吕泓卓
记得2019年春分后的一个星期天，我随伯父母、爸爸妈妈回家乡祭祖。家乡的山又陡又斜，崎岖的小路十分难行。走了一上午，终于拜完了。只见脚沾满了泥，头上还顶了几瓣野花。又累又饿的我长嘘一口气，心想终于可以回家吃中午饭了。
但是，这时走在队伍前面，满头白发、背有点微驼的二叔公却对我说:“泓卓啊，我们还要去祠堂祭拜先祖呢！”
我说不是拜完了吗？二叔公说：“祠堂里供奉着吕氏列祖列宗，也是吕氏先祖灵魂安放的地方，所以也要祭拜”。啊，原来如此！
我提着祭品跟着二叔公来到一座砖瓦房前，房前有池塘，二叔公说这口鱼塘也叫风水塘。极目远眺，可见群山延绵。有高有矮，仿如眼前，其实却离得很远。
踏上台阶，只见圆柱木梁雕龙画凤、雕蝙蝠、雕喜鹊、雕梅花、雕牡丹、雕鲤鱼、雕梅花鹿等等寓意吉祥喜庆的动植物。十分精美好看，栩栩如生。
大门贴嵌字祠联：围仔宗祠前开金塘流源远，厅下祖堂后靠玉山世代昌。二叔公说：“这座祠堂是厅下小组与围仔小组共同祠堂”，因为厅下与围仔是同祖同宗的。
抬头见门楣上挂一块木匾，匾牌上刻字。我读“阙天登名”，叔公说不对，告诉我要从右往左读，这是古人读法。应该读“名登天阙”，说实话，我真不理解什么意思。这时二叔公象像向导一样讲起了这块匾牌的来历及往事。
叔公没有说谁送的匾，而只告诉我这块匾牌原来是挂在祠堂上厅的。中厅也有一块，听老人家讲中厅那块刻“天下第一”。可惜在文革时已当三旧给毁坏了，而这一块“名登天阙”之所以能够保存下来，是因为当年本村一名机灵宗叔，在匾牌背面写上“*万岁”，挂在大门而幸运保存了下来。在2014年更修祠堂时，把牌匾取下油漆时才发现当中的秘密。
二叔公说，祠堂建于清朝同治元年（1862）距今一百五十多年，这块匾牌是水马头支十五世祖候选儒学克明公立。而题匾人是清朝同治元年广东巡抚耆龄，也称伊尔根觉罗耆龄。我心里暗想，我们的祖先也太厉害了，还认识巡抚呢。
走入祠堂，只见祠堂分前厅、中厅、上厅。还有二个天井，花岗岩铺就四四方方。天井可采光承露，下雨的时候雨水从四面顺瓦流下，又叫四水归堂。天井有一出口，出口造形似铜钱。外圆内方，二叔公说，流出去的是水，剩下的是钱。古人的智慧真了不起呀！
上厅挂满了花灯，十分好看。家乡年年元宵节都要“升灯”，凡添男丁者都要回来“闹丁”。因灯、丁谐音，所以也叫“闹灯”。一盏灯代表一个男丁，我一数，五盏灯。啊，我们村今年添了五个男丁。还要贴红丁榜，我走前细看，还真发现了我与弟弟的名字，被排在了二十一代那排。
我和二叔公虔诚地站在神案前，上完祭品躹躬。二叔公说了些祈求身体健康、学业进步之类的话，我们回家了。
回家的路上，叔公说，以前村里人多，祠堂很热闹，族中红白好事都在祠堂举办。现在出去工作的人多，你的伯父，父亲都在外工作三四十年了。村里很多人都在外面有了房子，很少回来，祠堂已没有了当年的景象。但他们都是在这条村长大的，这里是他们的根。他们回来都喜欢到祠堂看看，特别是这几年，外嫁女回娘家搞得红红火火，祠堂又热闹了起来。
我的父辈们住在城市的高楼里，但始终想着远在几百公里外的家乡。祠堂已不再是族人举办红白好事的场所，功能已改变，成为了承载外出游子乡愁的地方！只要祠堂在，无论身在何处，他们总想回去看看儿时玩耍过、生活过的地方。
