《恒娘》的故事在《聊斋》不算很出名明，甚至很多选本都没有选她，然而，这不代表它不优秀，相反，这则故事很有哲学意义，会给女性朋友很多启发。
故事的大致内容是，有一户姓洪的人家，妻子朱氏很美丽，但是丈夫只喜欢姿色一般的妾，朱氏认为男人都喜欢妾而疏远妻，因此讨厌自己作为妻子的身份，为此夫妻几乎反目。后来搬与一户狄姓商人为邻居，狄妻恒娘容貌一般，但是丈夫很爱恒娘，年轻貌美的侍妾形同虚设。于是朱氏就拜恒娘为师，让她传授经验。在恒娘的调教下，洪妻朱氏得到了丈夫的专宠。
在朱氏询问恒娘个中原因时，恒娘说道：“置不留目，则似久别；忽睹艳妆，则如新至，譬贫人骤得梁肉，则视脱粟非味矣。而又不易与之，则彼故而我新，彼易而我难，此即子易妻为妾之法也。”
又说，“子不闻：人情厌故而喜新，重难而轻易？丈夫之爱妾，非必其美也，甘其所乍获，而幸其所难遘也。纵而饱之，则珍错亦厌，况藜羹乎！
对于世态人心，恒娘是如此的通透又练达，不由得让人佩服，同样是女子，她的智慧远在一般人之上。恒娘在最后离开时才告诉朱氏，她并非人类，而是狐狸所变。
狐狸精可以千变万化，为什么她不变为一个美丽多娇的女子，而是变成姿色平平的人，可见她知道只有美貌是不行的，所谓上美在态，中美在情，下美在貌。她比人更深谙此道。
在蒲松龄的笔下大多狐狸比人可爱。比如， 在《娇娜》这篇故事里出现的狐狸少年，“一少年出，丰采甚都。见生，趋与为礼，略致慰问，即屈降临。”，一个美少年，还非常的有礼节。他的家中是这样的“屋宇都不甚广，处处悉悬锦幕，壁上多古人字画。”家中处处透露着书香气息。而且平日里他父亲为了让他专心读书，从外面把大门锁着，“家君恐交游纷意念，故谢客耳。”少年读书认真，且聪慧异常，过目成诵。此情此景俨然是书香门第。虽说不是人类，但他们以人类的标准要求自己，甚至是圣人的标准，因为他们学习读书不是为了功名利禄，纯粹是为了提升自己的道德修养。
在《婴宁》一篇中有对婴宁居住环境的描写：“约三十余里，乱山合沓，空翠爽肌，寂无人行，止有鸟道。遥望谷底，丛花乱树中，隐隐有小里落。”“北向一家，门前皆丝柳，墙内桃杏尤繁，间以修竹，野鸟格磔其中。”环境的清新优雅，也濡养出美丽纯真的狐女。
这些狐狸家族往往离群索居，过着深入简出的隐士生活，他们有很严厉的家教家规，加上潜心修炼，学儒修道，使他们一个个有着道风仙骨。
而生活在滚滚红尘中的人类渐渐失去了神性，拖沓懒散，利欲熏心，勾心斗角，心性不坚定，渐渐还不如这些修炼成人形的动物们。“举世无人肯立志，立志修玄玄自明。”人们浑浑噩噩地生活，身陷淤泥而不能自拔，确实是人类的悲哀啊。
