文 | 林轻吟
编辑 | 林轻吟
古代行军打仗一打就是几个月,军中大多还都是20多岁的小伙子,年轻气盛,耐不住寂寞。
虽然有“军中无女人”这样的说法,可将士们整日舍生忘死,几乎是在刀刃上生活,每天的压力巨大,如果没有放松的渠道,很容易闹事。
为了更好地管理军营,当将士们出现生理问题时,主将是如何解决的?到了现代,遇到这种问题时,又会如何处理?
●—≺ “营妓”的诞生 ≻—●
越王勾践是春秋时期的霸主,卧薪尝胆的故事更是人尽皆知,被称为忍辱负重的典范。
勾践被吴国俘虏的那段时光,是他最苦、最屈辱的一段时光。他从吴国逃跑时,也是越国军事力量最薄弱的时期。
面对军事力量强大的吴国,曾经的屈辱历历在目,勾践想要用常规方式,带着并不算强大的越国军队报仇,其中的艰难可想而知。
为了让战士们对自己更加忠心,勾践决定给予他们每个男人都想要的,不可或缺的女人。
春秋时期的战士们大多都是15到25的壮年小伙,年轻气盛。即使每天都会在军营中进行操练,也经常要上场*敌发泄精力,但他们依然会有多余的力气无处发泄。
战场上随时都面临着生死的考验,战士们压力巨大。每当攻破一座城池时,总有人控制不住自己,到城里强抢民女,闹得百姓怨声载道,连带着把勾践的名声都带坏了。
再加上士兵们在没有管束的情况下,不知节制,经常会耽误第二天的军事行动,对战局造成恶劣的影响。
勾践深知问题的严重性。对此,勾践想了一个办法来解决将士们的生理问题。这一方法出现后,饱受战士们的好评,并且一用就用了千年。
勾践下令,将国内的寡妇应征入伍。这些女人进入军营后,需要承担后勤工作,包括替将士们洗衣做饭,缝制破烂的军装。
当战士们打了胜仗归来后,很多人就会按照勾践定下的规矩,找这些寡妇玩乐。
以勾践的说法,是个人就需要解决生理问题,男人如此,女人也是如此。选择寡妇刚好解决了这个问题,不仅让战士们的军营生活轻松一些,还解决了寡妇们的需求。
显然,勾践也知道自己的这个说法对女子们来说是强词夺理,所以他在选择进入军营女子的时候,选择的都是已经失去丈夫的女子。
这样的女子没了丈夫的庇佑,会少了许多麻烦。若是不分类别随意选择,恐怕会闹得国家不得安宁。
勾践开创了女人进入军营的先例,战士们在这项制度的激励下,战斗力飙升,最终战胜了吴国。
此后,历任统治者也沿袭了这一制度。但由于这种制度并不光彩,所以史书对于它的描述少之又少,但它的确是古代军营中普遍存在的现象。
真正对这种制度进行完善的,则是汉武帝刘彻,自他以后,“营妓”制度彻底形成规模,奖赏时也更加规范。
●—≺ “卒妻制” ≻—●
汉武帝刘彻为了讨伐匈奴,在位期间对匈奴进行了长达几十年的征讨,不仅掏空国库,对“营妓”制度进行完善,形成了“卒妻制”。
与勾践选取寡妇进入军营不同,汉武帝下令,将重犯的妻女和女性俘虏收入军营,解决将士们的生理问题。
汉朝法律规定,在战场上*敌十人就可以在随意“使用”军营中的女性;*敌百人就可以将女子带入军帐中,贴身侍奉。而这些女子,不乏曾经高官的妻女和别国的皇后公主。
这一制度不仅解决了战士们的生理问题,还满足了将士们的虚荣心,大大提升了军队战斗力。
汉朝将军李陵曾对这一制度提出质疑:军中设置“营妓”大大拖累了行军速度,根本就是累赘。将士们耽于美色,根本没有将心思用在上阵*敌上,反而降低了军队*伤力。
刘彻听完后,告诉李陵:“或许的确有些士兵因此耽误正事,但更多的将士们对大汉会更加忠诚,如果废除这一制度,就更没有人愿意认真打仗了。”
刘彻的话有一定的道理,汉武帝在位时期,也是匈奴被教训的最惨的时期。
这些女子除了为战士们解决生理问题外,其中有才艺的也会在打胜仗庆祝的宴会上,或其他重要场合表演才艺,活跃军营中的氛围。
唐朝诗人岑参在诗中这样写道:
“野草绣窠紫罗襦,红牙缕马对樗蒱。玉盘纤手撒作卢,众中夸道不曾输。”
表面上将军营中的女子描写的曼妙美好,实际上,这些女子的生活却悲惨至极。
在古代,女子的贞洁本就无比重要,军营中的这些女子大多还是罪臣之女、俘虏,地位更是卑不可言。
也许,真的有美貌女子被将军选入带入营帐中受宠,可这些女子又有多少?将军的宠爱又能维持多长时间?
