上一回我们讲到，孙悟空得了神兵后各处游历，结拜了六个兄弟。
一日，他在花果山宴请另外六位妖王，*鸡宰牛、跳舞欢歌，大家个个是喝得酩酊大醉。就在孙悟空倒头酣睡之际，出事了。
黑白无常来了，拿出绳索，套了孙悟空的灵魂就走。
孙悟空摇摇晃晃，走走停停， 踉踉跄跄，直带到一座城边。他渐觉酒醒，忽抬头观看，那城上有一铁牌，牌上有三个大字，“幽冥界”。
这里应该是阎王管的地方，孙悟空直问那前面两鬼，这是何地？
那两人道：“你今阳寿该终，我两人领批，勾你来也。”猴王听说，道：“我老孙超出三界之外，不在五行之中，已不伏他管辖，怎么朦胧，又敢来勾我？”那两个勾死人只管扯扯拉拉，定要拖他进去。那猴王恼走性来，耳朵中掣出宝贝，幌一幌，碗来粗细；略举手，把两个勾死人打为肉酱。自解其索，丢开手，轮着棒，打入城中。唬得那牛头鬼东躲西藏，马面鬼南奔北跑，众鬼卒奔上森罗殿，报着：“大王！祸事！祸事！外面一个毛脸雷公，打将来了！”
相比这动辄打成肉酱，电视剧中就柔和多了，仿佛幼儿园小朋友做游戏。这里我们不多提，毕竟那个年代的影视剧嘛，一特效做不到，二也不允许这么血腥。
慌得那十代冥王急整衣来着；见他相貌凶恶，即排下班次，应声高叫道：“上仙留名！上仙留名！”猴王道：“你既不认得我，怎么差人来勾我？”十王道：“不敢！不敢！想是差人差了。”猴王道：“我本是花果山水帘洞天生圣人孙悟空。你等是甚么官位？”十王躬身道：“我等是阴间天子十代冥王。”悟空道：“快报名来，免打！”十王道：“我等是秦广王、楚江王、宋帝王、忤官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。”
这里的原著其实又给我们进行了小科普。阎王爷呢，不是一个，是十个，十殿阎罗大家听说过吧，而且应该是各有各的分管，也没有谁大谁小一说。
悟空道：“汝等既登王位，乃灵显感应之类，为何不知好歹？我老孙修仙了道，与天齐寿，超升三界之外，跳出五行之中，为何着人拘我？”十王道：“上仙息怒。普天下同名同姓者多，或是那勾死人错走了也？”悟空道：“胡说！胡说！常言道：‘官差吏差，来人不差。’你快取生死簿子来我看！”十王闻言，即请上殿查看。
其实这里我们也能看出，哪怕如孙悟空这样修了大道的大妖，没有防备的情况下也抵不过无常的勾魂索命。同时也说明了，你不是体制内的，哪怕法力强道行深，你的名字依然在生死簿上，到点儿了，该下去还是要下去。除非提前算出阳寿尽时的日子，提前作法骗过鬼差。要么就得如孙悟空这样，蛮横无惧，掀翻地府。
这十王也不敢怠慢，命掌笔判官拿来所有文簿，让孙悟空查看。找遍了飞禽走兽，却没有自己的名字，但在一本无属类的簿子上找到了自己的名字。
那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。
这地府的生死薄也是非常的准确啊，要知道孙悟空三个字可是菩提赐的，不是他一出生就有的。所以这里令我们有了遐想的空间。既然生死簿上记录了各类生灵生前种种事迹，那地府是否知道孙悟空这一身的本领是菩提祖师传授的呢？如果知道，那后面大闹天宫，如来出面镇压，是否已经顾忌了菩提的面子？还是菩提有手段蒙蔽了天机，众神并不知道孙悟空与他的师徒关系，也许后面会有蛛丝马迹来给我们解答。
此时孙悟空找到自己在生死簿上的位置，自然是一笔勾掉，顺带连猴属类有名字的全部勾掉。
捽下簿子道：“了帐！了帐！今番不伏你管了！”一路棒打出幽冥界。那十王不敢相近，都去翠云宫，同拜地藏王菩萨，商量启表，奏闻上天。
