作为遍受民间喜爱的项目，它曾遍及南北闾巷，因此其称谓不一。诸如“踩高跷”“扎高脚”等。而我们柘林一带，称之为“踏高跷”。它类似于杂耍，老少皆宜。
踏高跷亦称扎高脚，虽系一物，然亦有异。所同者，取材简单，仅一撑杆，或木或竹，加一木块固附其上而已。所异者，有的撑杆高过人头，在离地尺许绑定木块，脚踩其上，手提撑杆而行，故谓之“踏高跷”；有的则撑杆不长，木块离地高矮从其所好，上面一截仅及膝盖，但这一截需绑住小腿，所以叫“扎高脚”，这样，无需手扶，腾出两手，可供他用。多半在杂耍行列中，踏高跷者，穿得大红大绿，头上往往套一个阿比大，或哪吒的面具，腾出的双手，舞动彩绸、火尖枪什么的。这样的高跷，多半很高，脚下一截，齐腰及肩。你想想，一支杂耍的队伍，鼓号着行来，高跷上的人兀现于半空，手舞足蹈。这对半大屁孩，有何等的冲击力？
那多半是遇到香市。柘林镇的香市是农历二月十九，其盛况盖过年节。而我等童龀儿，最喜欢看的就是踏高跷。除了觉得有趣，还在于想模仿。那年龄个矮，可好奇心特重。扎在人堆里看热闹够不着，跳起来也没用。每逢大队放电影，我们蹿前蹿后着乐，可刚成年的后生说：你们高兴什么？是啊，我们总被裹在人堆里。那情形体会尤深。那时，就想着有高跷就好了，我们在那里一站，什么都看得清清楚楚。
大饼的爷爷用杨树杆做了高跷，等到我们知道时，他已会玩。我们很眼红。而大饼小气，故意不让别人玩。再说即便能给也不会。我们七八个都叫爷爷们做。爷爷们怕我们摔伤，木块也就成人膝盖高。踏高跷可不是说玩就玩得起来的。不要说开步，上去才几秒，就栽下来了，所以，起码得练上一个礼拜。就说上高跷，也各有千秋。大饼大两岁，学得又早，所以他往上一蹬脚，稳稳当当。五猫个矮，腿短，但这小子灵活，他要么站在阶沿上，要么搿着木棍跑几步，借助惯性上去。最笨的是屁屁，肥肥的，我们都会了，他只能站一秒。那天挑麦歇肩，鼻公叫屁屁先将木棍隑在墙上，然后扶着上。鼻公坐在门槛上吸水烟。哪晓得屁屁忘了阶沿滑，一踏上去，就一个趔趄，手一松，木棍打在鼻公的大鼻子上，鼻子霎时红肿流血，差点晕倒。不过，这么一来，屁屁倒学会了。都会了的我们，就玩花样，如下雨天不穿套鞋，踏着高跷去学校；上石阶，不是一步步走，而是作僵尸跳；踩着高跷玩拍犯人；踩着高跷玩斗鸡。那次玩斗鸡，五猫逗大饼，大饼不屑，他没有对手，别说矮脚五猫了。可五猫不知哪根骨头痒，逗个不停，反正地上都是麦秸、菜籽壳。两个回合下来，五猫就逃。两人围着油菜垛兜圈子。五猫逃得快，大饼追不上。大饼掉过头朝反方向追。五猫始料未及，一个急停脚下一滑，朝大饼砸过去。大饼想躲闪，却被五猫撞飞出去。
我们把高跷玩得风转，刚开始的时候，宅上的狗见了，不知为何物，狂吠着逃开。后来，能平衡在原地不动，站在鼻公家的枣树下摘枣，还能站在桥上双脱手。最有成就的是，看电影在墙壁、柴垛上一隑，再也不受“窝囊气”了。
现在想来，那时喜欢踏高跷，其实是下意识里想长高的愿景在驱使，长高了能看得高远了，长高了能和大人并肩了。如今，当看到孩子们玩滑板上台阶，就联想到踏高跷，以及关于踏高跷的趣事。
（汤朔梅）
