华佗是中国古代最有名气的神医之一，以至于后代将医术高超的医生都称为“华佗再世”。
而却有人吐槽说，华佗的徒弟，学艺不精，三个加起来都比不上一个华佗。这是真的吗？
根据小编的反复考证，发现史*载，华佗确实有几个徒弟，但是好像医术都不怎么样。
这可能有下面两种原因：
第一、华佗没时间教。华佗作为一个神医，在三国时就十分有名气，找他医治的人很多，所以华佗大部分时间都用在采药、给病人看病和钻研医术上。以至于他根本没过多的时间去专门和徒弟详细地讲解医学知识。徒弟学到的知识也是在工作中慢慢积累起来的。
第二、这些人确实曾经跟过华佗，但可能只是助手。说是徒弟，其实也不过是蹭华佗的热度而已，并不是真正意义上华佗的徒弟。
根据笔者的合理推断，古代医生大致需要以下几种助手：
递工具的工具人。华佗擅长外科，经常给病人动手术，一位动手术时需要注意力十分集中，所以需要一个助手负责专门递工具，手术刀，涂抹的药，纱布等等。
采药的药童。古代医生还需要的一个助手是采药的药童。因为在古代，药物的来源都是在山上。古代医生有时候在采药的过程中，甚至要试药，这不免会遇到一些危险。有个药童在旁边，可以互相照应，采的药太多，一个人也不方便携带，两个人也能一次性采运更多的药。
熬药的药童。古代医生在给病人诊治时药时刻观察病人的变化。所以就无暇分身再去自己亲自熬药。这时候他就需要一个助手，他告诉药方和熬制方法，由药童专门熬药。
由此可见，他们不过是给华佗打工的。
他们到底是谁？到底跟着华佗都干了些什么？接下来，跟着小编一起来分析一下。那么我们根据史*载，对号入座看看，看是否印证小编的推断吧。
第一个徒弟，樊阿。彭城人（今江苏徐州），出生于公元164年，卒于公元272年，活了108岁。
《三国志 魏书二十九 方技传第二十九》记载：阿善针术。凡医咸言背及胸藏之间不可妄针，针之不过四分，而阿针背入一二寸，巨阙胸藏针下五六寸，而病辄皆瘳。阿从佗求可服食益于人者，佗授以漆叶青黏散。漆叶屑一升，青黏屑十四两，以是为率，言久服去三虫，利五藏，轻体，使人头不白。阿从其言，寿百馀岁。
简单翻译一下大概是说樊阿，善长针灸。别的医生都不敢扎的针，他却敢尝试。他曾经像师父华佗求了一个益食的方——漆叶青黏散，按照此方，活了一百多岁。
樊阿比华佗小了19岁（华佗是出生于公元145年），极有可能是最早跟着华佗的人。医术上，樊阿在几个徒弟中医术最高，且擅长针灸，在三国时期也算小有名气。古代的医生，不像现在，他需要经常去上山采药。华佗上山的采药的时候，一些患者找上门来。一些小病，都会由弟子代医。而樊阿作为大弟子，就是经常代医的那个人。跟着华佗的时间长，自然医术更高超一些。而在平时，华佗为病人针灸和外科手术的时候，樊阿就是站旁边递工具的那个，由于经常接触这些最核心的东西，久而久之，也锻炼了樊阿的能力，成为几个弟子里医术最强的那个。
所以，樊阿是工具人。
第二个徒弟， 吴普。 广陵人（今江苏扬州一带），生卒年不详。著有《吴普本草》，后散佚。
但从后世一些引录来看，该书对本草的药性寒温，五味道，最为详细，而对加工方法等只是略述。
从这些文字记载，我们可以看出，吴普在华佗的徒弟中，最有可能充当的是采药的角色。耳濡目染下，对各种本草的药性相对比较了解，然而对于药的研制上却不甚熟悉。因为这些活儿，他基本上没干过。
所以，吴普是采药药童。
第三个徒弟，李当之。曹魏军医，尝与曹操熬药。著有《李当之药录》、《李当之药方》、《李当之本草经》等，早佚，主要记载一些药物的熬制方法，对药物药性的介绍比较简略。不会扎针。
李当之的记载虽然不多。从这些信息量我们可以推测。在三个徒弟中，他应该是最小的。所以*是最脏最累的话，大部分时间都是在熬药，接触不到华佗医术的核心。所以连中医最基本的针灸都不会。但是由于常年熬药。对一些常见病的药物还是比较熟悉。对药物的研制方法，相比其他两位弟子更精通。想必是因为华佗死后，曹操头疼病又犯，只能请李当之按照华佗之前开的药方熬药，他这才留住一条性命，而他的水平，也就只配熬药了。
所以，李当之是熬药药童。
俗话说“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”。华佗的这三位弟子，竟然只是一个递工具的，一个采药的，一个熬药的，加上华佗没时间悉心调教，医术差也是难免的。
但是不得不说，这三个徒弟虽然医术差强人意，却学到养生的精髓，长寿啊。樊阿求得一个“漆叶青黏散”，天天吃；吴普求得一套“五禽戏”，天天练，都活到了一百多。李当之比较倒霉，跟着华佗时间短，还没来得及问，华佗就被曹操*害了，而且跟着给曹操熬药，哪天曹操一上头估计他就一命呜呼了。
可以说，这三个徒弟，跟着华佗那么久，也算是没白跟。
据说司马懿能活过曹家三代人，也是因为天天练“五禽戏”的缘故，因为活的够长，这才能笑到了最后。时至今日，依然有很多在用华佗的“五禽戏”锻炼身体。“五禽戏”图谱，网上还是可以找到。
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