中国是历史文化古国。幅员辽阔、还是由56个民族组成的一个大家庭。因此 ，中国民俗众多，进而形成了极为璀璨的、极具有中国特色的民俗文化！下面我们就一起来看看农历二月二十的民俗吧！
农历二月二十是翊圣保德真君下界巡查的日子，人们恭迎神仙下界，祈福赐福吉祥，驱邪除恶，增延禄寿。
农历二月二十是北斗七星出游日，人们恭迎北斗七星出游，祈福遇难成祥、增寿延年、学业进步、事业顺利、财运亨通、贵人相助、婚姻美满、福禄双全！
二月二十是湖北荆州掇刀区祭拜乌龟老爷赶庙会民俗日，人们焚香祭拜，祈求乌龟老爷赐福、消灾，风调雨顺，来年有个好收成！
二月二十是广东茂名高州举行四大元年例活动的日子，人们通过一系列的民俗活动，祈祷风调雨顺、五谷丰登、国泰民安。
一、翊圣保德真君下界
（一）翊圣保德真君是中国神话中的保护神。
翊圣保德真君又称黑煞元帅，居元照黑灵府。在道教尊为游行三界天尊、祖师西极法主、翊圣储庆保德真君、皓天上帝。道教经典：《上清天枢院回车毕道正法·卷上》中收有上清黑煞神符，并曰：“若黑煞真君闻龙蜃触符，即亲下伏之，若渡江海，用纸书佩之，不受水厄，大辟水怪，亦能镇宅，除灾驱怪。”道法会元·卷一七五》中谓：“翊圣元师主治元照灵虚府，有元照灵虚府印、丁甲合同印及六丁六甲符、三天五斗符传世。"
（二）翊圣保德真君的来历
翊圣保德真君，即翊圣真君，是宋真宗敕封的道教神仙，在宋代是颇受崇祀的道教尊神。据北宋王钦若奉敕撰《翊圣保德传》称，宋太祖建隆（960－963年）初，凤翔府周至县民张守真，因游终南山而遇到神仙显灵，自称为高天大圣玉帝辅臣，奉玉帝之命降世辅佐大宋皇朝。这位奉天命下降的黑煞神，教张守真道教斋醮的结坛之法。宋太宗嗣位后不久，召张守真作延祚保生坛，在终南山降说天命的黑煞神，亦被宋太宗封为翊圣将军，并在陕西终南镇建上清太平宫供祀。宋真宗大中祥符七年（1014年），翊圣将军又被加封为“翊圣保德真君”。从此以后，“翊圣保德真君”与天蓬、天猷、真武合称“北极四圣”。
（三）翊圣保德真君的神力
据《翊圣保德传》记载，翊圣真君显灵，驱邪斩妖，告诫世人积善去恶，行忠孝仁义等事迹。该经附有宋真宗御制翊圣保德真君传序、王钦若进翊圣保德真君事迹表、宋真宗批答等。
（四）恭迎翊圣真君下降
翊圣真君下降指的是翊圣真君，即天蓬、天猷、翊圣、佑圣四位神将，作为北极紫微大帝的部下，又称北极四圣真君。他们降临人间，巡查人们的善德，记录在册，赐福吉祥，驱邪除恶，增延禄寿。
二、二月二十是北斗出游日
（一）北斗七星及其职责
北斗七星君，又称作斗斋、北斗星神，是中国古代神话传说中的七位星神，源于古代中国人民对星辰的自然崇拜。
根据《太上玄灵北斗本命延生真经》等道教经典记载，北斗七星君是北斗星将的官称，七斗斋星君分别为：
1、 北斗阳明贪狼星君：主管人的命运和寿命。根据《太上玄灵北斗本命延生真经》的记载，贪狼星君是北斗星君中的阳明之星，他的形象常常被描绘成一位头戴冠冕、神态庄重的官员。人们相信，贪狼星君可以影响人的命运，帮助人们转危为安，增寿延年。
2、北斗阴精巨门星君：主管人的事业和财富。根据《太上玄灵北斗本命延生真经》的记载，巨门星君是北斗星君中的阴精之星，他的形象常常被描绘成一位头戴冠冕、神态威严的官员。人们相信，巨门星君可以保佑人们事业顺利，财运亨通。
3、北斗真人禄存星君：主管人的福禄和贵人运。根据《太上玄灵北斗本命延生真经》的记载，禄存星君是北斗星君中的真人之星，他的形象常常被描绘成一位头戴冠冕、神态悠然的官员。人们相信，禄存星君可以给人们带来福禄，帮助人们获得贵人相助。
4、北斗玄冥文曲星君：主管人的智慧和才华。根据《太上玄灵北斗本命延生真经》的记载，文曲星君是北斗星君中的玄冥之星，他的形象常常被描绘成一位头戴冠冕、神态慈祥的官员。人们相信，文曲星君可以给人们带来智慧和才华，帮助人们取得成功。
