九龙宝剑、青囊书等传世国宝哪去了?

传国重器，华夏九鼎、传国玉玺……

今天带大家盘下我国至今没有找到下落的传世国宝，究竟去哪儿了？

第一件：传国玉玺（上刻：受命于天，既寿永昌）

据传“传国玉玺” 取材于“和氏璧”。关于“和氏璧”的最早记载，见于《韩非子》、《新序》等书。

史记“传国玺”在子婴口中被称为：“始皇玺”，到了刘邦称帝后，改称为“汉传国玺”。

传国玉玺归宿：

据史学家推断已损毁。

第二件：华夏九鼎（相传大禹所铸）

有人说九鼎沉没在泗水彭城，秦始皇出巡泗水彭城时，曾派人打捞，结果徒劳无功。

根据历代史*载，“九鼎”确曾作为夏、商、周三代的镇国之宝，相传了二千年；并且，从未发现过古人关于它已销毁的历史记载。

而后世重铸的九鼎，在各自王朝灭亡后，也都不知所踪，很可能已经毁坏于战乱。

华夏九鼎归宿：

原鼎已损毁，后仿制亦毁于战乱。

第三件：秦十二金人（秦嬴政命人铸造）

据《史记》中记载：“是岁始皇初并六国，反喜以为瑞，销天下兵器，作金人十二以象之。”

十二金人归宿：

第一种说法“十二金人”被秦始皇带进了陵墓中；

另外一种说法是，“十二金人”是毁在了董卓的手上，相传东汉末年时期，董卓率领军队攻入长安城之后，来到阿房宫殿前，看到了这十二座金人，并将当中的十座金人融化铸成铜钱了；

第三种说法是这“十二金人”毁于项羽火烧阿房宫的时候。

第四件：永乐大典（明成祖命解缙等147人编纂）

明成祖永乐元年(1403)七月，派解缙等147人，采辑资料，按照韵目编写的一部类书。第二年十一月即成书。但明成祖认为内容不完备，又派姚广孝、刘季与解缙共同监修，重新采辑资料，先后参加工作者达2169人，开馆于文渊阁，至明成祖永乐五年十一月成书，共计22877卷，目录60卷，共为22937卷，11095本，改名为《永乐大典》。

《永乐大典》归宿：

正本整体消失、片纸不存，有关其下落，因明代档案等资料残缺，佐证正本流传线索的证据不足，研究者各执一词，争论已久。

早在明清之际，谈迁、方中履等曾谈及正本可能毁于明万历大火。

清雍正年间，《大典》副本移至翰林院时，正本的去向曾引发关注。

另有有以下两种说法：（1）随嘉靖帝陪葬明永陵；（2）毁于明末李自成焚毁宫殿。

第五件：北京人头盖骨（裴文中发现于北京周口店龙骨山）

北京人头盖骨化石，由中国古人类学家裴文中在1929年发现于北京周口店龙骨山上，后来考古学将这种古人类正式定名为：中国猿人北京种，简称："北京人"，但此化石在1941年神秘丢失，北京人头盖骨的遗失成为人类考古学历史上的"世界奇案"之一。

北京人头盖骨归宿：

一说：落入日本。1941年12月5日军突袭珍珠港，驻扎华北的日军迅速占领了京津和秦皇岛一带的美国机构和设施，美国海军陆战队的列车和军事人员成为了日军的俘虏，包括北京人头盖骨在内的物资和行李，一并成为日军的战利品。所有相关人士都认为，北京人头盖骨落在了日本侵略者手中。

二说：丢在中国。1980年秋，美国人类学家夏皮罗博士来到中国，他从美国海军陆战队的档案库中查到：北京人头盖骨当年的确曾在天津的美军军营停放过。20世纪90年代，一名当年参加侵华战争的老兵在弥留之际透露：头盖骨化石就藏在北京城的中心。

三说：沉海。在关于"阿波丸"号的档案中有记载："阿波丸"号里面装有工艺品、艺术制品和贵重物品，这些都是在战争期间，日本从中国偷运出去的。根据专家推测，北京人头盖骨化石有可能就在"阿波丸"号上。

第六件：兰亭集序（东晋书法家王羲之所写）

行书大成《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。

东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。《兰亭序》中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者对于生死无常的感慨。

《兰亭序》归宿：

今天我们所能见到的《兰亭集序》只是唐人摹写的版本，据说真迹一直在唐玄宗陵墓中，也有说法是毁于战火。

第七件：随侯珠（据传由龙王之子所赠）

“随侯珠”和“和氏璧”并称为：“春秋二宝”，随侯珠是中国春秋战国时期随国的珍宝。

《淮南子》有云：“随珠和璧，随侯之珠，卞和之璧，得之者富，失之者贫”。

随侯珠归宿：

和“和氏璧”命运一样，在刘邦灭秦后随侯珠下落不明，民间最流传的一种说法便是随侯珠有可能随秦始皇殉葬。

第八件：慈禧夜明珠（慈禧随葬品）

随葬慈禧口中的夜明珠，是一块近似球体形态，秤重为清代四两二钱七分，相当于现在787.28克拉的金刚石原石。其估价在1908年时值1080万两白银，相当于现时8.1亿元人民币。

夜明珠归宿：

约翰洛克菲勒在购得夜明珠后，将其带回美国并收藏在私人博物馆中，不对外公开展示。

第九件：九龙宝剑（远东神族献给乾隆皇帝的九龙宝剑）

传说，这把九龙宝剑是一把阴剑，在阳间使用此剑甚为不详。这把宝剑在乾隆死后作为主要的陪葬品深埋在地下，成为陪葬品中价值最高的珍宝。

此剑锋长五尺，柄长一尺五，剑刃锋利无比，可以说吹毛断发，削铁如泥，剑鞘取深海鲨鱼皮为料制作，剑鞘与剑柄均镶嵌大小红蓝宝石与金刚钻点缀，炫丽夺目，取名九龙宝剑，剑身上雕刻了九条金龙，象征着“九九归一”、“皇权永驻”，乾隆非常喜欢这件宝物，要求陪葬。九龙宝剑归宿：

乾隆驾崩后，嘉庆皇帝遵父遗命，将九龙宝剑随葬乾隆裕陵。

后被孙殿英于1939年将九龙宝剑，托戴笠带给蒋委员长。而后辗转到了清末公主日本间谍川岛芳子手中。日本投降后，戴笠将川岛芳子抓获，重新获得九龙宝剑。但是，其带着宝剑飞往南京途中，飞机失事，戴笠身死，九龙宝剑也不知下落！

第十件：青囊书（三国华佗所著）

据传三国时期曹操头疼，请华佗看病，当华佗打算给曹操打开脑壳引出"风涎"，根治他的偏头痛，曹操却误以为华佗将要害他，将其关入大牢。华佗自料逃不出曹操的手心，在牢里把由自己的平生经验所作的《青囊书》传授给牢头。

青囊书归宿：

吴押狱买棺葬了华佗，辞了差役回家，想拿出《青囊书》学习，却见他的妻子正在那里焚烧那本医书。吴押狱大吃一惊，连忙抢夺过来，可是全书已被烧毁，只剩得最后一两页。吴押狱非常生气，怒骂他的妻子。他的妻子说：纵然学得与华佗一般神妙的医术，又能怎样?最后像华先生一样死在大牢之中，要他何用！吴押狱唯有连连叹气。

因此《青囊书》没有流传下来，后世所传的一些阉鸡、猪的小医术，正是烧剩下的一两页中所记载的。

你认为上述关于国宝的说法是真的么？

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