这里也有一点有意思的地方，地藏王菩萨属于西方佛教那边的吧，那句著名的地狱不空，我不成佛，就是说他，佛教四大菩萨之一，分别为文殊、普贤、地藏、观音。而十殿阎罗应该属于天庭册封官员。那这里我们可否认为，天上地下，其实是道教与佛教共同管理。至于原文中用了拜地藏王菩萨，这个拜字，我们也可理解为拜访，而不是上下级的拜见。同样这里有个耐人寻味的问题，看十殿阎罗的态度，这位地藏王菩萨品级可是很高呀，但刚刚孙悟空掀翻地府之时，为何他并不出现呢？是否有意为之？而且十位阎罗与他商量启表上天，可上报玉帝干嘛要和一位菩萨商量？都不是一个系统的。到底是十殿已经被度化成了佛，还是地藏菩萨暗里归顺了道教的玉帝？
这里产生了很多的疑点，希望后面我们可以找到答案。
话说孙悟空，改了生死簿，一路打出了幽冥界。魂回到身上，也只觉得是南柯一梦，一阵醉酒晃神而已。
一众小猴问，大王这是喝了多少酒，睡了一夜。孙悟空便对大家讲了自己下到阴曹地府，一路棒打鬼神，消了生死簿上名字一事。众猴子听了自己的名字也被勾消掉，又是一顿叩拜。
这时我们同时把视角转向天庭。
一日，驾坐金阙云宫灵霄宝殿，聚集文武仙卿早朝之际，忽有邱弘济真人启奏道：“万岁，通明殿外，有东海龙王敖广进表，听天尊宣诏。”玉皇传旨：着宣来。敖广宣至灵霄殿下，礼拜毕。旁有引奏仙童，接上表文。玉皇从头看过。
“水元下界东胜神洲东海小龙臣敖广启奏大天圣主玄穹高上帝君：近因花果山生、水帘洞住妖仙孙悟空者，欺虐小龙，强坐水宅，索兵器，施法施威；要披挂，骋凶骋势。惊伤水族，唬走龟鼍。南海龙战战兢兢；西海龙凄凄惨惨；北海龙缩首归降；臣敖广舒身下拜。献神珍之铁棒，凤翅之金冠，与那锁子甲、步云履，以礼送出。他仍弄武艺，显神通，但云‘聒噪！聒噪！’果然无敌，甚为难制，臣今启奏，伏望圣裁。恳乞天兵，收此妖孽，庶使海岳清宁，下元安泰。奉奏。”圣帝览毕，传旨：“着龙神回海，朕即遣将擒拿。”老龙王顿首谢去。
乍一看呢，东海龙王这一番话，似有添油加醋的成分，但如果我们设想一下，假如我们没看过西游记，对孙悟空没有固有印象，你还会觉得这段话说的过分么？
当然啦，毕竟是去告状嘛，自然会说得凄惨一点，会有夸大的成分，可我们从前文中看，孙悟空的确非常蛮横无理，东海龙王一通描述，至少百分之八十的内容是真的。
刚刚好，阎王爷也来告状，严重怀疑天庭汇报工作不是每天，不然能赶这么巧？
下面又有葛仙翁天师启奏道：“万岁，有冥司秦广王赍奉幽冥教主地藏王菩萨表文进上。”
嗯？奉？幽冥教主？感觉破案了。
看来地藏王菩萨属于佛道纽带作用。他属于佛教，却挂职于道教天庭。也许有人会说，这是地藏王菩萨在无间道，在天庭做卧底呢，但是只要动动脑子这个说法就不成立。如果地藏王菩萨来卧底，会摆明着自己是菩萨嘛？又会有人提，这说明地藏王菩萨投诚到天庭方了。这种说法也是不可能的，好歹作为四大菩萨之一，明着叛变？佛祖不要面子哒？佛法最讲求度化一说了，当佛法儿戏么？真要是四大菩萨之一叛变投向了道教，恐怕会引起佛道大战吧，即便最后息事宁人，佛教也绝不允许他继续使用菩萨这个称号。
所以只有一个结果，佛教派去共同管理地府，天庭呢也册封官位。其实是个虚职，日常管理工作都是十殿阎罗在处理，地藏王菩萨并不参与。这属于两方势力的博弈区，你佛教也想插手，那就给你封个最大的，可是虽然官最大却没有实权呀。所以你们可记得地藏王菩萨的坐骑是什么？没错，谛听，可以通过听来辨认世间万物 ，尤其善于听人心。说是用来在地府判断善恶人心，可真的听谁就不好说了，一切尽在不言中。
我接着来看看阎王们上表了什么。
“幽冥境界，乃地之阴司。天有神而地有鬼，阴阳转轮；禽有生而兽有死，反复雌雄。生生化化，孕女成男，此自然之数，不能易也。今有花果山水廉洞天产妖猴孙悟空，逞强行凶，不服拘唤。弄神通，打绝九幽鬼使；恃势力，惊伤十代慈王。大闹罗森，强销名号。致使猴属之类无拘，猕猴之畜多寿；寂灭轮回，各无生死。贫僧具表，冒渎天威。伏乞调遣神兵，收降此妖，整理阴阳，永安地府。谨奏。”玉皇览毕，传旨：“着冥君回归地府，朕即遣将擒拿。”秦广王亦顿首谢去。
同样说的都是实情，很中肯。
那么玉帝派兵了？当然没有，我们熟悉的太白星君要登场了。
下回我们接着聊。
