夏商周三代传承两千年的九鼎下落之谜

夏商周三代传承两千年的九鼎下落之谜

首页角色扮演九鼎传更新时间:2024-05-01

相传大禹治水后,将天下划分为九州,命天下各州供奉青铜铸造九鼎,刻画本州山川人物、土地贡赋于鼎上。用一鼎象征一州,九鼎象征天下。九州分别是青、兖、豫、徐、荆、梁、扬、雍、冀。自九鼎铸造后,便被夏商周三代视为传国之宝,象征天下社稷。

自大禹铸九鼎以后,九鼎就成为了天子王权的象征,拥有九鼎者便是拥有九州天下,非天子不得用九鼎。此后,九鼎就代表了天下,如定鼎天下,问鼎中原、钟鸣鼎食、四海鼎沸等。九鼎是夏商周三代至高无上的象征,但是自东周战国以后,世代相传近2000年的九鼎逐渐淹没,最后不知所踪,实在是蹊跷,如此国之重宝到底去了何处?

《墨子》记载:“九鼎既成,迁于三国。”九鼎铸成之后,在夏、商、周三个朝代流传。公元前606年,楚庄王率兵北伐,问鼎中原,来到周朝都城洛阳郊外,举行军事演习,大有取而代之的意思。刚刚继位的周定王忐忑不安,派王孙满前去慰劳。《左传》记载:

鲁宣公三年(公元前606年),楚子(楚国被周封为子爵)伐陆浑之戎,遂至于雒(今河南省洛阳市),观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子,楚子问鼎之大小轻重焉。王孙满对曰:夏商周三代以德相传,岂在鼎哉!昔禹有天下,九牧贡金,取铸九鼎。夏桀无道,鼎迁于商。商纣暴虐,鼎又迁于周。若其有德,鼎虽小亦重,如其无德,虽大犹轻!”成王定鼎于郏鄏(今洛阳市),卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。

面对问鼎中原的强大楚国,王孙满回答,统治天下“在德不在鼎”,“周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。”周王室虽然衰败了,但是周朝依然是名义上的天下共主,还没有人能够取而代之。

公元前307年(秦武王四年)八月,秦武王率军攻占韩国宜阳,洛阳洞开,秦国大兵一路来到周朝都城洛阳。周天子打开城门迎接秦军,秦武王直奔周朝太庙,观看九鼎,询问九鼎之典故。秦武王自幼力大无穷,自恃拥有神力,走至象征雍州的鼎前,说此乃是秦鼎也,当带回咸阳。竞将鼎举起,因体力不支,举鼎力竭而亡。

以上历史资料充分证明九鼎是真实存在的,尤其是秦武王举鼎绝膑而亡的史实,可见至秦武王时期,九鼎依然在周朝太庙供奉。

《史记》记载,公元前256年(秦昭王五十一年,周赧王五十九年),因东周联合各诸侯国伐秦,东周被秦灭。秦迁九鼎至秦国,在运回秦国途中,有一鼎落入泗水,余下的八个运回到了秦国。后至秦始皇时期,《史记·秦始皇本纪》记载,秦始皇曾绕道彭城(今徐州),命人从泗水中打捞那只落水的周鼎,秦始皇并未打捞到九鼎。

此后九鼎不见于史*载,最终去往了何处成为历史的谜团。笔者以为九鼎下落可能有以下几种:

一是被秦昭襄王或者是秦始皇陪葬,九鼎象征天下,古代帝王葬礼,天子陪葬九鼎,诸侯七鼎。秦始皇统一天下,象征天下九州的九鼎,最有可能是被秦始皇帝陪葬始皇陵。

另一种说法是东周末年,周国债台高筑,周赧王自知周国已经衰败,融化九鼎铸铜钱缓解财政危机。

还有一种说法,周赧王为周朝最后一位天子,周赧王去世后应该享有九鼎陪葬,周国无力铸鼎,九鼎既然是社稷江山的象征,周朝将亡,因而将历代所传九鼎陪葬,对外宣称九鼎早已遗失。

第四个说法“九鼎沉于泗水之下”,在《史记》和班固《汉书》中都有记载。项羽在灭秦之后,将都城定在了彭城,亡秦之后,项羽把九鼎又从咸阳带到了彭城,楚汉相争,项羽战败后把九鼎沉于泗水之下,这是唯一可以解释九鼎为何会沉于泗水之下的说法。洛阳和彭城相距甚远,上述史记中说秦人迁周之九鼎于咸阳,又说在彭城泗水河中落水一鼎,懂点地理知识的都知道,秦人自洛阳迁周鼎至咸阳不会路过彭城。

九鼎的下落有着各种的传说和猜测,《史记》记载,秦始皇统一天下后,收六国兵器,命人制造金人12个置于咸阳宫中,可能九鼎也被秦始皇帝铸造成为了铜人。秦末,西楚霸王项羽火烧秦国宫殿,最后铜人和九鼎都不见了,也许九鼎也一起被大火烧毁了。各种说辞,莫衷一是。

我们有理由相信,作为镇国神器的九鼎,是不会轻易被销毁的。随着科技的进步,考古学的发展,或许有一天,九鼎将会重见天日。

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