封神大战过程中道行高深的修仙者们有一句话一直挂在嘴边,那就是“凤鸣岐山,西周已生圣主”,预示着成汤即将覆灭,西周即将兴起。这句话女娲娘娘对轩辕坟三妖说过,姜子牙对申公豹说过,云霄娘娘对赵公明说过,李平、姜子牙对吕岳说过,姜子牙对武王也说过。女娲娘娘这么说是因为她能体会天意,云霄娘娘也有这样的修为,姜子牙恐怕就是听元始天尊说的了。可我们读完《封神演义》全文却发现,并没有任何地方提到了“凤鸣岐山”这件祥瑞事件。那么凤鸣岐山到底是怎么回事呢?
凤凰封神世界中有凤凰吗?既然大家都把凤鸣岐山挂在嘴边,那么这个世界必然是有凤凰的。凤凰是一种中国古代传说中的一种飞禽,被当作众鸟之王。《西游记》中说,走兽以麒麟为之长,飞禽以凤凰为之长,可见凤凰地位的重要性。凤为雄,凰为雌,所以司马相如有一首情诗为《凤求凰》。封神演义全书中多次出现了凤凰,主要包括以下地点:昊天上帝的天庭,西王母的瑶池,老子的玄都洞,元始天尊的出行仪仗队,三圣皇所在的火云洞,十天君的金鳌岛,以及修仙者会聚的蓬莱岛。
哪吒前往南天门阻止东海龙王敖光向玉帝告状时,在南天门前看见南天门两边有四根大柱,柱上盘绕的,是兴云布雾的赤须龙;南天门正中有两座玉桥,桥上站立的就是彩羽凌空的丹顶凤。这是封神中第一次提到凤凰,地点是天庭。这里的凤凰只是装饰品,和祥瑞之类没有什么关系。南极仙翁前往瑶池西王母那里借用素色云界旗降伏殷郊时,在瑶池看到了彩凤双双,青鸾对对。很显然这里的凤凰与南天门的凤凰一样都是天庭的吉祥物,装饰品,并没有特别的意味,只表示天庭的高贵罢了。
赤精子前往玄都洞老子那里借用太极图时,在玄都洞前看到了许多神兽仙禽,其中就包括熊、豹、猿、龙、虎、凤、鸾。这里的凤凰是老子家撑门面的装饰,与祥瑞也没什么关系。元始天尊每次出行的排场都不小,一般都是白鹤青鸾引道,随后丹凤舞蹈,这也是一种排场。至于伏羲神农轩辕三圣皇所在的火云洞,那里也是有许多青鸾丹凤。这都是仙境的标准搭配,没有什么特殊含义。
上面所说的都是封神世界里圣人和准圣级别的修仙者情况,凤凰也存在于一些人界其他修仙圣地里。十天君的金鳌岛,余元等人所在的蓬莱岛,都有龙凤麒麟等瑞兽出没。但它们也不是代表什么圣人降生的意思,只是表明这里不是人间界而已。那么凤凰出现到底有什么意义呢?
太平关于凤凰出现的意义,我国最早的神话传说古籍《山海经》中有所描述。《山海经》五藏山经中的“西山经”中介绍丹穴之山时说:
“有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信。是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。”
这里的凤凰不愧是神鸟,它的身上有代表五种高尚品德的花纹,那些花纹组成了文字分别是:德、义、礼、仁、信。至于这些字的写法我们就不深究了,但凤凰出现的意义却是很明确的,那就是天下安宁了。
另一本介绍黄帝传说的《轩辕本纪》中说,黄帝经过努力,天下大治。一天在洛水上与臣子议事时,忽见大鸟衔图来到面前。这只鸟外形像鹤,“鸡头鸾喙,龟颈龙形,骈翼鱼尾,体备五色”,它身上有三个花纹组成的词语,头上是“慎德”,背上是“信义”,膺胸上是“仁智”。黄帝的重臣天老说:
“其雄曰凤,其雌曰凰,高五六尺,朝鸣曰登晨,昼鸣曰上祥,夕鸣曰归昌,昏鸣曰固常,夜鸣曰保长,皆应律吕,见则天下安宁。”
可见凤凰出现确实是天下已经安宁的标志,可是这里说的是天下安宁的标志,并不是天下安宁的预兆。接着黄帝说道:“是鸟遇乱则去,居九夷矣!出于东方君子之国,又出丹穴之山。”也就是说遇到战乱的时候,凤凰就会隐匿踪迹,躲到九夷之地去。所以凤凰只在天下大治,盛世太平之时才会出现。就像麒麟瑞草一样,是对人间统治者功绩的肯定。
天下即将大乱的时候,凤凰早就跑了,它躲都躲不及,怎么可能出来亮相?孔子时代在鲁国曾经出现了一只麒麟,结果被农夫打死了,留下了孔子伤麟的传说。孔子感叹麒麟出现的不是时候,所以才遭了厄运。可见乱世将要来临的时候是不会有祥瑞出现的。
祥瑞?凤鸣岐山是什么时候发生的事儿?书中第一次出现凤鸣岐山是女娲娘娘口中说出来的。她对轩辕坟三妖说:
“成汤气运黯然,当失天下;凤鸣岐山,西周已生圣主。天意已定,气数使然。”
所以女娲娘娘派遣三妖入宫迷惑纣王,配合西周灭亡成汤,还说是天数使然。女娲娘娘认为凤鸣岐山是西周生下圣主的象征,但按照传统说法,凤鸣岐山应该是天下大治的象征。当时西周还是臣属于成汤的诸侯,所以天下之主应该是纣王。而纣王如果收到凤鸣岐山的消息,他一定认为这是上天对于他治理天下的肯定。按封神演义的说法,那时纣王治理的天下确实是少有的盛世。至于凤凰是在西岐出现而不是在朝歌出现的,这完全不是问题。只要在纣王管辖的天下出现就可以了,祥瑞是可以在任何地方出现的。
如果凤鸣岐山是代表西岐诞生了取代成汤天下的圣主,这个消息早就传播得天下皆知了。那么纣王早就发动大军征伐西岐了怎么可能一直在旁边看着,无动于衷呢?那时纣王手下文臣武将可不少,真的打起来,当时的姬昌可不是对手。所以凤鸣岐山不太可能是西周已生圣主的象征。
尾声综上所述,凤鸣岐山其实是对纣王前期治理天下功绩的肯定,并不是对于西周圣主出生降下的祥瑞。凤凰只在天下安宁的时候出现,不会在天下即将大乱,封神大战将起的时候出现。所以凤鸣岐山应该发生在纣王最强盛的时候,而不是纣王走下坡路的时候。后来姜子牙每每对前来征伐西岐的截教修仙者吹嘘“凤鸣岐山”的天意所归,那些截教修仙者都毫不在意,申公豹对此也嗤之以鼻,因为凤鸣岐山和圣主已降本就是风马牛不相及的两件事
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