"人的生命就是不断的适应再适应。" ——哈代
在瞬息万变的现代社会里,每一秒都和上一秒不一样,更别说十年前风靡的职业会不会在十年后继续吃香。时代在进步,被时代牵着鼻子走的大多数人也必须跟紧时代的脚步,才能够维持生活不掉队。
上个世纪风靡的BB机如今早已被智能手机甩到了十万八千里之外,上个世纪流行的影片室如今也都成为了和电影院竞争失败的炮灰……
在战国时期一度达到了"百花齐放,百家争鸣"的盛世程度的忍者时代已经一去不复返,日本的最后一个忍者也将亲手结束历史教给他的使命,正式写下忍者这部巨著的最后一章。
如今已经七十岁高龄的日本老人川上仁一是日本的最后一名忍者,从18岁时就成了日本甲贺流派的第二十一代掌门人起,川上仁一就是为了成为最后日本一名忍者,在他的计划里,他不打算再招收弟子,他将亲手结束忍者的历史。
直击最后一个忍者的真实生活川上仁一于1950年出生于日本福井县若狭町,而他的师傅是当年从滋贺县甲贺市来到若狭町的外来务工人员。在川上仁一六岁时,师傅便开始亲手教授他有关手里剑的使用方法。
六岁拜师学艺的记忆在川上仁一的脑海里已经模糊了,他只记得自己当时穿着僧人的衣服。拜师结束之后,川上仁一便开始了每日不间断的练功生活,但是当时年幼的他并不知道自己每天都在学习的是什么。
直到有一天"忍术"这个词出现在他面前,他才意识到,自己正走在成为一名"忍者"的道路上。想要成为一名优秀的忍者,是十分困难的。
川上仁一每天都要被迫练习和学习很多的项目,这些项目不仅包括飞镖这些基本功,还包括心理、精神、天气、定力、毅力等多方面会影响到"忍术"学习的科目。
为了训练一名忍者该具备的专注度,川上仁一会盯着一根蜡烛的烛心一直看,直到能够感觉到自己仿佛身处在烛光之中才会停止训练。更加令人惊奇的是,川上仁一为了练习专注度还会去一遍又一遍的训练听针掉在地上的声音。
从最初的被师父逼迫着每天训练这些内容到现在,川上仁一已经把这些都作为了自己生活的一部分,每天必须要练习这些就像是他每天都要吃饭一样,"忍术"已经融入在了他的身体之中。但是他还是公开表示,称自己将不再招收弟子学习忍术,因为这个时代已经不再需要忍者了。
忍者"忍"在汉语里是"隐忍"的意思,而"忍者"就是在古代日本一种受过特殊教育机构的教育的,被施以特殊"忍者训练"而产生出来的特战*手和特战间谍。
"忍者"这个名字正式得名是在江户时代,但是忍者的历史却可以追溯到年代更久远的时代。忍者的主要工作是为主君进行秘策、破坏、暗*等行动,包括收集敌方的前线情报、搅乱敌方后援基地等等的谍报行动。
一旦成为了"忍者"就必须做好一辈子隐姓埋名的准备,和黑暗世界成为朋友,并且不能够留下任何有关自己的足迹。
通常会在阴天或者夜晚潜入敌方阵地的忍者总是全身穿着深蓝色的衣服,因为黑色更容易让敌人辨识清楚自己的轮廓。如果碰到了灰色或者是月明星稀的夜晚,忍者们还会将自己的装束换成灰色或者茶色。总之就是一句话,极尽全力的将自己在这个世界上隐藏起来。
为了能够行动穿梭在城市之间时检查过关,忍者们使用的武器一般都是有农具和一些日常必备的工具改装成的武器,并且他们也会将自己装扮成农夫的模样。很多奇形怪状的忍者武器只有制作者才知道真正的使用方法,而这也就是为什么那些流传下来的忍者武器看起来都是十分的怪诞。
身为一名忍者,除了一些外在的必备物品,最重要的就是保持自己的体重,能够单手撑起自己,因为很多时候,忍者都必须悬挂在树上或者是屋子里的支柱上。如果身体发肤,那将会给自己带来致命的威胁,一般忍者都不会让自己的体重超过六十公斤。
除此之外,忍者还不可以吃一些带有强烈气味的食物,这样会让他们更加容易暴露自己。忍者的一生都被"隐藏"这个词包裹住了脚步,没有自己的生活,也没有自己的感情这是十分痛苦的。
快速发展的今天,早已是一个信息透明的时代,没有任何的办法能够让一个存心掩藏自己的人称心如意,无处不在的监控让忍者们根本无法靠近那些需要被探取情报的人们。
更何况在川上仁一的真实忍者生活里也可以了解到,作为一名忍者是十分辛苦的,而这种辛苦程度是现在常人无法忍受的。在忍者的思想里,要么忍,要么死,与现在社会的主要价值观也是不符合的,因此忍者已经不再被这个社会需要,也不再被这个社会包容了。
川上仁一现在也已经暴露在了社会大众的眼前,不再是一名真正意义上的忍者,现在的他是三重县伊贺市的"伊贺流忍者博物馆"的名誉馆长,负责宣传有关忍者的一些文化信息。
八年前,川上仁一还因为被誉为了"日本的最后一名忍者"成为了三重大学社会联合中心的特聘教授,专门开办一些有关忍者的讲座。
现在的日本,忍者文化甚至还成为了一大旅游热点,来自世界各地的人们都会去体验一下有关忍者的一切,留下与忍者服合影的照片……忍者已经被时代淘汰,成为了人们关于精神的一场怀念,曾经在历史上的辉煌也都成了过去再也无法光复。
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