什么是功夫

当然往生必须要记住，我们前面几天所学的发菩提心。蕅益大师在《弥陀经要解》里面，给我们讲得很明白，能不能往生全在信愿之有无，往生极乐世界的真正条件，是要真正相信、真正想去，这是关键。往生到极乐世界，品位高下全在功夫的浅深，这就是念佛，没有说念佛多少，讲究功夫。什么是功夫？一般讲老实念。什么才算是老实？觉明妙行菩萨给我们说，第一个不怀疑，第二不夹杂，第三个不间断。十念法也要守住这三个原则：不怀疑、不夹杂、不间断。其实觉明妙行菩萨有依据，这个依据从《大势至菩萨念佛圆通章》里面所讲的，“都摄六根，净念相继”。觉明妙行菩萨用最简单的话，我们大家都听得懂，“都摄六根，净念相继”讲得深，我们听不懂，他用这九个字一解释，我们很容易理解，就是这九个字。不能怀疑，就是用真诚心，真诚的信心；不夹杂，没有妄念，没有杂念，用清净心去念；不间断，这就是功夫。最忌讳的是怀疑、夹杂，把你的功夫全破坏了。由此我们可以能够想像到，往生极乐世界的品位，完全看你诚信的程度、愿心的程度。我想往生，你也想往生，他也想往生，都发心求往生，但是力度不相同，有人非常恳切，有人就比较随便，这个愿心是或有或无，有时候有，有时候忘掉了。所以信心跟愿心，每一个人程度上有差别，不完全相同，生到极乐世界品位就不一样，非常恳切的愿望，品位就高。当然与放下有关系。

當然往生必須要記住，我們前面幾天所學的發菩提心。蕅益大師在《彌陀經要解》裡面，給我們講得很明白，能不能往生全在信願之有無，往生極樂世界的真正條件，是要真正相信、真正想去，這是關鍵。往生到極樂世界，品位高下全在功夫的淺深，這就是念佛，沒有說念佛多少，講究功夫。什麼是功夫？一般講老實念。什麼才算是老實？覺明妙行菩薩給我們說，第一個不懷疑，第二不夾雜，第三個不間斷。十念法也要守住這三個原則：不懷疑、不夾雜、不間斷。其實覺明妙行菩薩有依據，這個依據從《大勢至菩薩念佛圓通章》裡面所講的，「都攝六根，淨念相繼」。覺明妙行菩薩用最簡單的話，我們大家都聽得懂，「都攝六根，淨念相繼」講得深，我們聽不懂，他用這九個字一解釋，我們很容易理解，就是這九個字。不能懷疑，就是用真誠心，真誠的信心；不夾雜，沒有妄念，沒有雜念，用清淨心去念；不間斷，這就是功夫。最忌諱的是懷疑、夾雜，把你的功夫全破壞了。由此我們可以能夠想像到，往生極樂世界的品位，完全看你誠信的程度、願心的程度。我想往生，你也想往生，他也想往生，都發心求往生，但是力度不相同，有人非常懇切，有人就比較隨便，這個願心是或有或無，有時候有，有時候忘掉了。所以信心跟願心，每一個人程度上有差別，不完全相同，生到極樂世界品位就不一樣，非常懇切的願望，品位就高。當然與放下有關係。