因为大足石刻的观无量寿佛经变相要素过多，一篇文章说不完，所以我们分了两篇文章。上次我们说过了顶端和两侧，现在我们来重点说下方的九品往生。
所谓九品往生，说白了就是，人到了西方的极乐净土，也是要分三六九等的。要根据生前的所作所为，分为上中下三品，每一品再分上中下三生，合到一起便是九品往生。而且每一品的附近，都有缩小版的西方三圣，在迎接修行人往生极乐。
我们来仔细看，正中央是上品上生，要求人慈心不*，诵读佛教经典，且要以至诚心发愿，才能够格。
在这个位置，上品上生只有两位菩萨相迎，中间的阿弥陀佛不见了，西方三圣的主位是空的，这个我就解释不来了。有人说上面的大型阿弥陀佛，是这个真正的主位，但上方也有胁侍的两尊大造像，难道阿弥陀佛还身兼两职？这个说法，显然是不太合理的。
这个位置，在现实中是上品中生。如果人能正确理解佛经义理，且信因果，不毁谤佛教，就可以达到这个层次。
这个边缘的位置，是上品下生，如果人能发心立愿，信因果，不毁谤佛教，便可达到这个层次。
然后我们看这几个小小的东西，它们是现实中的化生童子。所谓化生，就是在莲花之中出生，这是西方极乐世界那边的出生方式。在观无量寿佛经变相中，石刻的化生童子非常多，也是神态各异。
化生童子的姿势很多，除了正面的之外，还有一些背身的化生童子，到现实中一看，我们就明白了，背身是个礼佛的动作，在现实场景中也多次出现过。
然后我们看游戏场景中的这个位置，树的后面有一个翅膀和半张脸，你猜这是什么？这个在佛教文化中，被称为妙音鸟。它是一种神鸟，生来便能唱出优美的音乐，之所以把它安排在佛前，是为了让它接着奏乐接着舞，与西方三圣一同迎接往生极乐的人。
妙音鸟在很多佛教造像中都出现过。按照佛教的教义，它是佛国世界中的气氛组。所以在很多盛大欢腾的场面中，它都会出现，但不知它奏出的音乐是何等的美妙。希望将来有缘，能让去过西方极乐世界的人来分享一下了。
最下方的这块碑，在现实中，是明嘉靖年间补立的碑。实际上，大足宝顶山的大量石碑，都是明朝时期补立的。这些随便看看就好，毕竟明朝的碑描述南宋的石刻，它不一定是100%准确的，所以碑上的内容不要尽信。
我们之前说到，观无量寿佛经变相的下半截，是九品往生。游戏场景中只出现了上品，而中品，就在它的附近，持斋或者心存仁慈者，即可跻身中品。
下品在这个位置，生前作恶多端的就是下品，这类人必须诚心念佛礼佛，才能有机会往生极乐。这也正符合我们常说的那句话：放下屠刀，立地成佛。
如果放下屠刀就能成佛，这对于那些一心向善的老实人，是否公平呢？或许这样的问题，只有真正的神佛才能回答了吧。
