆的爆炸声。我们的步兵队伍见机不可失，开始进行突击。
班长也指挥部下前进。这时，作江倒了下来。‘作江，做得好。有没有什么要交代的呢？’作江回答，‘没有。我们成功了吗？’班长让作江面对着已经击破的铁丝网，大声地说‘看吧！队伍已经突破了那里，正向前突击。’‘天皇陛下万岁。’作江这么说，安静地闭上眼睛。”
02
日本军部通过媒体报道得知了此事后，立刻对其进行宣传。“肉弹三勇士”迅速成为日本家喻户晓的人物，中小学的课本中，都在讲述他们“不怕牺牲”，为天皇效忠的“感人事迹”。他们很快就成为了日本青少年的偶像。甚至有的孩子立志长大后要学习“三勇士”，为天皇尽忠，为大东亚圣战而牺牲。
只是“肉弹三勇士”并未如日本宣传的那么“英勇”。早在当时就有人指出此事存在虚假。而她就是著名间谍川岛芳子。她指出三位日军的死亡，其实是操作失误所致。“如果把炸药的导火索定为1公尺，炸毁铁丝网后是可以返回原地的，上级错误地把导火线长度减为50公分，因而造成了这3个士兵的死亡。”因此，他们三位根本就不是什么英雄，而只是充当肉弹的牺牲品而已。
川岛芳子将此事汇报给她的长官田中隆吉后，田中对她的行为非常不满，觉得她不该宣扬此事，以破坏皇军的“威名”。为此，田中隆吉让板垣征四郎把川岛芳子调离淞沪战场，到新建立的伪满政府工作。
但晚年时，田中隆吉终于承认了川岛芳子所言非虚。他在《田中隆吉著作集》一书中称：“芳子开始陶醉于取得的成功和名声，四处宣扬自己做的事情。芳子说的最著名的段子是‘一二八事变’中所谓‘肉弹三勇士’的秘密，说上海庙行镇3个抱着炸弹而冲入敌阵与敌同归于尽、当时被崇拜为‘军神’的北川丞等3人，实际上是他们错把1米的导火索弄成50厘米而造成的事故死亡。”
三个普通的日本士兵，因为长官有意无意的胡乱操作，不明不白地成了日寇的牺牲品。而他们死后居然被封为“军神”，成为日本青少年膜拜的偶像。足可见，日本军国主义的无耻及其宣传机器对于广大民众的毒害了。
更可怕的是，也许作江伊之助、江下武二、北川丞三个日本士兵，只是在长官的威逼下，稀里糊涂当了肉弹。可在他们“光荣事迹”洗脑下的青少年，长大后却真正当了肉弹。比如有些学者在研究二战日本神风特攻队的精神来源时就指出。这些人之所以愿意驾驶自*飞机冲向美国军舰，跟从小所受的军国主义教育息息相关。而“肉弹三勇士”的谎言深刻地印在了日本孩子的心里，让他们变得疯狂，毫无怜悯，成为疯狂的*人机器，甘心充当军国主义的炮灰。
策划：鱼羊史记 监制：鱼公子
撰文：鼓浪隐士 制作：吃硬盘吧、发达蚊
本作品版权归「鱼羊史记」所有，未经授权，不得转载，侵权必究。欢迎转发朋友圈。
