“不自见”，就是忘我，忘我则进入灵明的大道之境界，从而明白人生之真谛。圣人治国，不固执己见，处于忘我的境界，自然能够接纳人民群众的意见和建议。“以百姓之心为心”，必然政治清明。
“不自是”，就是不自以为是，否则，将被大道拒之门外。圣人治国，无执无为，不主观臆断、动辙发号施令，让人们去听从他那句句是真理的表面说教，而是让人们自觉自愿地寓教于自身的练功实践之中。这样一来，全民的道德水平就会在不知不觉中得以提高，并且稳固持久，代代相传。
“不自伐”，就是不自我炫耀。修练道德功是科学的、严肃的，自我炫耀表明满足于一知半解，这样一来，就有可能出现偏差，导致走火入魔。圣人治国，有功于人民，但在功劳面前不居功自傲。不居功自傲才能功德圆满。否则，就会导致有害于人民的事情发生。
“不自矜”，就是不自高自大。自高自大则不思进取，而大道是无止境的。圣人治国，始终保持谦逊的态度，不搞个人崇拜，并深明功成身退的哲理，有上有下才是“曲”，进是为了人民，退也是为了人民。只有让后备力量跟上来，国家才能持久安定，社会才能持续发展。领导职务终身制，是社会停滞不前及政治腐败的最大祸根。圣人功成身退，不但与己无损，反而更加美化了他的光辉形象。
如何让它成为你职场中的奠基石？
第一：不自见，故明
初入职场时，千万不要在众人面前公开表扬吹嘘自己。这种在别人面前出风头，得到了一点小成就而表彰自己的人反而会遭到同事和领导的厌恶。这对自己在公司的形象影响很大，也许因为你那一句轻描淡写的夸耀自己，公司领导从此不再将好任务安排于你。可能对他来说，你只是个小人，一个取得小小成就后能够吹嘘自己很多天的人。所以，在《道德经》中这句专门写给职场新人的名言，告诫我们初入公司，要不骄不躁潜心学习。这样在初期储备足够能力之后，领导才会安排任务给你。
第二：不自是，故彰
在公司中千万不要自以为是，骄傲自大。自以为是的人往往无法听进去别人的意见，一意孤行认为只有自己一切都是对的，别人的根本不用考虑就给否决了。自古以来，独断专行的皇帝都没有好的下场，因为自己不听朝臣劝谏，导致国破家亡的案例比比皆是。反而，今天我们来看这些人，都是没有智慧的体现。一个人无论官做得多大，事业做得多好，身边都是一个团队。所以听进去别人的意见，你才能学会更多，知道更好的解决方法。光绪帝因为不听从李鸿章的反对，执意要和日本决一死战才会有后来甲午战争的惨败。当时要是他不盲目自大，悉心听从李鸿章的话，保留精锐力量，这样大清的海军还有可能绝地逢生了。所以，只有虚心接受别人意见的人，才能将事业做大做强。
第三：不自伐，故有功
做官做人做职员，都不要过于迫切的寻求功劳。切记不可急迫得在领导面前展现自己，要求给予赏赐。邀功自赏这样的行为纵使是正常不过的事，但也要有松有驰，不可太过于急迫。不然会遭到公司领导和同事的排挤。要记住，任何的功劳都是领导和同事共同的功劳，不要觉得自己在团队里做了一部分事，有了成果就是自己的。千万要将这些功劳和美名先推给领导，这样才能够获得领导们的喜欢。不揽功，懂得分享才能够实现自我价值。
第四：不自矜，故长
职场中除了善于表现自己的人，还有一种就是畏首畏尾，不敢担大任。凡事都要考虑再三，屡屡推脱，瞻前顾后。心想着自己安安逸逸的完成自己的任务就可以了，这种不主动，瞻前顾后的行为最让领导排斥。所以职场中我们要敢于挑战，向不作为，瞻前顾后的行为说不。
在职场中，做到不骄不躁，不呆板，积极主动才能够使自己的事业做得越来越顺。万事都有例可循，多看古典，这里有我们的成才之道。
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