5、北斗丹元廉贞星君：主管人的情感和婚姻。根据《太上玄灵北斗本命延生真经》的记载，廉贞星君是北斗星君中的丹元之星，他的形象常常被描绘成一位头戴冠冕、神态潇洒的官员。人们相信，廉贞星君可以保佑人们的婚姻美满幸福。
6、 北斗北极武曲星君：主管人的健康和安全。根据《太上玄灵北斗本命延生真经》的记载，武曲星君是北斗星君中的北极之星，他的形象常常被描绘成一位头戴冠冕、神态威猛的官员。人们相信，武曲星君可以保佑人们的身体健康，避免意外灾害。
7、 北斗天关破军星君：主管人的机遇和挑战。根据《太上玄灵北斗本命延生真经》的记载，破军星君是北斗星君中的天关之星，他的形象常常被描绘成一位头戴冠冕、神态刚毅的官员。人们相信，破军星君可以给人们带来机遇和挑战，帮助人们突破困境，实现梦想。
（二）恭迎北斗七星出游
依道书太清玉册记载：北斗有七星，主解厄赐福。人之性命皆属本命星官主掌，北斗七星与人体相互对应，人之祸福变化与之息息相关，不可不知。北斗七星乃造化之枢机，人神之主宰，有回生注死之功，消灾度厄之力。凡人性命五体，悉属本命星官主掌。因而要人于本命生辰及诸斋日，清净身心，焚香诵经，叩拜本命所属星君，广陈供养，自可消除罪业，福寿臻身，远离诸祸。
祭拜北斗七星：如是真君名号。不可得闻。凡有见闻。能持念者。皆道心深重。宿有善缘。得闻持诵。其功德力莫可称量。若正信男女。值此真经。智慧性圆。道心开发。出群迷径。入希夷门。归奉真宗。达生荣界。于三元八节。本命生辰。北斗降日。严置坛场。转经斋醮。依仪行道。其福无边。世世生生。不违真性。不入邪见。侍经之人。常持诵七元真君所属尊号。善功圆满。亦降吉祥。
三、二月二十是湖北荆州“乌龟老爷诞”
（一）乌龟庙
乌龟庙，位于湖北省荆门市掇刀区掇刀石街道办事处响岭村境内。相传，在响岭村岳家湾东北和西南不远的地方，各有一口古井，在岳家湾东北离古井不远的地方，有一座古庙。由于此庙所在原地有三块大石头，状似乌龟。随着星转斗移，人们发现这三块石头逐年在长，岳家人怕坏了当地风水，影响收成，就在这三块石头上修了一座庙来镇压它，故得名“乌龟庙”。
（二）二月二十祭拜乌龟老爷赶庙会
按照当地习俗，每年的农历二月二十日是乌龟老爷的诞辰。于是就有了后来的赶庙会。一直延续百年。据说有一年的农历二月二十日，周围方圆数十里的乡亲们扶老携幼，都来乌龟庙赶庙会，大家烧香拜佛，祈求乌龟老爷赐福、消灾，风调雨顺，来年有个好收成。烧香叩头后，虔诚地向天空张望，等着乌龟老爷“撒尿”。就是如果当时天下雨，就是乌龟老爷“撒尿”了，预示当年必是好年成；如果不下雨，即使天空有乌云出现，也表示当年收成不错。
据当地老人们讲，每年到了农历二月二十日这一天，天还未亮，已人声鼎沸，特别是那些生意人，早早赶来乌龟庙参加庙会，不少人还就地埋锅烧饭，以备庙会结束后用餐。连掇刀石街上做生意的人也利用庙会赶来赚钱。有炸油条的，有烤烧饼的，有提篮小卖的，有摆摊的，还有摆把式，耍猴的，搭台演戏的。吆三喝四，热闹极了。在乌龟庙庙会中最抢眼的，就是看“西洋镜”戏，因它比皮影戏好看得多，大人小孩都不愿错过。
四、二月二十是广东茂名高州举行四大元年例活动的日子
二月二十，广东茂名高州会举行盛大的四大元年例活动。“年例”已经被列为广东省非物质文化遗产保护项目名录。而广东高州市城乡在春节过后，在“年例”期间，游花船活动是一种喜闻乐见的民间习俗，至今已有1000多年的历史。
在这一天，花龙船从各地集中到大元坡这个地方。人们游花龙船，抛花龙船，感受这种节日的气氛，可谓是流连忘返。在这一天人们围坐在一起，品尝着美味佳肴，祈祷风调雨顺、五谷丰登、国泰民安。
同时，二月二十的天气也预示这一年的年景。俗话说的好，二月二十阴，稻米白如银。假如这一天是阴天，那么就预示着今年风调雨顺，稻谷能够有好的质量，获得大丰收。如果这一天是大雾天气，那说明今年的年景也很不错，五谷丰登，农业丰收。如果这一天下雨，春雨绵绵，也预示着万物复苏，枝叶发芽，一派生机盎然的景象，对农业来说也是好的。
