在古都开封最繁华的商业中心，有一座闻名遐迩的古寺——大相国寺。该寺始建于北齐天保六年（公元555年），千余年来历经几次扩建、重修，现由南向北依次保存有天王殿、大雄宝殿、八角琉璃殿和藏经楼等殿宇。整座寺院布局严谨，巍峨壮观。但是，最精华的还不是这些气势恢宏的建筑，而是寺里极富历史文化内涵的“三宝”。这“三宝”你知道吗？
一
其一宝，是寺内的千手千眼观音雕塑。寺里最引人注目的建筑是八角琉璃殿，原因是殿的中心亭内有一尊举世无双的千手千眼观音雕像。这是一尊四面完全相同的雕塑，也是一尊名副其实的千手千眼观音。其面色安详，眼透灵光，浑身上下金光闪闪，充满幽雅静谧的神秘美感。无论站在哪个方位，都能清楚地看到她那端庄秀丽的面容。那从肩头上斜逸而出四组小手掌排列成翅膀，每个小手的掌心里都有一只晶莹发亮的眼睛，精美至极。她建成于乾隆三十二年（公元1767年），是由艺术家们用一整棵巨大的白果树木，历经58年整体雕刻而成。该像高7米，重200公斤，周身贴金，雕工精细，壮丽庄严。其独特的造型风格堪称雕塑艺术的极品，也是大相国寺的镇寺之宝。
二
其二宝，是大相国寺的梵乐。梵乐又称梵呗或佛乐。大相国寺的梵乐是历史悠久的宗教音乐，最早记录大相国寺梵乐的是宋朝梅尧臣的《宛陵集》。“刘原甫观相国寺净土院吴道子画、杨惠之塑像、又乐僧鼓琴，闽僧写真，予解其诧。”吴道子和杨惠之都是唐代著名艺术家，他们曾在大相国寺作壁画、塑像，描绘寺僧演奏情景。
《东京梦华录》卷六详细记载了农历正月十六名流*客夜游大相国寺、赏梵乐的情景。大相国寺梵乐之标准、庄重和典范，被诸多历史文献誉为“华夏正音”，曾在很大程度上代表着国家社稷礼仪之乐的典雅、端庄、高贵及尊严。此外，其以海纳百川的胸襟大量吸收了民间音乐的精髓，云蒸霞蔚，集其大成，成为中原传统音乐的最典型代表，可谓声誉卓著、光耀史册。
大相国寺梵乐表演现在所使用的乐谱是《大相国寺佛乐手抄秘谱》（以下简称《秘谱》）。这套《秘谱》三卷本是2007年6月6日由河南省艺术研究院无偿回赠给大相国寺的，是河南省戏剧工作室（河南省艺术研究院的前身）1954年从民间音乐爱好者手中征集到的，之后一直作为资料保存了40年，1994年在一次大型音乐集成活动中重见天日。
为使大相国寺历史上极负盛名且已近失传的佛乐再度重现，大相国寺积极挖掘整理及排练传统音乐，并先后聘请多位著名音乐学院专家教授来寺指导，还派乐僧到高等音乐学院进修。现在，他们已能熟练展示具有丰厚文化底蕴的大相国寺梵乐表演。金秋时节，秋菊怒放，浑厚铿锵的相国霜钟和着抑扬顿挫的梵乐，声声入耳、余音绕梁，扣人心弦、远播八方。
三
其三宝，是寺内保存的艮岳遗石。笔者把它分开讲更好明白，先说什么是艮岳。艮岳就是我国宋代著名的大型宫苑名称，宋徽宗政和七年（公元1117年）兴工，宣和四年（公元1122年）竣工，初名万岁山，因建在皇宫的东北隅八卦“艮”的方位，后又改名艮岳、寿山，或连称寿山艮岳。还因正门上有一匾额书“华阳”二字，因此也称华阳宫。
徽宗皇帝喜欢奇石是世人皆知的，建艮岳从全国各地选送到东京的大量奇石，其中大部分都是太湖石和灵璧石（史称“四大名石”，另两种是英石和昆石）。说到这里，艮岳遗石的概念就明白了，那就是后来艮岳被毁后，园中遗留至今的奇石，称艮岳遗石。
这些石头可不一般。一、它属历史上非常著名的“四大名石”，资源近乎枯竭，珍贵稀有。二、它承载着丰富厚重的历史文化内涵，其背后有着三天三夜讲不完的故事。三、它遭遇过战火和人为的破坏及黄河水患的淤埋，历经千年流传下来，实属不易，且十分稀少。四、它披着皇家的光环，四处闪耀着迷人的光辉，被众多赏石藏家追捧。五、它见证了开封兴于水而废于水，又一次次崛起的历史。六、它是开封最重要的赏石文化发祥地的实证，同时也是开封作为全国乃至全世界赏石人寻圣的基石。在赏石界有这样的说法：作为赏石人，如果不了解大宋赏石文化，就算不上完全的赏石人。
综上所述，艮岳遗石承载着厚重的历史文化，历经千年沧桑，得以流传至今，其本身就是一个奇迹，也是幸运之石。能在开封大相国寺看到、触摸到大宋艮岳遗石，实属三生有幸。它不但是赏石界的圣物，更是大相国寺当之无愧的一宝。
图①大相国寺一景。
图②③均为大相国寺内的艮岳遗石。
【作者简介】 杜长河，企退工程师，现任河南省观赏石协会开封分会常务理事，从事北宋艮岳文化研究和艮岳遗石收藏30余年。
