四川阆中古城全景图
一个人面对一座有着两千多年历史文化的古城，就像一个小孩子面对一座大山。尽管生于斯、长于斯，天天看见它。但真要了解它，几乎不可能。这是因为，它悠久的历史与小孩的年岁构成不平等的对话。只有一种可能，在这个小孩经历了些许人情冷暖、生存艰难之后，在孤独的境遇里，重新打量、重新感悟眼前的大山。
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕每次回到故乡，我总会想起曹雪芹《红楼梦》里的一阙词："一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，一个是水中月，一个是镜中花。"
在这阙《枉凝眉》小词里，曹先生以"阆苑仙葩"暗喻林黛玉为灵河岸上的绛珠仙草，本就不是凡间之物。其中"阆苑"二字，寓意正是"神仙居住的地方"。
阆苑仙葩，美玉无瑕
说来话长，阆中古城的历史文化，上古鸿蒙时代已经有了。
清道光年间，川北道台著《保宁府志序》，开篇即说："夫阆中渝水为华胥之渊，伏羲所都，三巴首导神功也。"这位一百多年前的地方长官，肯定了古城阆中是华胥的故乡、伏羲活动过的地方。
这是神话，或是传说，已难于考证。但是，从曹先生的"阆苑仙葩"引出了另一个问题——
据《墉城集仙录》记载:西王母所居宫阙，在阆风之苑，有城千里，玉楼十二。显然，"阆苑"为"阆风之苑"的缩写。其次，《说文解字》中有"葩，华也"，可见"阆苑仙葩"之"仙葩"即仙花之意。
说来说去，以仙花比喻阆中，它真有那么美吗？
北宋年间的《太平寰宇记》解释"阆中"说："其山四合于郡，故曰阆中。"即阆中周围崇山峻岭环绕，城在其中，所以称阆中。
《旧唐书》解释"阆中"说："阆水迂曲，经郡三面，故曰阆中。"意思是说嘉陵江绕城三面，城在其中，所以称阆中。
山环水绕、石街雨巷，这是自然与人文两方面经过千百次谈判后才找到的一个交集点，看山看水当然各有胜地，若要看风水，千万不能忘了阆中古城。
仁者乐山
天地合欢的神奇，天人合一的美丽一座两千多年前的古城，没有成为西风残照下的废墟，没有成为历史课本上的难题，而是直到今天还一直在那里静静地呼吸着，并且注定已经成为研修中国风水文化最自然的课堂。
古城风水的独特之处，在于山围四面、水绕三方的地理条件。山、水、城配置和谐完善，暗合风水学中的龙（山脉）、砂（四周的山峰）、穴（基址）、水的浑然天成，并应和"仁者乐山"的传统审美意境。
城市文化的哲学本质，是一种密集空间里的公共审美，而公共审美的最高标准，是融入自然。这样的审美品位，必然使城市在图像上删除缤纷、删除怪异，走向简约，走向朴素。因此千年古城的风水布局，看上去是人在筑城，实际上，一切成功的风水布局都是因为人领悟了山、顺应了水、听从了自然。只有在这种情况下，才能出现"天人合一"的美丽。
山环水绕
据传，唐代风水大师袁天罡为古城阆中风水形胜所吸引，寓居古城，建蟠龙山宅，并在山顶筑观星台研究天象风水。后另一位风水大师李淳风因仰慕袁天罡，也到古城定居，研究天文数学。唐以后古城的风水格局，包括城市布局与自然山川的有机结合，与此二人的理论与实践相关。
从风水角度看，古城地理形势和山川格局颇具典型，也对人文环境产生了深刻影响。历代文人墨客为古城风格所吸引，到阆中观光游览，如杜甫、司马光、苏轼、陆游、杨慎等，皆留有宝贵笔墨和不朽的诗文。唐代大画家吴道子还以古城城南为轴心，画嘉陵江三百里江山图挂于长安大同殿壁。
凝望蜀道马蹄，梦回千古传奇古城、石街、雨巷，历史常常从这里出发；
青山、绿水、人家，历史常常在这里隐蔽；
精致、热闹、执着，历史常常在这里凝聚。
一步跨进古城，立即梦回千古传奇。像大多数的古城一样，到阆中，步行才饶有味道。
古城以"中天楼"为城市坐标，街道纵横交错，以应风水"天心十道"之喻。古街背山面水，无论东南西北，皆与远山相望，层次丰富，走在城中任意一角，抬头可见山，强调风水主题。
唐代大诗人杜甫先后两次来阆中探亲访友，留下一曲《阆水歌》："阆中胜事可肠断，阆州城南天下稀！"古城以南的锦屏山以山载人、人高如山自成仙，其山势、其风水、其布局"三位一体"，成为了杜甫所赞的"天下稀"。
阆州城南天下稀
古城内小巷石板路，厚墙相连，门楼相望，曲折幽深，便于居住。大街宽直，两旁商号、店铺林立。古城街道原有九十余条，有的街道虽已改建，但还保留着古街名称。这些街道，或因风水方位命名：如东、南、西、北等；或因名人望族命名：如三陈街、状元街等；或因寺观命名：如武庙街、文昌宫、太平寺街等等。
居民古院，又是阆中的一大景观。
古城中多为高墙大院的明清建筑，灰色的小青瓦，漆柱粉墙，体现出唐代的风水文化和明清建筑特色。
古城四合院风水布局多种多样，或长方形的（长命贵）、或品字形的（官高一品），特别是"多"字形布局（多福多贵），更是全国罕见。院中或一进、二进、或三进甚至九进，显出古、雅、幽的品味，饶有趣味。
古城街景一角
居民建筑多为木质结构，瓦当、裙板、吊檐多有浮雕，其内容，或花鸟虫鱼，或人物故事。尤其是门窗花格图案繁多，多达五百余种，精雕细刻，工艺精湛，被誉为中国古建筑一大奇观。
古城内大多院落为一个家族居住，不仅兄弟同住，而且数代人共居。中堂（一般称堂屋）是供奉祖先和接待来客的地方，中堂门挂金字匾额，两边楹联，六扇双开雕花直门大开。堂内挂名家书画，置古董瓷器，设八仙桌、太师椅，通常这类配置的大院，恬静、雅致而又舒适。
行行摄摄
风水之道也就是天之道，人之道。阆中古城和山相邻而居，与水相伴而衬，彼此辉映。我想，若是能够读懂古城这千年奇迹，又能把"拜水"和"访山"做成一件事，那么，也就领悟了中国文化的一大秘密。
