临城西山记（五）

太虎山•老祖庙

石柱山，牛山，九尖山，仙源，四山拱围之处，即是临城太虎山。其山腰平坦处，便是老祖庙。，

自九尖山顶北望，太虎山如四平八稳的太师椅。椅顶部：悬崖绝壁，高数十寻，寸草难生，猿猴愁渡；椅背上部：柏翠荆紫，密不透风，如玉带横腰；椅背下部：陡直的石壁，有高约十余米的双层石洞，上洞约有二十余平米，洞顶钟乳垂挂，如祥云，如瑞兽，如飞天，如神佛，累累叠叠，具相万幻。洞中石壁，细洞密布，宛转幽远，深得太湖石痩、漏、皱、透之韵味。下洞约有六平米，天光难入，幽若太古，寂静无声，确为闭关好去处。洞前豁敞平坦，洽似太师椅面。自唐以来，建有北禅寺，历毁历兴。暮鼓晨钟，梵声呗音，与溪岸的中禅寺、对山的南禅寺遥相呼应，信徒云集，香火兴旺一时无两。寺庙下方，为舒缓山坡，春夏绿草蒙茸，山肥土润；秋冬白茅萧瑟，水痩石苍。漕溪水从山脚汤汤流过，不

舍昼夜。山灵水秀，洞天福地，无过于此。

明万历年间，宫庭尊崇道教，师巫风炽，民间宗教沛兴，曲周韩太湖，字飘高，少年游访佛、道不果。十九岁至太虎山，见山秀水清洞奇，乃修行好去处，即隐居于此，M闭关经年，三年后顿悟得道，遂融儒、释、道教义于一体，撰《混元弘阳苦功悟道经》、《混元弘阳叹世真经》、《混元弘阳明心宝忏》等十部经卷，创混元弘阳教，自号飘高老祖，尊混元老祖、无生老母、飘高老祖为最高神。遂于北禅寺漕溪洞兴建混元弘阳教祖庭——老祖庙，碑记庙宇肃穆端庄，古朴大气，道意盎然，气象万千。