军队打了胜仗,这些女子并不会受到嘉赏,很多人都因失去贞洁绝望自尽。若是打了败仗,她们的命运就更加悲惨,不是被*掉,就是成为敌人的俘虏,继续这样无望的生活。
“美人计”自古有之,女人对很多男人都有着致命的诱惑力。有军队因为“营妓”战斗力飙升的,也有朝代被“营妓”害得几近灭国的。
●—≺ 虚伪的朱元璋 ≻—●
唐德宗李适执政前期励精图治,国家也呈现出中兴之势,可在后期,国家遭受重创,其中一个原因就是“营妓”。
唐德宗的得力李晟在担任节度使时,被派到了张延赏的军中。张延赏出征期间,李晟将军中的“营妓”高洪带入账中,正经宠了一阵子。
李晟离开军营时,在没有告知张延赏的情况下,私自将高洪带走。虽然被张延赏及时拦截下来,可双方的梁子已经结下了。
后来,李晟带兵屡战屡胜,张延赏怀恨在心,就不断地在皇帝面前说对方的坏话,致使李晟逐渐失了君心。
张延赏为了打击李晟,一力劝说皇帝和吐蕃和谈。结果正当唐朝官员后吐蕃谈的整畅快时,潜伏在暗处的吐蕃士兵直接冲出来将在场的唐朝官员屠*殆尽,唐朝因此遭受重创。
“卒妻制”的弊端十分明显,战士们耽于享乐,将作战抛之脑后。更重要的是,女子的尊严被严重践踏。
古代女子本就生活艰难。越王勾践自称对王后雅鱼一往情深,被俘期间,雅鱼对勾践不离不弃。勾践复仇期间,雅鱼也陪在身边。
可当勾践成功报仇雪恨时,雅鱼却选择了自尽。这其中必定有曾为敌营俘虏,不可为后的原因。
为了让勾践的身上毫无“污点”,也为了给后来人让位,雅鱼不得不做出这样的选择,这期间有几分是被勾践和朝臣逼迫的,有待思量。
直到明朝,“卒妻制”才被废除。朱元璋是穷苦人出身,深刻体会到百姓们生活的艰辛,以及女子生存的不易。
他登上皇位后没多久就废除了“卒妻制”。明朝刚刚成立,战事不算太多,朱元璋的这一举动更多是为了收买人心,要说真正为女子着想,倒没有几分真心。
朱元璋打天下的时候,将士们为了排解压力,到城中强抢民女,闹得百姓怨声载道。
他得知这件事后,并没有直接勒令士兵将女子还回去。对于已经成了家的妇女,朱元璋命令士兵把人送回去。但面对还未成家的少女,他则装作不知道的样子,默许事件的发生。
朱元璋虽然是“卒妻制”的废除者,帮古代女子解除了一项苦难。但他在本质上与其他封建统治者并无不同,都是将女子视为低微的存在。
直到封建制度在中国彻底结束,女子地位才有了根本性的改变。现代社会男女平等,女兵在军队中的战斗力丝毫不亚于男兵,军营中更不可能出现类似“卒妻制”等制度。
那么,当现代军队的军人们出现生理问题时,又该如何解决呢?
我们的政府是充满人性化的政府,早就考虑到士兵的方方面面。军营中虽然没有“物化”女子的制度,却有随军制度。
军人们在向相关部门申请,得到允许后,他们的亲人就可以随军,这其中当然包括妻子。军人的女朋友也可以在报告申请通过后,到部队看望自己的男朋友。
最关键的是,军人的指责是保家卫国,为此,他们每天都要进行繁重的军事训练,将心思放到提升战斗力上,哪有空想那些有的没的。
从勾践开创女子进军营,到朱元璋废除“卒妻制”,这项制度在中国延续了足足1800多年,给女子带来无数苦难。
她们为了国家做出巨大的牺牲,却得不到丝毫应有的尊重,可见封建社会对女子的摧残有多严重。
好在现代社会这项制度完全废除,女子获得男子同等的地位,不论是在军营中的战斗力,还是在社会上为国家做出的贡献,都丝毫不亚于男子。这是社会的进步,更是思想的进步。
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